最近看到藏友來域鑒平台鑒别的藏品，真是操碎了小編的心。

不開眼的藏品直線上升，這不應該是域鑒粉絲的實力，難道是藏友們在開玩笑，專門拿出自己知道的什麼樣的東西過來測試域鑒專家團的水平？

一定是這樣的。話又說回來，各位藏友需要鑒定的時候一定要掌握方法，節約開支，把錢花在刀（競）刃（拍）上。

古董文物是曆史腳步中沉澱下來的，具備的文化價值不可估量，不同古董文物能夠反映出不同時代的經濟水平，鍛造技藝甚至政治方針。

藏友們玩古董，首先是“玩”，可以解釋為“把玩”、“戲弄”、“耍弄”；也可以理解為“欣賞”、“觀賞”、“賞而至樂”等。

古玩的收藏與鑒賞，是一項高雅的玩，一種有品味的玩。

其次是“古玩”，重在“古”。是古物，不是現代的。

往往這些東西，是一個社會發展時期政治、經濟、文化、軍事的最好見證；

具有文化、品味，具有藝術性。

古玩的範圍種類極其廣闊，人們常常用博大精深來形容概括。

字畫、陶瓷、玉器、銅器、錢币、典籍版本，金銀佩飾、竹木雜件等。

猶如一個包羅萬象的大市場，東西多而博。

喜歡什麼就玩什麼，這個不必在意。

藏友對于自己的藏品，每個人都小心呵護，喜愛有加，自然把玩過眼千百遍了，想要在平台上鑒定，那也是自己挑不出毛病，大開門。

但是，你确定自己已經玩透了嗎？藏品的器型、胎釉、畫工、包漿，這些都一一看了嗎？整體綜合在一起了？如果沒有，那需要藏友在仔細看看。

以陶瓷器為例，小編簡單介紹一下鑒賞的一些基礎方法，希望可以幫到各位藏友。

古董的包漿是在時間的長河中，經過灰塵、汗水。把玩者的手澤，或者土埋水侵，甚至空氣中射線的穿越，層層沉澱，逐漸形成的表面皮殼。

它滑熟可喜，幽光沉靜，顯露出一種溫存的舊氣。

那恰恰是與剛出爐的新貨刺目的光，浮躁的色調，幹澀的肌理形成鮮明的對比。

每個古董它都會有他的年代，那每個年代都會有特定的一些特點，這是鑒定古董的最基本的内容。

例如，元代以後都生産青花瓷器，要能分辨出它是元青花、還是明清哪個時期的青花瓷。

在鑒别時，應特别注意那些能定出絕對年代的器物(這種絕對年代多在器物本身銘文中顯示)。

明代以後至清代，要求能定出帝王年号，如明宣德、成化，清康熙、嘉慶等。

即鑒定古董的産地，或是哪一窯口出産的産品。

(1)胎：古代各窯基本上是就地取材，有什麼料燒什麼貨，所以大體上是各窯産品各具特色。

通過觀察胎體的色澤、火候、胎質等來判别。

(2)釉：各窯工藝技術往往形成傳統風格，因而形成各自比較固有的特征。

比如宋代鈞瓷的天青、月白色釉，

宋龍泉窯的梅子青，定窯白釉泛牙黃……

這些顯著特征是我們從釉着手判别窯口的依據。

當然，不能絕對化。

同一窯口器物，由于時間不同、燒成時的情況不同、同窯不同器等，釉色也有差異，有時差别還很大，這就要綜合其他因素才能下結論。

(3)裝飾手法：

由于各窯所處時代、地理位置、性質(官、民窯)等諸種不同，瓷器在燒制時會受時代、區域文化、地方風俗等影響，紋飾内容和技法工藝都産生各自不同的傳統特征。

如唐代越窯青瓷紋飾少，

宋代耀州窯青瓷裝飾的刻花、印花多，

定窯白瓷印花内容多花卉……

(4)工藝：各窯生産傳統、時問長短不同，技術影響、原材料來源不同，以及窯場經營性質不同。

如官窯不計成本，産品選料精良，裝飾雕繪精細，相同品種、器形不多，次品銷毀；

而民窯追求利潤，産品造型、裝飾大多力求簡潔适用美觀，同類型品種多等。

反映在工藝上就大不一樣。

(5)器形：各窯性質、社會環境、地理位置不同，産品在器形上也就差别很大。

一般說來，官窯産品器形單調、造型保守、少創新。

而民窯産品器多樣、形式活潑、創新多、變化多。

即評定這件古董質量的優劣以及經濟價值。

要能辨别器物是否完整？

做工是否精細？

是否有裂痕、變形等？

然後評估出市場價格。

講到這裡，藏友是否意猶未盡，這些也是小編學啦慢慢學來的，隻要各位藏友用點心，你也可以的，這樣，也不必花費冤枉鑒定費了。自己判斷不準确的再到平台（域鑒）鑒定。這不僅有益于收藏本身，也是域鑒一直倡導的企業宗旨，弘揚傳統文化，讓收藏走進千家萬戶，人人都是收藏家。

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