《資治通鑒》記載了一個典故，隋文帝隻跟獨孤皇後生孩子。隋文帝的五個兒子，分别是太子楊勇、晉王楊廣、秦王楊俊、蜀王楊秀、漢王楊諒。楊家兄弟五人，是一奶同胞的親兄弟。

隋文帝曾經得意洋洋地對大臣們說：“曆史上的皇帝，跟許多後妃生兒子。皇家同父異母的假兄弟多了，導緻後宮争鬥不休。我的五個兒子，都是同父同母的真兄弟，他們是不會争鬥的。”

隋炀帝話音剛落，就被扇了一個響亮的耳光。太子楊勇和晉王楊廣，為了争奪儲君之位，展開了至死方休的争鬥。漢王楊諒在晉陽起兵造反，兵敗之後被楊廣囚禁。蜀王楊秀也命運凄慘，遭到了楊廣的囚禁。

隋文帝五個兒子，秦王楊俊被老婆毒殺。廢太子楊勇被楊廣所殺，楊秀和楊諒則是成為楊廣的階下囚。隋文帝所出的五個“真兄弟”，比大多數同父異母的假兄弟，争鬥還要激烈。理想是美好的，現實是殘酷的，曆史真的是跟隋文帝開了一個大玩笑。

隋文帝影視形象，圖片來自網絡，感謝原作者。

把曆史的時針往前撥，我們來看看曹家的故事。曹操生了二十五個兒子，其中的曹丕、曹彰、曹植、曹熊是曹操的正妻卞夫人所出。曹熊死得早，跟曹操另外二十一個兒子一樣，沒有存在感。

曹丕和曹植、曹彰三個同父同母的真兄弟，展開了激烈的争鬥。曹丕獲得了勝利，接過了魏國的社稷。曹操還未下葬，曹彰就兵發洛陽。曹彰兵敗之後，不明不白就死了。《裴松之注三國志》有史料說，是曹丕毒殺了曹彰。

曹植倒是沒有被殺，但是被軟禁在封地，成了親哥哥的高級囚徒。《三國志》記載，曹植想見親戚，都不被允許，隻能可憐兮兮地寫了一篇《求存問親戚疏》。結果一不小心，就成了千古名篇。

曹植影視形象，圖片來自網絡，感謝原作者。

把曆史的時針往後撥，我們來看看李家的故事。李淵有二十二個兒子，其中的李建成、李世民、李玄霸、李元吉是同父同母的真兄弟。李玄霸死得早，和其他十八個兄弟一樣，沒有存在感。

李建成、李世民、李元吉三個人，都是李淵正妻太穆順聖皇後窦氏所出。三個一奶同胞的真兄弟，在武德年間各樹黨羽，展開了激烈的争鬥。李淵不停地在三個兒子之間，做調和工作，卻沒有絲毫作用。

武德九年，六月初四。李世民設伏，親手射殺大哥李建成。李元吉與李世民殊死搏鬥，最後死在尉遲敬德手上。這件事情，就是曆史上著名的“玄武門之變”。

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李世民踩着大哥和四弟的頭顱，登上了皇帝寶座。李世民與長孫皇後，生了三個兒子，分别是太子李承乾、魏王李泰、晉王李治。李承乾年紀最大，當仁不讓做了太子。

魏王李泰不服，向同父同母的真大哥李承乾發起挑戰。李承乾和李泰鹬蚌相争，李治漁翁得利，成了大唐帝國接班人。李世民的三個兒子，雖然沒有重演喋血玄武門的曆史，但也是鬥得天昏地暗。

我們讀《資治通鑒》和《二十四史》就會發現，越是同父同母的真兄弟，越是水火不容。真兄弟手足相殘，喋血宮廷的事情。比同父異母的假兄弟，喋血宮廷的事情。發生的頻率，要高很多。

李世民影視形象，圖片來自網絡，感謝原作者。

之所以會出現這樣的情況，是因為古代“嫡庶有别，長幼有序”的繼承制度。古代的時候，實行一夫一妻多妾制。男人隻能有一個正妻，但是可以有若幹個小妾。正妻的兒子是嫡子，小妾的兒子是庶子。

隻要有嫡子在，庶子就沒有繼承資格。嫡子裡面，要按照出生順序的先後，确定繼承順位。嫡長子的繼承順位排在第一，嫡次子排在第二順位，以此類推，這就是“嫡庶有别，長幼有序”。

皇帝也好，王爺也罷，都實行“嫡庶有别，長幼有序”。小妾的兒子們，因為沒有繼承資格，所以不會參與奪嫡之争。曹操的二十一個庶 子，因為沒有參與奪嫡之争，所以不會和曹丕傷和氣。曹丕跟同父異母的弟弟們和諧共處，也就順理成章了。

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李淵的十八位庶子，因為沒有繼承權，所以沒有參與奪嫡之争。李世民稱帝之後，與大多數同父異母的弟弟和諧共處，也就順理成章了。順便說一下，李淵的庶子漢王李元昌，因為跟太宗皇帝搶女人，結果被李世民殺了。

庶子們沒有繼承權，隻要不像李元昌一樣作死，基本上都能跟嫡出的兄弟們和諧共處。嫡子們就不一樣了，隻要嫡長子出了意外，繼承權就到了嫡次子這邊。隻要是嫡長子和嫡次子都除了意外，繼承權就到了嫡三子這邊。

如果嫡長子不出意外，那要怎麼辦呢？嫡次子們就會想方設法讓嫡長子出意外，楊廣、李世民、李泰、曹彰、都是想方設法讓嫡長子出意外的典範。曹植和李治，都是想方設法讓嫡長子和嫡次子出意外的典範。

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嫡次子想方設法讓嫡長子們出意外，嫡長子肯定要想方設法保住位置。嫡三子想方設法讓大哥和二哥出意外，大哥和二哥肯定要想方設法保住位置。嫡子們為了奪嫡保嫡，什麼手段都使得出來。在激烈的鬥争中，一奶同胞的兄弟感情，就被磨滅了。

上位的嫡子，一旦大權在握，就會對昔日的死對頭下手。到了那個時候，早就把真兄弟之情，抛到九霄雲外了。同父同母的真兄弟，在利益面前手足相殘。同父異母假兄弟，沒有利益之争的時候，可以和諧共處。

一旦有利益之争，同父異母的兄弟，也會至死方休。具體情況，可以參考李世民與李元昌，也可以參考李治與李恪。當然了，同父異母的兄弟，争鬥的幾率比較小，和諧共處的幾率就大得多。

本文史料來源：《資治通鑒》《二十四史》。

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