原神柏拉圖是什麼梗?這裡是書本滑的哲學篇，往上兩期都和大家聊柏拉圖，那麼這一期，就得聊人類史上的另一位舉足輕重的人物，亞裡士多德，下面我們就來說一說關于原神柏拉圖是什麼梗?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

原神柏拉圖是什麼梗

這裡是書本滑的哲學篇，往上兩期都和大家聊柏拉圖，那麼這一期，就得聊人類史上的另一位舉足輕重的人物，亞裡士多德。

除了是哲學史的雅典三哲之一以外，亞裡士多德更是一位近乎涉獵所有領域的學者。哲學領域的倫理學、形而上學、心理學、政治學、神學、修辭學、邏輯學、美學從亞裡士多德起開始形成一個大的、相關聯的系統。而自然科學方面，又總結前人的所有讨論，創發了物理學和生物學等學科。可以說是以一己之力，包辦了啟蒙時代以前的所有學科。由于其體系龐大，本期節目，隻着重聊聊他和柏拉圖争鋒相對的理論，即，亞裡士多德的實體學說和形而上學。

之前聊柏拉圖的時候聊到了他的理念論，在理念論中通過認識能力的區分，進一步區分了意見和真理的區别，由此區分出兩個世界，一個是變動不居的可感世界，一個是永恒不變的可知世界。具體事物是摹仿、分有了理念而存在，現實的事物都有一個本原的、完美的理念存在。假如繞進柏拉圖的理念論裡，的确難以反駁他這一整套話術，每個事物的确都能設想其的完美形态，而現實卻如柏拉圖所說，具體事物隻是分有了理念，而永遠無法達到我們設想的完美的樣子。

但是，亞裡士多德指出，理念應該是和蘇格拉底的普遍定義一樣，是用來解釋具體事物的，假如和柏拉圖一樣，将理念設想為本原，相當于将理念實體化了。那麼，我們解釋事物的本意就變得更為複雜，除了解釋事物以外，還得進一步解釋這個被實體化了的理念，這麼說來，就永遠都無法說解釋清楚事物的本質是什麼。于此意義上，理念是多餘的設定。

再者說，理念并非物質性的事物，可以設想這個概念的存在，但我們無法像把握具體事物一樣想象他的形狀、大小。而且，任何事物都是在不斷運動之中，柏拉圖設定的理念卻是永恒不變的，從這個角度來講，理念并不能解釋具體事物的物質屬性和其運動變化。

上述兩點是在理念解釋具體事物的功用進行反駁，雖然能夠從具體功用上進行有力的駁斥，但邏輯上的卻還未能動搖到理念論的根基。在邏輯上，亞裡士多德追根溯源指出，理念論之所以成立的前提是認識能力和認識對象一一對應，也就是說思維和存在同一，通過感官的認識一定對應可感世界，通過理性的認識一定可以對應上可知世界，我們在畫一個三角形之前，就一定會出現一個完美三角形的想法。但是，亞裡士多德表示，認識能力和認識對象并沒有嚴格的對應關系，比方說我們可以設想半人馬獸，設想結合了各種各樣最完美的器官的神獸，設想一座金山設想一座銀山，然而現實中我們是無法找到對應物的。言下之意，就是思維和存在同一的關系是或然性的，有可能是如此，也有可能不是如此。

除了這一點邏輯的責難以外，還有另一點是假如依照實體化的理念來解釋事物，那麼在解釋事物時隻會陷入無限倒退的論證過程。比如有兩個相似的月餅，如果以一個更完美的月餅的理念來解釋這兩者個相似的月餅，那麼會多出一個更完美的月餅的理念。如果以第一個月餅與這個更完美的月餅的理念有相似的關系，那麼就需要一個更更完美的月餅的觀念去解釋這兩者的相似源頭。循環往複，這隻會讓邏輯鍊越來越長，而無法立論。

柏拉圖和亞裡士多德對于具體事物的本質有相同之處，他們都認為事物的形式決定了事物是其所是，決定了事物之所以是這樣、是這個而不是另一樣。其區别在于，柏拉圖将這一形式定義為理念，且将理念實體化，使其視為分離于事物的存在。而亞裡士多德則是把柏拉圖的理念從神壇上拉下來，使其回歸到形式當中，在亞裡士多德的物理學中，物質由四因組成，分别是質料因、形式因，動力因和目的因，也就是說，形式降為了構成物質的一部分，而非超越具體事物的理念。

柏拉圖與亞裡士多德這對師徒關于事物的本質之争可以進一步濃縮為，本質是否獨立于事物而存在，事物的本質是否有普遍性等問題。不過在羅馬帝國時期，由于政治原因，亞裡士多德的學說一度羅馬官方被列為異端邪說，故而在經院哲學的前期一直不見亞裡士多德學說的身影，教父時代則是以柏拉圖主義為參照進行參照。所幸當時中東的學者保存着這些希臘經典，及至後來這些希臘經典重新回流到西方，亞裡士多德的學說才開始回歸到經院哲學的議題當中，也從那時候開始，當時的哲學家和神學家繼續延續了柏拉圖與亞裡士多德的争端，産生了長達數世紀的實在論和唯名論之争。

不過這些都是後話，我們把視角放回到亞裡士多德之中。否認了柏拉圖的理念論，亞裡士多德當然也有其自己的理論來取代他老師的理論。在《範疇篇》中，他進一步闡述關于實體的邏輯學意義和本體論意義，前者是從邏輯入手厘清哪些範疇可以稱之為實體，哪些不是；而後者，則可以理解為尋找終極實體或者說第一實體的嘗試，在他的物理學中，稱這個第一實體為第一推動者。具體什麼是第一推動者，為什麼會有第一推動者，亞裡士多德認為的實體是什麼等等，我們把這個懸念留到下一期。

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