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當今的理念都去哪裡了

圖文 更新时间:2024-11-23 13:12:38

當今的理念都去哪裡了(它的力量在哪裡)1

不念過往不畏将來,活在當下,如此安好!

這是一句耳熟能詳的箴言,每每讀來,總有一股力量在心中升起。

然而,當這種感覺漸漸消失之後,當這句話被慢慢淡忘之時,一切又都回歸常态。

為什麼這種升騰的力量不能長久的充斥内心?為什麼所有讓你感動覺悟的道理不能改變你的生活?

因為它們隻是出現在你覺知它的那個當下,而你,卻很快的逃離了當下。

當今的理念都去哪裡了(它的力量在哪裡)2

什麼是當下?

當下,你可以簡單的理解成此時此刻;

當下,你也可以深奧的理解成宗教描述的天國;

當下,包括你已經擁有的;

當下,是實事求是的基礎;

但是,它又并非那麼簡單,也不是如此深奧。

當今的理念都去哪裡了(它的力量在哪裡)3

此時此刻,或許是指你能看見、聽見、真實感受并能觸摸到的那個瞬間,時間就是由這樣無數的瞬間不間斷的重複而組成。

天國,意味着沒有任何問題。

已經擁有的,就是此刻唯一你能擁有的。

實事求是,是指正在發生的和已經發生的都是必然會發生的。

可是,當你認為自己已經處于當下時,這個當下就已經成為過去的當下,而生命,就是由這樣一個又一個當下組成。

就像你正在看這篇文章,這就是你所處的當下;當你放下手機,站起來仰望天空,那又是你所處的當下;然後你點上一支煙,它又成了此時你所處的當下......

當今的理念都去哪裡了(它的力量在哪裡)4

當下,還可以理解成你對那些正在發生的、可以切實感受的事物的專注程度,而與它是什麼内容無關。

你在思考,然後你能觀察到自己在思考,那麼這也屬于當下的範疇;你在發呆,但注意力可以與身體的生命力連接,也是一種當下。

當下,是生命唯一能夠展開的地方,沒有人的生命會活在過去、活在未來。

當下還是禅宗小故事所說的:該挑水時挑水,該吃飯時吃飯,該睡覺時睡覺。

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當下是你感受的那個樣子,卻不是任何語言描述的那個樣子。

就像我現在對當下的描述,你隻能通過這些文字自己去感受,而不是完全相信我所說的。

你要順着手指去看我指的月亮,而不是盯着我的手指不放,這也是學習的意義所在。

什麼是喪失當下?

簡單來說就是:你人在這裡,而心在别處。

用佛法來說就是:你人在天堂,心卻在地獄

當今的理念都去哪裡了(它的力量在哪裡)6

具體的表現有:雖然你在看、聽、觸摸某些東西,但你的心思卻并不在這些東西上;雖然你正在做某些事情,但你的思想卻跑到了别處。

就像與他人交流,雖然看起來銜接流暢,應對自如,但心裡卻在不停的分析咀嚼對方話語背後的含義。

這種表現就是上文所引用的禅宗故事的反面,那就是:挑水的時候想吃飯,吃飯的時候想睡覺,睡覺的時候又想挑水。

喪失當下的表現還有:你的注意力和思考的内容總是在過去和未來之間徘徊,唯獨不會在當下停留;明明你身在當下,可你總是在過去和未來中流連忘返。

當今的理念都去哪裡了(它的力量在哪裡)7

為什麼明明知道當下才是唯一真實的東西,卻總是不由的跑到過去和未來呢?

因為不受控制的思想隻能在過去和未來生存,它無法在當下存活。

為什麼會這樣?

還記得上文所說的,佛教的“天國”就是當下嗎?

天國的意思就是沒有任何問題,而思想的存在邏輯就發現和制造問題,然後試圖解決這些問題。

然而,當下是沒有任何問題的空間,所以它就會失去生存的土壤。

更為關鍵的是,你認同思想的能量強度要遠大于對當下的認同。

這就是你無法在當下停留的原因。

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最簡單的例子就是:你确切的感受到孩子希望你能陪他玩耍,你也清楚的知道自己應該陪孩子玩耍,但是當你去做的時候,心裡卻想着工作、可能存在的問題、明天需要處理的事情等等内容。

當下就這樣被喪失了,雖然你做了你想做的事,卻毫無品質可言。而你在當下想好的那些明天要做的事,準備怎麼做事,卻并沒有發生或者因其它問題而改變。更或者,明天你會像今天一樣,在做那些事的時候,心思又跑到了别處……

當下,就是這樣被喪失的;時間,就是這樣被浪費的;人生,就是這樣被虛度的。

當今的理念都去哪裡了(它的力量在哪裡)9

什麼是當下的力量?

在《遙遠的救世主》一書中,丁元英說:什麼是神?做到實事求是的人就是神。

什麼是實事求是?

實事求是就是指,隻關注那些正在發生的事情。

而那些正在發生的事情會在哪裡發生呢?

唯有當下!

實事求是就會尊重事實,尊重事實就會有的放矢,有的放矢就會集中全力,緊盯目标。

這就是當下的力量。

當下的力量雖然很神奇,但并不會讓你随心所欲,它不會因為你對它的運用就能讓你成為你想成為的樣子。

但它會讓你活出自己的樣子。

它的神奇之處其實并不神奇,但是就神奇在一旦你能運用它,你的生活中就不會有任何問題。

不會有任何問題是指:你不僅不會為自己和他人制造新的問題,你還有能力解決已經出現的問題。

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為什麼會這樣?

因為你實事求是,尊重實事。

比如說,你的車胎紮了,實事求是就會想:紮了就紮了,趕緊找地方補好。如果罵罵咧咧,怨天尤人,不僅沒有解決問題,反而給自己和他人制造了新的問題。

比如你手頭比較拮據,實事求是就會想辦法去掙錢。如果怨社會、怨時代、怨他人、怨父母、怨老天,隻會讓你變得越來越暴躁,越來越頹廢,卻不會增加你的收入。

如果用盡了所有的方法和努力都無法增加你的收入,那麼就把生活的标準暫時降低到你的能力之下,而不是繼續被幻想綁架在情緒失控的馬車上。

這會讓你輕松許多。

這也是尊重事實的表現。

當今的理念都去哪裡了(它的力量在哪裡)11

這兩個例子就是實事求是與抗拒事實的不同結果。當然,你可以把它們套用到生活中的任何事情上,你就會發現,無論是什麼内容,都跳不出這個邏輯。

更為重要的是,由于生命是由一個又一個當下組成,所以,過去決定不了現在的當下,但是現在的當下卻可以決定未來。因為,過去是已經消逝的當下,它再也不會回來;未來是還沒有到來的當下,它必須經過現在的當下才能實現,因此,當下你是什麼狀态,你的未來就是什麼狀态。

以往迫切的希望通過快速進入未來以擺脫當下的不如意,完全是一種本末倒置的做法,通過這句話,不難明白,為什麼你的生活會不如意,因為現在這個讓你失望的當下就是過去你向往的未來......

明白了這個道理,當下,就會成為你重生的樂土。

這就是當下的力量在現實中的意義。

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