前幾天回了趟農村老家,因為又是相隔了數年,所以就請老家的老表陪着我,專程去墳山上拜望我的父母,看到父母墳前墳後缺乏管理和清掃,雜草叢生、荊棘滿布,心裡頓感酸楚,聽到老表說了一句“墳後不見藤纏樹,墳前不栽桃花木”,我沒明白此話的意思,老表就給我詳細解釋起來:
“藤纏樹”在農村的山坡上很常見,隻要走進荒坡荒山,随處就可以看到很多藤狀的植物纏繞在樹枝上生長,看到這種現象,我一般都會想起電影《劉三姐》裡的一句歌詞“世上隻有藤纏樹,那有樹纏藤”呢。
“墳後不見藤纏樹”的意思就是說在墳墓的後方不能有藤狀植物纏繞在樹上的現象出現。按照農村老祖宗的說法,如果出現了這種現象,對于後代是非常不吉利的,會導緻後代家庭多災多難、甚至造成人丁消亡。
這是一種唯心的說法,沒有什麼道理可言,我問老表為何會導緻這種結果,他卻回答不上來,隻是說村裡的老人們就是這樣講的。
“桃花木”指的就是桃子樹,在農村的風俗習慣裡,桃木是古代降妖除魔、壓驚辟邪的主要工具,所以道士先生所用的木劍,基本都是用桃木制作而成。所以“墳前不栽桃花木”指的就是不要在墳墓的前方栽種桃子樹,否則對于亡靈很不好。
如果因為不懂而在自家已故的親人墳前種植了桃子樹,就會使得已故的親人時常處于驚慌害怕之中,也無法離開墳墓與在世的親人相見,自然也就無法保佑親人們的平安了。這句話很明顯也是沒有任何道理可言的,純粹就是唯心的說法而已。
農村植物的種類很多、包羅萬象,有長得筆直高大的樹木、也有低矮瘦小的雜草;還有自身莖幹無力、需攀附在樹木或牆體上才能生長的藤蔓植物,不管是樹纏藤還是藤纏樹,都是大自然中的一種植物生長方式而已,與人類的興衰貧富毫無關系,更與人的運勢沒有聯系。
其實藤狀植物的攀附生長特性,反而具有一定的觀賞價值,所以常有園林工人将它有意培植、打造成各種景觀或進行垂直綠化,供人們觀賞。所以我認為如果是在墳墓後方看到有藤纏樹的植物生長,這是好事,不必感到心慌,反而可以進行精心打造,給墳墓創造出更加漂亮的環境。至于上述那種唯心說法,不可采信,權當茶餘飯後的談料即可。
而桃子樹是一種驅魔辟邪的說法更是無稽之談,世上也沒有鬼神的存在,它就是一種果樹而已,而且桃子大家都吃過,還是一種很好吃的水果。所以我認為如果能夠在墳墓周圍栽上一些桃子樹,花開時候不僅能夠增加墓地的精彩,當果實成熟時,還可以順便品嘗一下水果,一舉兩得,多好的事啊!
總結語總之,農村老話源自農村的生産和生活實踐,是老祖宗經驗的總結,有的具有很強的科學性和哲理性,值得我們傳承;但也有的主要是唯心的觀點,沒有什麼道理,就比如上面所說的這條農村老話,是農村傳統文化裡的封建糟粕,應該摒棄。
大家認為我說得有道理嗎?你是怎樣理解這句農村老話的呢?
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