西藏自駕，昨晚（4月3日）上我們走G349到了昌都（後段就是G214了），今天離開昌都沿着G317去往四川了，歸程還是很快的。

其實我2013年第一次進藏開始走的就是G317，由德格過金沙江到了西藏，再經江達到昌都，而今天走得正好是相反的方向。

雖然走的方向不同，但是完全相同的道路，卻沒有了一點的記憶，這是因為變化太大了，這些年西藏的變化大主要是兩個方面，一是道路的改觀，完全都是擴建後的柏油馬路，沒有狹窄難行的盤山土路。

第二就是建築的不同，幾乎都是新建的建築，老城區看不到，城市大面積的擴散，而鄉村的房屋也是大大改觀了。

現在的西藏同内地的差距越來越縮小了。

昌都到成都的高速公路在修建中，很快這裡就通了，而成都到林芝的高鐵也在建設中，過幾年，來西藏會更加容易了。

1、不同以往的G317

對于通往西藏的公路，很多人都熟悉是G318，這幾年更是被冠以“此生必駕”，但是我卻一直很喜歡G317，從2012年開始接觸，我已經走了五六次317國道，當然最多的是在川西部分。

我走過多次317是因為這裡的風光，更是這裡藏族風情，我覺得甘孜州的風俗與民情特别豐富，這裡的藏族有很鮮明的地域特色，在藏文化上也有很深的内涵在其中。

這些年我多次到過爐霍、色達、甘孜、白玉、新龍、德格、石渠，特别喜歡這裡。

過去的G317是特别難走的，2012年我第一次走這條路，就差沒有被颠吐了，後來這條路開始陸陸續續地修好，但是總有一兩段是特别難走的，即便越野車，也是一路颠簸。

轉眼四五年沒有走了，這次發現大變樣了，不僅路好走了，盤山公路也被隧道所替代，原來要繞行很久的山路，幾分鐘就穿過了。

而最典型的就是雀兒山了，原來是G317穿越的最高山峰，海拔有5000多米高，現在山腰的隧道貫通，天塹變通途了。

2、路遇虔誠拜佛者，他們要磕頭三年到拉薩

走G317的車輛不多，一是這個季節進藏人不多，二是人們還是喜歡選擇318國道。

但317國道上可以看到很多拜佛的人，他們匆匆地行走着，終點是西藏的拉薩大昭寺，有的三五個，有的是成群結隊。

他們的行走還是很快的，每天可以走40-50公裡，由于路好走，還有後勤保障車輛随行，倒也是不用吃什麼辛苦。每天就是走，到了中途有餐飲地方吃中午飯，而早晚則是後勤保障人員用車輛拉着帳篷和炊具，有的會事先紮好營地，做好飯等着。

有人可能會問：他們為什麼走，不坐車呢？這是拜佛的一種形式，表達對佛的虔誠和敬意，而行腳的本身也是一種修行，虔誠的藏民，一生都要去一次拉薩的。

但是除了走，還有更艱辛和虔誠的，就是一路磕頭到拉薩的大昭寺。

磕長頭的人一般是走三步磕一個頭，然後再走三步，再磕一個頭，以前看到他們拉着小車，磕頭走一段，回來再拉小車，然後繼續往前，一路磕頭一路走，一般要一兩年才能到達。

今天在G317國道上看見了兩位磕長頭去拉薩拜佛的人，他們說是阿壩州紅原的人，已經出來一年半了，還要兩年才能到達拉薩。

他們的磕頭方法與衆不同，是行七步，連續磕七個頭，再行七步磕頭，他們說這樣一天隻能行進兩公裡。

他們有一輛三輪車随行，裡面拉着他們的行李和物資。晚上就住在裡面，早上把車開出兩公裡左右停好，便走到前一天截止的位置磕頭行進。

途中會有一些人給他們錢，這叫“禮佛”，既是對他們的資助，也是對佛的敬重，但是他們都拒絕了，他們隻是接受一些水果或生活用品，我把車裡剩下的兩個蘋果給了他們。

出來一年半，我問他們遇到過困難嗎？生過病嗎？他們說沒有。這一路顯然遇到了很多人對他們感興趣或者資助，所以他們很友善，也很善談，這或許也是他們在旅途上的改變和收獲吧！他們說到拉薩，還需要兩年時間。

