在現代哲學的“物質、意識”面前,老子《道德經》的這句“有之以為利,無之以為用”,可謂是具有了物質的屬性吧。
卅輻同一毂,當其亡有,車之用也,撚埴為器,當其亡有,埴器之用也。鑿戶牖,當其亡有,室之用也。故有之以為利,無之以為用。
這是道家文始道版本《道德經》第十一章節的内容。
“當其亡有”是它與其他版本的最大區别,從中亦能讀出東方文化哲學的味道。
不同于“形而上曰學”的單純意識;不同于“形而下曰器”的單純物質。
`有之以為利,無之以為用′則是一種以物質為基礎的意識能動性。體現的是東方文化的邏輯思維智慧!
這也就是東方文化有别于,西方外放性文化的特征所在。
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條,我们将持续为您更新最新资讯!