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神一般的對聯解析

生活 更新时间:2024-12-19 11:14:58

解析對聯奇葩 無情對

神一般的對聯解析(解析對聯奇葩無情對)1

一、無情對的特點

無情對的特點,首先是對仗上面的工穩,何謂工穩,舉例說明:

五月黃梅天,

三星白蘭地。

諸位請看,三對五,數字相對;星對月,天文相對;白對黃,顔色相對;蘭對梅,花卉相對;地對天,天文相對。可謂字字相對,工穩非常。

無情對的另一特點,就是上下聯意思風馬牛不相及,再舉一例子:

皓月一盤耳,

三、無情對的手法--借對

無情對為何通常會産生妙趣橫生的效果,其中一個很重要的手法,就是借對。這裡所說的借對,不是常見的借字(如清字借代青字,鴻雁的鴻字借代紅色的紅等),而是借義,從邏輯上講是偷換概念,如:

細羽家禽磚後死,

粗毛野獸石先生。

又如:

珍妃蘋果臉,

瑞士葡萄牙。

為何要“借”呢?概因無情對之所以“無情”,是其能産生歧義,而歧義的構成,是源于我國文字的精妙性,一些字(詞)具有多義性,即使是兩個組合相同的句子,也可能因意義不同而大相庭徑。這點,在外語上也會有一些,但從來沒有哪一種文化可以與漢字的精深奧妙匹敵。

四、無情對手法在聯句中的運用

無情對,作為一種獨特的對子形式而獨樹一幟。我曾經作出過嘗試,就是在對聯裡面加入無情對的成分--運用借對手法入聯。

請先看此聯:

鄉下采風,一架瓜棚遮北鬥;[孤峰倨坐]

山中避雨,半邊竹笠寄東坡。[禦賜金牙]

聯中的“山中避雨”對“鄉下采風”,便是用了借對的手法,“采風”,一般是指新聞、藝術工作者到鄉間去搜集、發掘資料,探究民間藝術;而避雨對采風,可謂是有點“風馬牛”的。同樣,“北鬥”與“東坡”也是貌合神離的一對。但到探究聯意的時候,這對卻又可以成聯,因為半邊竹笠寄東坡,是有典可稽的,正是東坡居士體察民情的一段動人故事,遙寄東坡,正好與采風相互呼應。

神一般的對聯解析(解析對聯奇葩無情對)2

五、無情對結構問題

對于結構問題的觀點,我曾經和真水無香交換過意見。

可以說,無情對中的确常會因為偷換邏輯、借對等種種方法導緻結構上的不同,但這點并不是絕對的。有此現象,但不是普遍或必須存在的,于是我們便不能說這是本質特性。《對聯》雜志2002.10月版裡面也有一篇題為《無情對與借對》的文章,裡面主要是從借對手法的角度去分析無情對,大體上包括:從形式分有:借義、借音,從類别分有借對使上下相差甚遠而成對的、借對使結構不同而成對的、借對使詞性不同而成對的、借對組合音節少的詞與音節多的詞巧妙成對的等等。

用我們常用的詞語來說,就是導緻産生歧義、導緻結構不同、導緻詞性不同、導緻節奏不同。然而上述四種(或者更多)之中,除了第一種是無情對必須具備和産生的效果之外,其他三種都隻是由于借對的原因而産生的與一般對聯要求的不一緻,或許可以這樣說,是一種隸屬于借對前提下産生的改變,而不能被認定為一種本質特性。

附一:網友fpe95補充:

另外一個說法:出句盡量無歧義。

比如黃花與綠帽則出句應為黃花,若出句為有歧義的綠帽則無情之趣盡失。

附二:餘德泉所著《對聯通·(四)無情對》對無情對的論述:

有一種所謂無情對,用《清稗類鈔·流水聯》中的話來說,就是“對聯僅對字面,而命意絕不相同者”,古人亦稱為“流水聯”,而與通常将一句話分成兩半說的所謂“流水對”即串對有别。這種對聯,隻求上下聯的平仄與對仗相合,而不管内容上有無聯系。看該條所舉的例子:

對聯僅對字面,而命意絕不相同者,世所謂流水聯者是也。如:

木已半枯休縱斧;

果然一點不相幹。

“幹”對“斧”,以虛字作實字解矣,工絕。又有一聯曰:

楊三已死無京醜;

李二先生是漢奸。

以“先生”對“已死”,至工。又:

春眠末覺花心動;

夏禮能言杞足征。

欲解牢悉須縱酒;

興觀群怨不離詩。

亦工。又光緒時,天津富翁某嘗自拟上聯,囑人對之,句曰:

三徑漸荒鴻印雪;

兩江總督鹿傳霖。

神一般的對聯解析(解析對聯奇葩無情對)3

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