文 | 字媒體（zimeiti-sogou）

“二姐”和“十三爺”不久前大婚了。一向自認為接地氣，跟廣大小夥伴們一樣愛生活，愛八卦的文字君（zimeiti-sogou）看了這對“數字”的結合，一時間竟然沒反應過來。

話說，袁弘被稱為“十三爺”确實是因為《步步驚心》裡十三阿哥這個角色深入人心，但張歆藝為什麼被稱為“二姐”呀？

在文字君（zimeiti-sogou）的印象中，“二”在許多方言裡都跟傻、笨、癡，脫不了關系，像“二乎”、“二蛋”、“二氣”，似乎都不是什麼好話。後來一問才知道，原來張歆藝“二姐”的稱呼也是來自于她所塑造的經典角色——《北京愛情故事》裡的林夏。

網友們紛紛表示，之所以喜歡林夏，就是因為她很“二”，張歆藝因此也就得了個“二姐”的美稱。所以，“二”在這裡可以說是褒義的，通俗點來說就是傻得可愛，有一種單純的快樂。

那麼，問題來了，都說現在的古裝影視劇玩的是套路，許多場景都似曾相識，其中堪稱經典的一幕莫過于心情複雜的主角走到一家客棧裡，對着店裡的夥計大喊一聲：“小二，拿壺酒來！”

作為古裝劇的第一龍套，“店小二”總是被“小二”、“小二”的叫，難道是因為他們很“二”嗎？

當然不是！“店小二”這個詞裡的“二”并沒有“傻”的意思，而是用來指代其排位。

在古代，生活在社會底層的普通老百姓一般是沒有名字的，一般隻有上了學的才有學名，做了官的才有官名。

但是，普通百姓家能夠上學或當官都是極少數，絕大部分沒有這個機會。

因此，他們的名字多是用行輩或者父母年齡合算一個數目作為稱呼。例如明太祖朱元璋的伯父朱五一和父親朱五四各生四子，依出生先後排名，朱五一的兒子叫重一、重二、重三、重五；朱五四的兒子叫重四、重六、重七、重八，重八就是朱元璋。

古代飯店、旅店裡的夥計，很顯然都是下層的老百姓。所以，人們也用數字來代稱他們。當家老闆是理所當然的“店老大”，而下邊的夥計們按順序也就被人們稱之為“店小二”了。

都說漢語博大精深，沒想到一個數字背後的水也這麼深。但是話說回來，“二”這個數字也是real可憐，怎麼說也是“地數之始”，卻背上了個調侃人傻還不一定錢多的意思。不過，大千世界無奇不有，在數字裡要比慘也不是沒有。

“二百五”這個數字與“二”比起來就有過之而無不及。

它不僅也是用來形容那些說話不正經、辦事不認真、行為出盡洋相的人，而且它用來指代“傻瓜”的意思幾乎已經超過它作為數字的本義了。

看到“二百五”這個數字單獨出現，人們第一時間想到的不是多少，而是在罵誰……

那麼，為啥傻子不多不少就是“二百五”呢？

“二百五”似乎不是一個很古老的詞，因為文字君（zimeiti-sogou）翻遍《爾雅》、《說文》、《康熙字典》全都找不到它的身影，即便《辭源》、《辭海》也不見蹤迹。關于“二百五”這個詞的來曆，一直有很多種說法，莫衷一是。

• 有人說“二百五”其實是牌九裡二闆和麼五的簡稱“二闆五”，因為它在牌九裡是最小的點，所以什麼牌也“吃”不了，就像那些什麼事都做不好的人；

• 也有人說，古代人以五百兩是為“一封”銀子，而二百五十兩就是“半封”，跟“半瘋”諧音，所以就用來形容傻子；

• 還有人認為，其實你們都想多了，事實上二百五隻是有個人喜歡伍佰的歌，但是太笨，怎麼學都唱不好，所以就叫“二百五”……

好吧，隻能說大家的腦洞也确實是挺大的。在文字君（zimeiti-sogou）看來，“二百五”這個詞指的應該的确是“錢數”，但與“半吊子”的關系可能更密切些。

還記得一個歇後語“半吊子的一半——二百五”。這個歇後語出自晚晴文人吳趼人所寫的《二十年目睹之怪現狀》，說的就是那些傻頭傻腦的人。

說起來，“半吊子”也是一個有故事的詞。古錢币外圓内方，人稱“孔方兄”。古人為了方便，就用繩子從孔中把錢串起來，一千枚為“一貫”，又稱“一串”，清時還稱為“一吊”。

而一枚錢是“一個子”，那麼五百錢就是“半吊子”。那些知識不豐富、技藝不熟練、舉止不沉穩的人，就如同串錢時有始無終，不能串滿一樣，這才被稱為“半吊子”。

所以，作為“半吊子的一半”，“二百五”看起來可比“半吊子”還要不靠譜。

這樣看來，“二百五”一詞很可能是到清末民初才真正流行起來的。

1913年導演張石川制作了一部電影短片《二百五白相城隍廟》，電影的主角是一個第一次到上海來的農民，名字就叫“二百五”，由于不懂規矩，所以一路上傻氣四溢，鬧劇不斷。

/《二百五白相城隍廟》/

1949年，上海大同電影公司又拍了一部電影叫《二百五小傳》，裡面的主角袁少樓性格也是正直憨厚、愛打抱不平。

文藝作品的威力可不容小觑，像俗話裡常用的“馬大哈”一詞，最初還不是源于馬三立的經典相聲《買猴》？所以，經過電影這麼一演繹，一推廣，“二百五”的說法不胫而走，一下子就流行各地了。

不過，雖然“二”、“二百五”意思都是類似的，也不要望文生義。像粵語方言地區有一個詞叫“二五仔”，同樣是用了二和五，但它的意思與“二百五”可是大相徑庭。

相傳“二五仔”這個詞來自風水學名詞“二、五交加必損主”。人有吉兇禍福，因此有了“命運”一說，而房屋的吉兇禍福則被稱為“宅運”。

宅運有一白貪狼，二黑巨門，三碧祿存，四碧文曲，五黃廉貞，六白武曲，七赤破軍，八白左輔，九紫右弼的說法。

“二黑”是病符、 “五黃”代表五種毒蟲，五黃二黑同在一宮，這家的主人必然有遭殃。所以“二五仔”指的就是背叛主人的内奸。

但也有人說，要懂得這個詞的真正内涵，哪裡能單單看“二”和“五”啊？要将這兩個數字加起來才對。

話說清朝初年，朝廷要徹底消滅反清複明的秘密會社，查到少林寺與天地會有千絲萬縷關系就派兵前往剿滅，但問題是少了個少林寺内奸從中接應……

而另一邊，武功排名第七的少林俗家弟子馬甯兒犯下大罪，被逐出山門，因為心懷怨恨引清兵入山，火燒少林寺，所以為時人所不恥，此後就将馬甯兒的排行“七”拆分為“五”和“二” ，用“二五仔”來指代那些出賣組織的告密者和叛徒。

時至今日，電影裡的古惑仔還喜歡 “二五仔可恥，就算死都唔做”這句話挂在嘴邊。

所以說，調侃别人之前千萬要搞清楚意思，不然一旦用錯了，反倒變成了自己“二”了！

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