一

張無忌在山洞中無意遇到這隻年近百歲的蒼猿，此時他面臨着重病難愈的困境，也隻是在這個世外桃源之地慢慢等死。

畢竟，“玄冥神掌”的寒毒在他體内一直沒有除盡。

正所謂：山窮水複疑無路，柳暗花明又一村。

幾經絕望的張無忌可謂吉人自有天相，救了一隻小猴子以後，小猴子就帶來了這隻被腹中經書折磨将近百年的蒼猿。張無忌取出經書，化解了蒼猿的苦楚，卻也得到了這部曠世秘籍《九陽真經》，這正是救人就是救自己！

張無忌用了五年時間将“九陽神功”修煉成功，又在光明頂上“乾坤一氣袋”中打通任督二脈，這份功力也是當世無幾。

在修煉了“九陽神功”并打通任督二脈以後，張無忌修煉其他武功是有如神助，“乾坤大挪移”花了幾個時辰就練到第六層，也是前無古人後無來者。

可見，擁有一門至高無上的内功作為基礎，再去修煉任何武功都是水到渠成。他能夠在最短時間内打通别人難以打通的關口，這才是張無忌的過人之處。

二

正是如此，這門絕學也是西藏密宗的招牌，可是真正能夠去修煉并取得一定進展的高僧卻是少之又少。不是他們沒有用功，而是這門絕學實在是太過匪夷所思。

其實，越是威力奇大的武功越是難練，這是很正常的道理，就像搞科研一樣，越是有難度的科研項目自然是需要付出更大的精力和時間。當然回歸到武學上來，這又特别明顯的體現在“龍象般若功”上。

“龍象般若功”之所以難練，主要是因為練到第五層以後，欲再練深一層，往往便須三十年以上苦功，而且後一層需要的時間比上一層時間多一倍，從理論意義上說，真正要練到十三層，需要上千年的時間，這是絕對是不可能的。而且，很多人練到八九層，就走火入魔而死，因為他們很難真正的克制自己的心魔。

說白了，就是人的欲念難以控制，因為一修煉到這個水平，修煉者都想盡快的修煉成功。可是欲速則不達，從而導緻體内氣息翻騰，最終走火入魔。

古往今來，能夠将“龍象般若功”修煉到有一定成果的就是金輪法王，而在他被楊過擊敗，命喪襄陽城外以後，再也無人将“龍象般若功”修煉到金輪法王這個水準！

當然，金輪法王也是不世的武學奇才，他花了十六年的時間，練到第十層，就已經是前無古人後無來者。畢竟沒有人能夠練到十層以上，可以說金輪法王着實太了不起。

三

但是二人卻有一定的差别，這種差别就在于武學的悟性。金輪法王作為西藏宗大師級人物，自然是一代武學高手，他經過自己的領悟也形成自己獨到的武學理念體系，這是極為難得的，故而他能夠根據兩個徒弟性格和特長不一樣而傳授不同風格的武功，着實做到因材施教。可見，金輪法王在武學方面的認知很高，肯定能夠達到老頑童的認知水平，比郭靖肯定要高。

張無忌武學天賦不低，而且幸運異常。故而他總是能夠遇到各種神功絕技，但是張無忌缺乏對武學理論的認知，所以他隻是擅長學，缺少了悟，他能夠成為一代高手，卻成不了一代宗師。當然，所謂的悟性也需要建立在人生的經曆和閱曆之上，如果沒有一定的閱曆，他是難以真正做到舉一反三，更不可能自我創新。

從武功底子來說，金輪法王不及張無忌，但是金輪法王能夠在十六年内修煉“龍象般若功”到第十層，這在于他過人的悟性，出衆的天賦，他能夠實現别人眼中的不可能，将不可能變成現實。

如果張無忌去修煉“龍象般若功”，可以說在前期也是進展極快，但真正達到了十一二層的時候，就需要極高的悟性了。“龍象般若功”前期相對是基礎，後期則是拔高。“龍象般若功”之所以難修煉，不在于前期，而在于後期。

可見，修煉“龍象般若功”無非就是需要兩樣條件：一是高深的内力，二是高超的悟性。張無忌有強大的内力基礎，但是悟性不見得有多高了。

嶽老三認為，如果張無忌也修煉“龍象般若功”，他肯定也能達到相當高深的水平，至少可以達到金輪法王的水準。但是，想要達到頂層着實太難，極容易出問題導緻走火入魔。

張無忌并非天才，他隻是一個人才。而且，他所得的一切也是來源于他的運氣，如果他沒有主角光環，他可能也就是比宋青書強一點兒。

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