有些人看到這裡可能會不理解，大好的青春不做事，卻天天磕頭拜佛，但是這一段旅行對于他們的人生意義又會何其大呢？他們沒有讀過書，但是卻行了萬裡路，這一路的見識與閱曆和與人交流，要比很多的自稱“旅行者”的人大得多吧，總之我看到了他們的健康、陽光與自信，還有對人的熱情與淡定。

他們不直播，不接受施舍，不去擾民，不要流量，他們就是這樣淡定地走着，他們在路上，才是真正的行者。

老徐對我說，别看他們兩個人，可能代表着一個村莊或者一個家族去拜佛，藏民現在不貧困，有的還很富裕，而他們出來拜佛，有時是大家拿錢資助的，所以途中他們基本是不要别人錢的，而他們拜完佛回到家鄉，會非常受人尊重，這也是一生的大事。

3、離開西藏前吃了一頓魚很多人說西藏人不吃魚，也不打魚，西藏吃的魚是内地運過去的，不是本地魚。我們中午到達江達縣，老徐問我吃魚不？這裡有家“老管魚莊”做的魚特别好吃，他每次來都要吃。

老管魚莊坐落在縣城的邊上，靠近江達藏東大酒店，在一個很破舊的院子裡，随意地擺放着幾張桌子，很快就坐滿人了，看來生意不錯。

這裡除了吃魚，還有炖雞，都是當地食材的特色菜。老徐同老闆父子很熟，要了一條二斤多的魚，老闆說這種魚是本地的冷水魚，長得非常緩慢，這條二斤魚也要四五年，是野生的，而冬季來吃不到的。

魚果然非常好吃，皮厚實而柔嫩，做的味道也很好。老闆說魚是本地人打的，賣給他是60元一斤，而他賣90元一斤，還要加些酸菜和豆腐，非常受歡迎，不僅外地人吃，就是本地的藏族人也吃。

4、西藏也有猴子

沒有想到，西藏也有猴子“攔路”要吃的！離開西藏走317線，出江達縣城十多公裡，突然看見路邊出現很多猴子，在同過往的遊人要吃的。

這群猴子有二三十隻，等在路邊，看見遊人停車過來就靠上前去讨吃喝。有的猴子性急，不等打開就連塑料袋搶走了，手撕嘴咬，很熟練地打開，然後津津有味地吃起來。

第一次在西藏看到猴子，而這裡的海拔也在3500以上，屬于高原的猴子了……

5、傍晚到川西竹慶寺

我們進入四川後并沒有停留，在經過德格後，繼續沿着317國道行進，穿過了雀兒山隧道後，一路下坡，很快就到了瑪尼幹戈。

在這裡我們離開了317，而是按我的要求左轉往西走，駛向去往石渠的道路。

我要去竹慶寺，那裡有一位我認識的僧人旦增，我想去拜訪他。

旦增是我2015年路過竹慶寺認識的，經過他同意，當時我拍攝了佛堂，也拍攝了他的肖像。

離開時他還送我佛珠，留了電話和微信。（下面照片2015年拍攝）

但是他不會漢語，這些年來經常給我點贊，有時還發給我一些做佛事的圖片。

這次我事先同他聯系，他一直在等我，給我們安排住宿，又要請我們吃飯，還找了一個翻譯。他給我們獻上哈達，又贈送我們每人一本佛像畫冊，我看一下，是旦增主編的，他在這裡是有名望的上師了。（2021年拍攝）

老徐說，竹慶寺同色達一樣是屬于佛學院性質，但是這裡要高級很多了，如果色達是中學，竹慶寺就是大學了。

但是旦增說現在不能進佛堂拍照了，隻能在外面拍了，等我以後再來拍。

很多變化無法預測，早些年寺院拍攝不是問題，現在有各種因素，拍照成為難題了。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!