孔子一生隻說三句識人術?老而不死是為賊，一般解釋為，一個人老了，不能再幹活創造物質财富了，還不死，就成了白吃飯，屬于空消耗，就像賊一樣這種解釋其實于事于情于理都不通人老了，就該死嗎？這是什麼邏輯這樣解釋的人，是因為把死當成死亡來理解了其實這裡的“不死”這兩個字，不是指不死亡的意思，而是指，不明白死亡的道理，沒有準備好去死古人寫文章，用字用詞往往比較簡練，如果古人用字不精簡，把“老而不死是為賊”，寫成“老而不知死之理是為賊”，後人也就沒有這個誤會了，下面我們就來說一說關于孔子一生隻說三句識人術?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

孔子一生隻說三句識人術

老而不死是為賊，一般解釋為，一個人老了，不能再幹活創造物質财富了，還不死，就成了白吃飯，屬于空消耗，就像賊一樣。這種解釋其實于事于情于理都不通。人老了，就該死嗎？這是什麼邏輯！這樣解釋的人，是因為把死當成死亡來理解了。其實這裡的“不死”這兩個字，不是指不死亡的意思，而是指，不明白死亡的道理，沒有準備好去死。古人寫文章，用字用詞往往比較簡練，如果古人用字不精簡，把“老而不死是為賊”，寫成“老而不知死之理是為賊”，後人也就沒有這個誤會了。

我們人類，隻要不半途夭折，一般都有一個，從出生，到幼年，到少年，到青年，到壯年，到中年，到老年，到老老年，最後死亡的過程。任何一個人，從出生那一天起，就已經決定了他(她)的結局就是死亡。所以，我們任何人的一生，都是一個從出生到死亡的過程。

在這個過程中，在不同的階段，我們需要懂的事、懂的道理也是不一樣的。兒童，不需要懂成年人的道理。青年人也不需要懂老年人的道理。我們在每個階段隻需要弄懂每個階段應該懂的道理，每個階段應該懂的事，就行了。

有人說，年輕人犯錯，上帝也原諒，就是這個原因。因為年輕人剛到這個世界不久，人生算是剛正式開始，對于做人還處在一個冒險、試探、摸索的階段。所以年輕人會不斷地犯錯誤，然後在犯錯誤中不斷地糾正錯誤，改正錯誤。年輕人經曆的人生還比較少，屬于正在經曆“生”的過程，正在享受、品味、體驗“生”的過程，因此對于“死”沒有什麼清晰的概念，一般也很少去想死亡的事，對于有關死亡的道理一般也興趣不大，更談不上去思考準備去迎接死亡的問題了。

但是随着生命步伐的推進，人終究會在年複一年的品味人生中，走向衰老，終究會在經曆了幾十年的“生”的體驗後，慢慢接近死亡。也就是說，一個人經曆了三四萬天的體驗“生”的過程之後，下一步就要體驗“死”了。

按道理講，一個人在充分體驗了人生，進入老年後，就應該明白老年人應該明白的道理了。老年人應該明白什麼道理？老年人有了幾十年的人生閱曆，就應該明白什麼是人生，就應該明白關于“生”的道理和“死”的道理，也就是說，就應該明白怎麼做人是對怎麼做人是錯的道理，就應該準備好了去死的準備，就應該能達到那種随時可接受死亡到來的坦然心态。

如果一個人，已經活到老了，卻仍然沒有明白作為老年人應該明白的道理，還像年輕的時候那樣不明白道理，不懂事，已經老到快死了，卻害怕死，仍然沒有做好随時迎接死亡到來的準備，還不能坦然接受死亡，這種人就叫“老而不死是為賊”。一個人一生幾十年，要吃，要喝，要用，消耗了那麼多的資源，消費了那麼多的他人的勞動力，接受了那麼多他人的服務，如果老了老了卻仍然沒有完成做人的使命，仍然不懂人生的道理，那麼這一輩子消費的這些東西，那就償還不了了，那不等于是個賊嗎？白用白拿而不償還，不是賊，是什麼？

我們每一個人，别管現在處在什麼階段，最後我們的人生終點全是一樣的，那就是死。願我們每個人，老而知死，不為賊。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!