單身文化何以流行?日前，中國青年報社會調查中心通過問卷網對2005人進行了一項在線調查，結果顯示，53.7%的受訪者偶爾使用“污”的詞語或語言；9.6%的受訪者經常使用；47.8%的受訪者覺得身邊“污”的人挺多；84.9%的受訪者覺得“污文化”會給青少年帶來不良影響，現在小編就來說說關于單身文化何以流行?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

單身文化何以流行

日前，中國青年報社會調查中心通過問卷網對2005人進行了一項在線調查，結果顯示，53.7%的受訪者偶爾使用“污”的詞語或語言；9.6%的受訪者經常使用；47.8%的受訪者覺得身邊“污”的人挺多；84.9%的受訪者覺得“污文化”會給青少年帶來不良影響。

8月13日《揚子晚報》刊登文章《朋友圈動辄“污力韬韬”，這種“污文化”是怎樣的文化》，文中指出：在當下的網絡流行文化裡，“污”這個原本字典裡隻有“髒”含義的漢字，竟和“髒”劃出了界限，已經衍生出了一種所謂的“污文化”。

網絡上，早期的網絡紅人Papi醬，被看作是“污文化”的代表人物，幫助其大火特火的，就是她在自制視頻中所體現的對“污文化”的獨到理解——髒話，性暗示，批判，這三點是Papi醬自制視頻走紅的三個重要元素。

已成社交重要媒體的微信朋友圈裡，則動不動就是“污力韬韬”，以至“如果某人在社交媒體上，發表了有點‘污’的言論或者圖片，總會得到衆多追捧，‘污’仿佛成為一件令人沾沾自喜的事情。”

“污文化”在表現形式上，展示和渲染的是人性與人情中的陋習、醜态，以提供生理性的快感為滿足，其中更是擅長将人“物化”或“動物化”。在審美趣味上，“污文化”從人的物質欲望出發，盡力去迎合一些低級趣味，刺激并滿足人的淺層需求；在表現内容上，有的挑戰公序良俗，貶損人的尊嚴，有的熱衷對背棄道德行為的玩味。總之，“污文化”否定人的精神向度，從而得到一種惡趣。

“污文化”何以在網上風行？有的認為是“污文化”本身具有吸引人的興趣，有的認為這是因為人們在網絡上的言行往往更開放，有的認為是受一些文藝、娛樂作品影響的結果，還有的則認為這是一些營銷者利用“污”來炒作。筆者在此提醒，我們更需看到的是，“污文化”的流行背後，有商業的、經濟的利益存在。一些人通過制造這些“污”的東西，奪人眼球和點擊量，成為網絡紅人，然後獲得巨大的經濟效益回報。在這個過程中，這部分投機者的成本幾乎為零，收益卻很高。但與此同時，整個社會卻因此付出了很高的代價。

在這種“污文化”的流行影響下，一些人已經把在生活裡、在網絡中，用“污”的方式自我貶損，插科打诨，臧否世相人物，當作了一種時尚生活，一種對待時尚流行文化的态度。

“污文化”不是一種通俗文化、娛樂文化，這種文化趣味是驅使人們走向自我的卑瑣，走向趣味的低下，它代表的是一種網絡中十分流行的穢語或髒詞文化，構成我們當下一種非常不健康、不文明，非常低下的社會文化語境。

審視當前“污文化”的流行，其背後深藏的是對文化、對精神、對道德本身的輕浮心态。在“污文化”的影響和阻抑下，我們心靈的追求就不會再向往優美和高貴，我們的情感在娛樂享受的世界中會變得越來越幹枯和蒼白，精神道德不再以深刻、高貴和完美為抱負，我們的追求充滿了淺薄的快感和膚淺的自我滿足，美學趣味越來越趨向瑣碎、鄙陋和粗俗，精神世界走向病态。如果我們長期受到“污文化”的浸染，不但個人人格系統、行為模式會受到這種趣味的支配，文化結構也會受到它的浸染。

那麼，面對“污文化”，該如何去“污”？這需要我們創建一個正義、和諧、自由、健全的文化生态，别讓套話、假話這種空洞的文化語境一味泛濫下去，擠壓真善美的文化空間，同時助長了“污文化”的生存空間。如此，我們才會堅守人類高貴、豐富、神聖的價值品位，找回我們的尊嚴。

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