我國是一個曆史久遠的大國，我們不光有着各種各樣的風俗習慣，我們日常稱呼上面不同的地區也有着不同的稱呼，就拿父親這個名詞來說，我們古代稱父親為爹，當然在很多古書中記載就像木蘭辭中說道，阿爺無大兒，木蘭無長兄，這個阿爺也是父親的尊稱，還有就是很多影視劇中，皇室對父親的稱呼有的是父皇或者說是阿瑪，但是無論如何，父親都是一家的靠山，父母所在之處也是我們溫馨的港灣。

父親的由來是非常有寓意的，我們漢字的由來就是從古代的象形文字開始的，我們一開始的文字就好像是畫，我們把看到的内容用簡化的形式表現出來，就比如說馬的象形文字就是馬，看上去和我們平時看的動物馬真有幾分相似，父子的由來也是如此，父親是一個家中的頂梁柱，是要撐起這個家的，所以父字大家可以看一下兩腳撐地，兩手舉天，頂天立地就是父親的特征。

但是對着時間的推移，我們對父親的稱呼也慢慢地統一，最後大部分的人都會叫自己的父親為爸或者爹，别看這兩個字的含義都是形容父親的，但是它們兩個的意思卻天差地别，首先是爸這個字，我們現在用這個字是比較頻繁的，它在我們現在社會也是以疊詞存在，就像媽媽一樣，我們現在尊稱自己的父親也會叫做爸爸。

我們來分析一下爸這個字，首先上面的父字我們都已經了解了，下面的八字在我們的字典中是有靠近或者說是緊靠的意思，所以爸字的含義就是父親就是可以讓我們一直緊靠着的意思，也從側面體現了父母應該是我們這個世界上最信任的人，所以現在我們的國家大部分地區的稱呼已經大緻統一成了爸爸。

但是這個爸字在古代很多人覺得還是有些不妥，因為古代比較封建，講究男女有别，所以用爸這個字來形容父子之間還是可以接受的，但是形容父女的話，可能就會有一些不好的誤會，所以我們在看古裝劇的時候，當時對父親的尊稱會用爹這個字來形容。

和爸的含義一樣，爹的上半部分也是由父子組成，下面是由多字組成，在古代人們都是比較看中香火的，所以那個時候講究三妻四妾，一個種族中會有很多同父異母的兄弟姐妹，孩子越多就說明家族的香火越旺，當然可能以後家族的發展就會越好，所以在古代我們就會用爹這個字來尊稱自己的父親。

所以也是因為封建制度和三妻四妾的取締，爹這個字也慢慢被爸這個字所代替，但是這個沒有明确的規定爹這個字以後不能用，所以我們現在也是可以根據自己老家當地的情況來稱呼自己的父親，有一點我們是不可否認的，這兩個字都是很直接的說明，父親在這個家中的地位是無可撼動的。

當然現在很多地區他們也是有自己的方言來尊稱自己的父親，就比如北京地區喜歡管自己的父親叫做老爺子，陝西人民會尊稱自己的父親叫做達，四川地區會叫自己的父親為老漢，其實這些地區叫法聽上去還是很有趣的，但是無論怎樣的稱呼，都是在體現我們對父親的敬畏。

不知道大家有沒有注意到一個問題，那就是父親的尊稱在世界上不同的國家的叫法或者發音都是不太相同的，但是媽媽這個詞這個稱呼在全國各地的發音和叫法幾乎形同，無論是哪個國家稱呼媽媽都會使用M開頭的首字母，讓我們聽上去就非常的熟悉或者親切，所以說父愛如山巍峨雄壯，母愛如水清澈祥和，我們在尊稱的同時也要對他們好一些。

總結：從爸和爹兩個字就能看出我國古代人民的智慧，無論是哪一種都體現出了這個角色的含量，我們國家的祖訓就是百善孝為先，我們在不斷地成長，但是父母卻在不斷地老去，所以我們平時也要多陪伴陪伴他們，以後我們也會成為人父或者人母，我們以後也是會希望自己的子女生活無憂，茁壯快樂的成長。

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