口述：周于吉

文：周于江

圖一三：大俗攝影

大清早，我在市裡兒子的家裡，突然，接到了老家大哥的電話。談的内容是：要我趕緊回去，老家的“男人婆”，吊死在了她丈夫的墳前，快回去幫忙處理後事。

我不禁錯愕地大張着嘴巴，隻是嗯嗯的答應着，沒跟大哥說一句話，就木然地放下了手機。

要知道，“男人婆”的丈夫玉林叔，才過世不到十天，而且也是喝農藥自盡的啊。

我與玉林叔是同宗的爺們，血緣關系已很遠。我們周氏在村裡有二百多口子人，分為兩支，一支為西園股(祖上是種菜園的)，我們這支稱為染坊股(老一輩開過染坊)，兩支股的人隻是同宗，而非近親。

所以，我與玉林雖是同支，但大概隻有二百年前才是一家。一般處理婚喪嫁娶的重大事宜，都是一支股的人來處理。

即便現在，大家外出打工各奔東西了，可一遇紅白事，不少人也會不計成本，不遠千裡回來幫忙。因為，誰家遲早也會遇上這類事情。

如果同一支的人有紅白事你不到場，那你們家有事，也怕無人搭理，到時就難堪了。

年逾古稀的我，雖比玉林長一歲，但論輩份，還得喊他一聲叔，自然比玉林還小一歲的“男人婆”就得叫嬸子。

“男人婆”，雖然是一個女人，但她性格豪放潑辣，說話做事頗具男人的風格，少有女人的溫婉細膩。因此，“男人婆”這詞用在她身上，也确實是實至名歸。

在貧窮的年代，年輕時的周玉林，性情綿軟，身體瘦弱，體重不足百斤，手無縛雞之力，沒一點男人的樣子。

同樣，身體也比自己兒子，強壯不了多少的玉林的父親，也是軟弱之人，都不堪農人繁重的體力勞動。

但他卻個性鮮明，精明過人。

當然也不是大智大慧，隻是對有些問題，不同于常人，有自己的獨到見解罷了。

當時的村舍都是上輩人留下的，大多房前屋後，都有些空閑的園子，大多村民在這些園子裡，種些菜蔬和果樹之類的供家人享用。

可玉林爹則不然，他絕不種這些，卻專栽上些槐樹、榆樹和楊樹等。

他認為，人隻要有糧食吃，餓不死就行，不必吃那些瓜果蔬菜什麼的。

我栽上這些樹木成了材，可就有了大用場。什麼用場？他自己明白。

他看見自己的兒子，長得像顆豆芽菜，瘦得像個幹柴棒似的，長大後娶個女人顯然是困難的，他更知道農民最需要的是什麼。

俗話說，無木不成林，引伸一下，無木也不成房，再引伸一下，無房亦不成婚。

跟現在一樣，沒樓房，你再漂亮的兒子誰稀罕？也可理解，人總得有個遮風避雨的地方嘛。

當時，以糧為綱。村集體的樹木，大都退林還耕，再說，集體的樹木，也不能憑白無故給你不是？

因而，有兒子需蓋房娶媳婦的人家，大都就困在了木材上。

其實，當時集市上倒是有售賣的，可價格貴得驚人，一般農戶是沒錢買的。

我記得當時有的人家，一年的收入隻能買幾根檩條，攢好幾年才能有蓋房子的打算。

其實，那時我們這裡蓋房是極其簡單的，需要的原料大緻是這些，自己上山摳些石頭，壘成地基，地基上用土打牆，或托坯砌在地基上，檐上用一二百的磚，然後放上檩條，再覆上葦箔即成。

所以，也就有了檩條，就能蓋起房子。

到了玉林娶親的年齡，他爹栽下的六七十棵樹，也已長大成材。玉林爹望着這片郁郁蔥蔥的小樹林，心裡按捺不住的高興。

這顯然是奇貨可居。

就像現在的人們，在城裡有幾套房心情是一樣的。

給玉林提親的媒人，踏破了門檻。明顯不是沖着玉林，而是為他家的樹林而來的。

曾經做過大牲口經紀人的王林爹，盡享了待價而沽的喜悅。

他在擇兒媳的問題上是高調的，也是務實的。他最後選擇了河北村曹秃子的女兒。

曹秃子有三個兒子，兩個女兒。他整天為兒子蓋房娶妻，急得像熱鍋上的螞蟻，他知道玉林家有片成材的小樹林，便送上厚禮托了介紹人來玉林家聯姻。

她有兩個女兒，大女兒面皮黝黑，身大力大，肩寬腰圓，豐乳肥臀。

二女兒身姿曼妙，面容俏麗，小巧玲珑。玉林爹一眼就相中了大女兒。

他高瞻遠矚地認為，自己這個瘦弱的兒子，必須配一個吃苦能幹的女人，才能撐起這個家。再說，她奶大腚闊，天然是生兒子的坯子。

玉林卻有些微詞(他自然喜愛好看的二女兒)，卻被他爹當即罵了回來：你這熊樣的，要個紙紮的女人，我死後你的生活都會成問題，好看有個逑用，娶過來啥也幹不了，你倆人喝西北風？

玉林知道自己幾斤幾兩，隻好違心應承了。

人們看到玉林爹，用幾十棵樹，就給兒子娶了壯實能幹的老婆，村裡輿論一片嘩然，心裡無不佩服他的老謀深算，高屋見瓴。紛紛效仿之，可已經晚了三秋，時代變了，人們已在用水泥檩條，和鋁合金門窗建房了。

