李佳潤同學，是前年十一假期時跟着到山上一起參加活動的同學之一。自上次一别，有一年對未曾見面。目前就讀七年級，昨天和李佳潤的媽媽溝通之後便安排了這次談話。

談話時間在上午的九點至十點，在這之前我心裡難以預演任何談話的場景，也不能提前去想：談什麼主題、怎麼鋪墊脈絡、怎樣引導、需要什麼術語、要達到什麼效果之類。因為和李佳潤接觸的時間太短，而且一年多未見，對他的現狀并不了解，也沒有從他媽媽那裡探聽任何關于他的信息，所以不知道出發點在哪裡，也不知道‍♂️出發的方向，更不知道目的地在哪裡，一切都要随機應變。

在這之前我也想過先和李佳潤媽媽聊一下孩子的現狀，但是如果這樣得到的信息，全部都是他媽媽的視角，很容易讓我印象和判斷帶有片面性，這樣反倒不好。所以此時，什麼都不問，是最好的準備。

上午九點，微信視頻連通，看到鏡頭裡的李佳潤，面容和前年見到他的模樣變化不大，他在鏡頭前的表情讓我覺得他很鄭重，也許還帶有一點緊張。

開始先和他聊了聊在學校的生活：

升到初中後适應不适應？

上課能不能跟上節奏？

平日是走讀還是住校？

宿舍裡有幾個人？

平日裡和大家相處的關系好不好？

在這些圍繞他學習生活的話題中，他開始講述自己的學校生活，然後講起了宿舍裡每周五值日由抽簽決定，有的舍友會因為連續抽到值日簽而不高興，不想多幹活之類的事情。

我問他，如果是你聯系抽簽都是值日，你會不會也不高興？

他回答，是的，肯定心裡也不高興。

我說你有沒有想過，在一個群體之中，多為他人付出能更多的獲得友誼。群體中沒有人喜歡偷懶耍滑的同學，尤其是在集體事務中，大家都喜歡踏實、勤快、能給予自己提供幫助的人，你喜歡這樣的夥伴嗎？

他說，我也喜歡。

我說，所以以後你就在宿舍和班級裡多幹一些活，掃地、擦桌子、倒垃圾，力所能及的就多幹一點，你是比别人多付出了，但你收獲的更多。有句話叫“又懶又笨”，人越懶，其實真的會越笨。你明白了嗎？

鏡頭裡的佳潤馬上點頭，說我知道了。

這是第一次的就現實問題通過詢問-傾聽-分析-建議的正向回饋，這是在沒有觸動他戒備心的情況下的一種輕松聊天，那麼反應應該是接近最真實的内心反應。 我在他最後的回答裡，感覺他回答的太快了，這種馬上認同表态，讓我覺得有點飄渺。

在一般的心理修正中，對于給出的建議馬上認同的，大緻有兩種情況：第一種 這種人即可認同，馬上做到，不會有質疑和反複，這種人太少，有的都是很優秀的。另一種 就屬于口頭承諾，馬上認同，或許也能馬上做到，但是難以堅持✊，這類人很多，就相當于勸誡隻是在他心裡隻是刮的一陣風，并沒有翻耕他的心土，難以生根。

這兩種情況都有可能，如果是第一種就好辦，給予他一些建議，讓他自我校正。如果是第二種，那就隻能深耕一下，走得慢一點。

然後繼續聊天…..

我開始問他的學習情況，他說除了語文在期末考試得樂B，其餘各科都是A，尤其是副科，曆史、生物都能考90以上。

我問，語文為什麼在你的學科裡是最差的？

他說，語文考試得答案都是一些固定的格式、術語，老師讓我們背，可是我會背卻不會答題。

我問：那你知道老師為什麼要總結這些答題的格式和方法嗎？

他說，為了多考點分。

我：對，重要的是它們讓語文變得不再真實，隻剩下一個應對考試答案的外衣。 那你能不能說說，你的曆史為什麼學的那麼好？怎麼學的？

他回答：就是上課認真聽，做好筆記，那要記得東西記住就行了。

我問：你是怎麼記住這些曆史内容的？

他說：我喜歡在腦海裡用場景記憶法，比如書本裡的數字，我會聯想到生活中的場景和這些數字有關系的，這樣我就記住了…..

