《世說新語》是魏晉南北朝時期南朝劉宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說。這本小說記載了漢末至東晉士大夫的言談、轶事。在初中的語文課本中選了兩篇,編者為這兩篇文章加了名字為《詠雪》和《陳太丘與友期行》。
《世說新語》
《詠雪》這篇短文隻有百十字,卻生動地刻畫了東晉兒童的聰慧機敏。在這個故事中謝道子協這個東晉世家大族的女子還獲得了“詠絮之才”的稱号,為後人所稱贊。在日常的教學中,我們時常會關注到文中的兩個比喻句以及兒童的聰慧,而忽略了一些其他的東西。
《詠雪》中兒童是聰慧的謝太傅寒雪日内集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因風起。”公大笑了。即公大兄無奕女,左将軍王凝之妻也。
——《詠雪》
《詠雪》這篇古文講述的故事很簡單:在一個寒冷的冬天,謝太傅将家裡人聚集在一起和子侄輩一起讨論文章的義理。一會兒雪下大了,他們就進行了詠雪。
這個故事中所涉及到的人物很多,“兒女”一詞在古代指的子女,也房子小輩,包括侄兒侄女在内。在東晉時期的謝氏家族是一個大家族,其中的子侄輩的人應該很多。但是在文中中隻出現了3個帶有名字的人,一個是召集人謝安,一個是謝安兄長的謝據的長子謝朗,一個是謝無奕的女兒謝道韫。
在這個短短的故事中,三個人都隻有一句話的描寫,但是這三句話在文中具有重要的作用。謝安所問“白雪紛紛何所似”拉開了詠雪的序幕,謝朗和謝道韫針對謝安的問題進行回答的。二人均隻有一句話,但是這兩句話十分貼切地回答了謝安所提的問題“白雪紛紛何所似”(白雪紛紛揚揚像什麼呢?)。
雪
謝朗的回答“撒鹽空中差可拟”,翻譯過來就是:“像空中撒鹽差不多可以相比較”。這個回答中具有撒鹽的動作以及鹽下落的動态——因為鹽的顆粒狀,下落的速度較快。這個回答中将白雪比作鹽,這抓住了白雪剛剛下的狀态——雪剛下時呈現出的顆粒狀态,這個時候的雪被稱為“霰”。呈現出顆粒狀的雪在下落的時候速度較快,并且在落地之後會彈跳。從這個角度來說,謝朗的這個回答還是比較貼合的謝安的發問的。不過謝朗的這個回答中忽略了一個問題,那就是鹽的顔色并不是純白的。古時候的鹽因為不具有現代的科學技術無法完全去除雜質所以會呈現出暗色來,這時候的鹽并不是完全的純白狀态的,而謝朗把白雪比作顔色不是純白的鹽就有一些瑕疵。
謝道韫的回答中将白雪比作是乘風而起的柳絮,是抓住了白雪紛紛時候的狀态。這時候的雪已經不是顆粒狀的,而是如同鵝毛一樣的大雪。謝道韫還巧妙地将白雪的在風中的狀态也暗含在這個回答中,可謂是非常巧妙。另外,寫個回答中使用到喻體為柳絮,是一種盼望冬天過去,春天來臨的期望。這種期望使得冬天的天不再寒冷。
雪
這兩個人的回答從不同的角度回答了謝安的問題,從喻體的選擇可以看出二人對雪的觀察是細緻的,從喻體的描述上可以二人的回答是非常精彩的。這是他們聰慧機敏的表現。這也就是二人能夠在衆多的子侄中的脫穎而出,能在《世說新語》中占得一席之地的證明。
但是如果這篇文章僅僅是表現古代兒童的聰慧和機敏的話,那麼這篇文章的價值并沒有能夠被完全展現出來。在這個故事中,還隐藏着一個溫馨和諧的大家庭家庭氛圍。
《詠雪》中家庭是溫馨、和諧的初中語文教材的編者将《詠雪》這篇文章放在七年級語文課本上冊第二單元中,而第二單元的主題的是展現親情。在《詠雪》這篇文章中,我們很容易就注意到兒童的聰慧和機敏,但是我們會忽視這篇短文中所隐含的家庭——親情關系。
在這篇短文中的,我們可以從環境和人物兩個方面感受到被隐藏起來的家庭關系。這片段短文描述的故事發生在一個寒冷的冬天,在這一天謝太傅(謝安)将家人召集起來一起“講論”文章的義理。“講論”包含講解和讨論兩個部分,這個詞語中首先是長輩講解文章,小輩讨論和發表對文章義理的理解。讨論時候必然會産生疑問和争論,這就使得寒冷冬天中這一場學習的聚會熱烈起來,室外和寒冷和室内的熱烈形成了鮮明對比,這是一個大家庭日常,聯系到謝安在下雪的時候“欣然”的神态,可以看到他對這場講論文義的家庭聚會還是很滿意的。這是家庭和諧的一個重要表現。
《詠雪》
當然在文章當中還有一個很小的點容易被忽略,那就是謝朗的稱号。文章中的稱呼為“胡兒”,“胡兒”為小名,一般為長輩稱呼小輩所用。在文章中的長輩為謝安,小輩的為謝朗、謝道韫等人。從稱呼上看,謝安在稱呼小輩的時候所用的是小名,顯得很親切,也包含對子侄輩的愛護。這一容易被忽略的點隐藏着謝安和子侄輩關系的融洽,這是一個大家庭和諧的重要表征。
另外在謝道韫和謝朗回答了“白雪紛紛揚揚何所似”的問題之後,謝安“大笑樂”。他為什麼大笑呢?又為什麼感到開心快樂呢?原因在于二人的聰明,也在于二人的回答有相互争論的意味。謝朗回答之後,謝道韫說”未若柳絮因風起“,其中“未若“二字是謝道韫對謝朗回答的回應,她認為自己的答案要好于謝朗的回答。這種敢于挑戰的精神也說明了這個大家庭是和諧溫馨的,試想如果這個大家庭是一個嚴肅的刻闆的,作為女子的謝道韫是否敢于挑戰自己的兄弟呢?謝安的“大笑樂“中包含了對聰敏的侄兒侄女的稱贊,也是對謝道韫的這種敢于挑戰的精神的認可。更重要的是這個舉動中沒有直接評判二人回答的優劣,是對謝朗的鼓勵,也是對謝道韫的認可,這也是大家庭和諧的表現之一。
總結《詠雪》這篇文章雖然很短,但是隻要細讀文本,我們不僅可以發現孩子的聰敏,更能發現距離我們一千多年的東晉世家大族的和諧的家庭關系。
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