生活中，我們常常有許多因為人際關系而起的煩惱，如果我們先試着改變自己，對方可能就會跟着改變，那麼一切就都會不一樣。
願意先從自己改變起，你的心境就會不一樣。心境不同，說話就會跟着不同。說話改變了，态度自然就改變。态度改變了，習慣就會改變。習慣改變了，人際互動的能量也就跟着改變。
世間紛擾，多為一個“争”字而起，無論是名利權勢，還是一時意氣，總有無數争鬥，走馬燈一般輪番登場。
苦樂随心，得到、失去隻不過是轉瞬間。與其辛苦地明争暗鬥，還不如将一個“和”字懸于心頭，則一切争端可以平息，一切争鬥可以消散。
和則争端平、萬事順。倘使人人秉持一個“和”字，則會平添許多美好。
一人與鄰相争多年，到賢者面前，憤憤難平地說道：“鄰居與我有仇，每事必争。我應該怎麼對付這惡鄰？”
賢者笑說：“昨天，你的鄰居也問過我同樣的問題。”
這人說：“你是怎麼回答的？”
賢者又笑：“昨日我說‘和為貴’，今日把這三個字送給你。”
這人再問：“若我想和，而他不想，又能如何？”
賢者笑答：“你那鄰居也有這樣的想法，若是今日你能放下争端，則今日可和。”
于是，兩家自此和睦相處，再無争執之事。
一個“和”字，包含了寬容、接納。
“和”在“睦”字之前，在“平”字之先。由此可見，“和”就是和睦、和平的前提。
“和為貴”是人際關系的基礎，“天下和”則是美好世間的第一步。
和是互信互愛，是友善交流，然後才談得上雙赢。
“和氣生财”“家和萬事興”這些耳熟能詳的話語，全都是生活智慧的結晶。
隻要秉承“和”的理念，多一些和氣，就可以少一些摩擦和碰撞。這個道理都懂，但需要我們先從自身做起。
與人相處時，言辭委婉些，少一些戾氣和浮躁，心境就會更加平和，态度也就不一樣了。
儒家的“禮之用，和為貴”，孟子的“天時不如地利，地利不如人和”，都是同一個意思。
面對紛擾，與其糾結于利害得失，還不如秉承“和”的理念。處心積慮地謀取，終究得不償失。若是以和為貴、以和為美，則世間少紛争多和睦，豈不是更好？
一個“和”字，蘊含着為人處世的方式，代表着生活的态度。“和”得順遂，“争”是強取。與人和睦，與自然和諧，求同存異才是相處之道。
君子以和為貴，就是為了減少碰撞和對抗，是不執于外物、不求于得失的超然灑脫。
與其哀歎紛争良多，不如主動調整心态，放下紛争，以“和”字對待萬事萬物，必有更大的收獲。即便是在逆境之中，也要時常提醒自己：“我若想和，必然順暢。”
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