在李佳潤繼續舉例講述他的記憶法時，我看到了他自己找到了一條适合他并且能讓他加深記憶的路。

如果佳潤屬于第二種情況，我們對他說了一些話，他當時記住了，做到了，沒幾天又忘了，做不到了，所謂不能堅持，是因為他心裡把最初的感覺和記憶丢了，在剛聽到别人給他的建議是，他心裡被觸動，生出了決心和力量，帶動了他的行動。過了幾天，記憶淡化了，感觸也淡化了，甚至慢慢沒有了，改變難以持久，又打回原點。

如果能把給他的建議在他心裡的印象加深，是不是能帶動他走得更遠？

我說：佳潤寫首詩吧。

佳潤：什麼詩詞都行嗎？

我：是的。

佳潤：好。

寫好後，他拍了照片發給我，是辛棄疾的《十一月四日風雨大作》。

字體偏硬，不夠柔軟。

字溫偏涼，陽光不足。

對于一再強調寫詩的原因，是因為詩詞富含的東西太多，比如佳句、意境、情感、義理，每個人體會各有不同，凡是能被自己長久記住的、印象深刻的必然和自身感觸有一些有内在聯系，這個内在的感觸往往和自己的内心和系統有莫大的聯系。

我問他，為什麼想寫這首詩？

他說，就是很喜歡辛棄疾這個人，所以對這首詩的印象比較深。

我繼續問，那你喜歡的辛棄疾是個什麼樣的人？

他回答，他是個将軍，又是個文人，能文能武，做過很多了不起的事。

我說，好，那你對這首詩有什麼感受？

他正色回答：這首詩深切表達了作者的愛國情懷，僵卧孤村不自哀，不僅體現了作者晚年的凄涼，更對比出在此時憂國憂民情懷的偉大……

我隻好打斷他，停停停，孩子我們不是在答語文試卷，不是在用語文老師教的套路和術語考試，我是在問你的感受？不是在問作者的感受。

他愣了一下：我的感受？

我看着他：對，你的感受！

他說，我看到這首詩沒什麼感受啊？

我：那你現在感受一下。

他停頓了一下，好像在嘗試感受，說，我感受不出來。

我說，每一篇詩詞都飽含作者的某些情感、抱負、心境，但這些都是在文字背後，需要我們去感悟體會才能獲得。至于感受，我們每個人都有，就像你看到一片美景就心情愉悅、看到一望無際的大海就心曠神怡、看到糟爛惡臭的垃圾就心生厭惡，這些都是直觀的感受，但是對于詩詞的感受沒有那麼直觀，需要你用心才能感受。你現在再試試。

他閉上眼睛，開始重新感受，半分鐘後他說，我感受到了凄涼…..又感受到了力量。

我說，是的，這種感受并沒有标準答案，你感受的就是你感受的，就是真的，凄涼是有，力量也有，這種力量就是即使在晚年将死之際，心中豪情壯志依舊不減，以後如熊熊烈火般燃燒，是豪情萬丈永不服輸的力量，作者把這種力量寄托于這首詩，從曆史的長河中川流而來，後輩任何看到這首詩的人都可以感受并獲得這種力量。

他懵懂的點點頭。

也許在他心裡會想，感受到就能獲得嗎？感受到和獲得️到中間還有很遠的路，但至少，你感受到了，就有了方向，想要獲得，就讓自己像那個方向靠近就行，至于需要多久才能到達，就看自己的決心，有人一念而至，有人十年蹉跎一步遠。

鋪墊了這麼多，現在開始吧！

我把他的心拉回到現實問到，佳潤，寒假在家又沒有什麼不開的的事？

他說，有，前兩天因為零花錢的事和我媽吵架。

我問，你發脾氣了嗎？

他說，我當時很生氣。

我問，有多生氣？

他說，怒發沖冠？

我問，你心幾步到怒發沖冠？

他說，一步。

我：好，描述一下你怒發沖冠後内心的感受。

他回答：感覺自己就是要爆發，心裡頭必須要發洩出來。

我問，發洩完後累不累？

他說，心❤️很累，不過休息一會就好了。

我問，那你在事後回憶發洩脾氣的時候你的記憶清晰嗎？

他說，不清晰。

我說，那就是說你當時是不理智的，對嗎？

他說，對。

談完這些，我想就立足于此吧，【易怒，情緒失控，失去理智，沖動】這些元素在曆史中,在無數的案例中都有一足失成成千古恨的教訓，在情緒沖動失去理智的那一瞬間足以做出悔恨一生的事情，也許在人生中這一瞬間永遠不會出現，但哪怕有1%的概率，終究是一個隐患，終究是一個足矣引起重視的漏洞。縱然還可以通過談話看到他的内心，也許還能發現更多的漏洞，但是修補每一個漏洞都需要很多時間，那就先從這個開始吧。

我說佳潤，我們現在想想一個場景。

他說，好的。

我說，你此刻想象一下你站在一個湖面上，這個湖面湛藍如鏡，四周陽光明媚，上面豔陽高照，溫暖和煦，湖岸邊是什麼場景你可以自己想象。

他說，好，我看到了我站在一個湖面上。

我說，你現在往周圍看一看。

他說，看了。

我問，你都看了哪裡？

他回答，看了前方，左後方，右後方，但我不想看後面。

我說，好，那你看到的方向其實都是不同的空間，但是有一個方向你忽略了。

他說，是上方嗎？

我說，不是，上方我在說太陽的時候提過了。

他說，哦那是下方，湖面下。

我說，湖面下是什麼？

他說，不知道‍♂️。

我再次把他拉回到現實中，說，佳潤現在回憶一下，你為什麼會一步爆發怒發沖冠？

佳潤說，我就是覺得媽媽誤會了我的意思，我表達的不是她說的那樣，所以我就生氣了。

我說，好的，我們每個人很容易發怒的點有幾個是相同的，比如被冤枉、被誤解、被嘲弄、被羞辱、被看破，有的是憤然而怒，有的是羞惱成怒，都是怒，但起點并不相同，你說你媽媽誤解你了，你現在回想一下過去種種類似場景，是别人誤解你的多？還是你沒有表達清楚自己的想法多？

他沉默了一會，我想是我沒有表達清楚自己的想法多一點，我沒表達清楚而造成的誤解。

我說，如果你發怒是因為對方對你的誤解惹惱了你，你惱的引爆點是對方反擊到你身上的态度和觀點，但是你就沒想到這些反擊到你身上的态度和觀點是由你發出的态度和觀點引起的。

那在你發怒的那一瞬間，你能不能問一下自己：為什麼對方要這麼激怒我？為什麼會有這樣的态度和觀點？對方是怎麼想的？

佳潤：我怎麼問自己？

我，現在你還站在湖面上，在你的對面，你想想出來另一個自己，另一個你就站在你對面，此刻他就要爆發，你現在告訴自己：也許是你表達錯了；也許是你太沖動了；你現在要先給自己一分鐘時間想一下，再想一想️，先别發怒。

佳潤：這個想一下是為了什麼？

我，為了反思，反思才能發現漏洞，才能避免做錯事情。

佳潤：如果做錯了，事後道歉不就行了。

我：有些錯誤一旦犯了，道歉也補救不了。

佳潤：那我怎麼知道我是不是表達錯了？我怎麼反思？

我：你現在低頭看一下湖面，你說的每一句話都是從這個湖裡生出來的，每一句話都有根。

舉個例子，我現在對你說：佳潤，你的發型進入太糟糕了，一點也不整潔，今天你明明知道我們要視頻，卻怎麼不注意一下自己的形象？

好，當我說完這句話的時候，首先這是舉例子，不要多想，我說你的發型不整潔時，所謂反思就是我要找一下自己說這句話的初衷，我為什麼要說這句話，如果我說這句話是為了讓你注重禮節，注重形象，通過這樣的提示能真正幫到你，是為了你好，那麼我說這句話就是對的； 反過來，如果我說這句話是因為我覺得你不注意形象是因為你在心裡對我不夠尊重,我心理不開心，我要挑你的毛病用其他接口指責你，來發洩我的不開心，這就是錯❌。

你和媽媽吵架時，你說的話有多少是為了直抒胸臆？有多少是為了發洩情緒？又有多少是為了掩飾錯誤？

沒有表達清楚，也許就是我們的言辭裡夾雜的東西太多了，不夠坦誠。

這就是用反思找到初衷，初衷全在湖面之下，你要自己常低頭。

佳潤沉默了一會，說：我這會兒覺得我的心柔軟了一點。

我：送你一首詩吧。

《觀書有感》

——[宋] 朱熹

半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。

問渠那得清如許？為有源頭活水來。

佳潤：為什麼是這首詩嗎？

我：一些農家樂裡釣魚的池塘裡面，誰都是渾濁腥臭難聞，為什麼？

佳潤：因為是死水。

我：你此刻站的這個湖面就是你的心境，這個湖面你想讓它變成一潭死水嗎？

佳潤：不想。

我：那怎麼才能變成活水？

佳潤：詩裡說找到源頭。

我：源頭在哪？

佳潤：不知道。

我：每個人在不同的階段有不同的理解和感受，此時的你我如果要讓這片心裡的湖水保持清澈，就要學會反思，不斷反思，每一次的反思就是把湖面的水進行洗練，讓泥沙沉澱，讓湖水更加清澈，如此不間斷，時常自我反思，反省，儒聖說“吾日三省吾身”，聖賢有聖賢要反思的，我們有我們要反思的，反思之下，可保湖水清澈，我們才能夠思維清澈，理智，明朗，自信。這樣湖水也就有了生機，就會得到源頭的清水注入，讓這片湖面變得更大。

如果不反思，每一次的爆發，焦躁都會攪動湖水，隻能使它更渾濁，更讓人厭惡，越不反思，越把自己看的重，越會不斷收縮，直到有一天湖面在烈日下消失不見。

佳潤：我好像明白了。

我：好的，時間差不多了，我們今天先聊到這吧，再見。

佳潤：再見。

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