可謂此一時彼一時，失之毫厘差之千裡。

嫁過來的玉林嬸，在生産隊裡勞動，耕、耩、鋤、割無一不會，無一不精。擡糞、背糞、托坯和打炕，男人都愁幹的活，她卻為了多掙那幾分，搶着去幹。

當時，作為生産隊長的我曾勸過她我說：“嬸子，一個女人幹這些活太累，何必為這幾個不值錢的工分拼命呢？

她卻笑答：“年輕輕的，多幹點累不死的，休息一晚上就調整過來了。”

玉林叔軟弱的身子是不中用的。平時幹活隊裡人都看他笑話。可自從他老婆嫁過來，就是另一番氣象了。

鋤地時，玉林嬸麻利地早就到了頭，馬上來接應丈夫。

割麥時，嬸子一彎腰一攏麥子，就整齊地倒在她的身後。玉林卻累得像要哭了似的，還在地中央磨蹭，嬸子一扭頭就又到了丈夫的跟前，還趕緊給他擦着臉上的汗道道。

玉林往往感激地抹眼淚。

一旁的我便打趣地說：“嬸子，我叔餓哭了，還不趕緊給叔喂口奶。”

嬸卻面無羞色地罵道：“來吧，嬸子先喂你，免得你也哭。人們一陣哄笑。”

玉林叔羞得趕緊低下了頭。

我驚奇她一個女子，怎麼這樣從不覺得累，怎會有這麼大的力氣。

我曾經與她掰過手腕，一搭手，我就後悔了，感到一股巨大的力道強勁襲來，感覺她的手和臂膀，強硬得像石頭鋼筋似的。

結果便可想而知。

隊裡一個愣頭青小夥，與她在剛耕過的地裡摔跤，可連着幾次，都被嬸子摔倒在地，差點嘴啃泥，他隻得俯首稱臣。

玉林嬸，性格開朗，還樂于助人。

此時，隊裡分糧分草，都是人工往家裡背，她都是将隊裡五保戶，病殘老人的糧草給他們弄到家，常感動的這些老人們眼裡含着淚花。

不出玉林爹所料，玉林嬸結婚三年，就給生了兩個白白胖胖的兒子，把一直人脈不旺的玉林爹，高興得不知如何是好。

以至于在他咽氣前竟微笑着對自己的兒子說，爹沒看錯吧，給你讨了這個女人，保你一輩子餓不着，凍不着，我可以放心走了。

不能不佩服，這是個睿智的老人。

後來分田單幹了，玉林嬸子更是如虎添翼，她讓玉林在家帶孩子做飯，她除了玩似地種着那幾畝地，還跟着村裡的建築隊幹泥工。

幹建築還不算，後來還成了村裡有名的瓦工，無論壘石、砌磚、糊牆，樣樣拿得起放得下。樂得那個包工頭逢人便誇，我要有十個這樣的泥瓦匠，人民大會堂這樣的工程我也敢接，自然給玉林嬸的工資也是最高的。

玉林嬸家的那幾畝責任田，都是在兩頭不見日頭時候幹的，收的莊稼産量基本都是最高的，她家的生活過得真是紅紅火火，莊裡人無不誇贊玉林嬸子，說她是比男人還強不少的"男人婆"。

幾年後，玉林的兩個兒子上了學，玉林嬸就又弄了兩頭小母牛犢，讓丈夫養着，第二年就成了四個，後來就有了七八個。

在農村養牛是很掙錢的，主要是莊稼地裡有的是飼草，隻要你肯受累，效益是很好的。

辛勤的汗水，當然獲得了豐厚的回報。

經年後，玉林家已積蓄了很大的财富，以至于他倆個兒子，在縣城先後賣房，結婚，生子經濟上都沒成為問題。

村裡人無不對"男人婆"欽佩有加，羨慕不已。

可玉林嬸也有兩大缺點，導緻了她們夫婦的悲催命運。

一是她對孩子欠缺教育，那麼多年忙着賺錢，兩個兒子猶如田埂邊無人問津的雜草一樣，野蠻地生長。最後都連個高中也沒考上，就去縣城打了工。

二是她信守“邋遢财主窮幹淨”的古訓，一味抓錢，從不注意衛生。

院子裡十幾頭牛，弄得臭氣熏天，蚊子蒼蠅嗡嗡地叫，屋裡髒亂不堪，破舊的衣服堆成山，自己長年不洗次澡，衣服一月也保不準洗一次，總之家裡髒得不成樣子。

兩個兒子成了人，本該松口氣了，可當她大兒媳生了孩子後，兒子讓她去護理月子，發生的事，讓玉林嬸心裡拔了涼。

她的大兒媳嫌她身上有味，捂着嘴不讓她到跟前，一看到她那裂着血口子的黑手做飯，就惡心的一口也咽不下去。

玉林嬸子沒辦法，隻能尴尬地回到了家裡。可她兒子兒媳竟然提出了，讓父母每月給他們一千五百塊錢，作為不能看孩子的補償，二兒子有了孩子後也照本宣科，以此辦理。

這等于老兩口一年欠兩個兒子三萬六千塊錢的債務。

玉林兩口子，為了息事甯人，也就隻能答應。

要是頭幾年，"男人婆"還不會在乎，可現在的她，由于身體過度透支，已患上了嚴重的腰椎間盤突出症，重活已經幹不動了，如今隻能在家養牛掙錢。

這還不大要緊，幾年後，玉林叔又患上了半身不遂，經治療減緩了一些，還能多少幫"男人婆"些忙，可再後來日趨嚴重，幾乎癱瘓在床，僅僅屙屎撒尿能勉強自理。

玉林叔老兩口，豁出去性命養牛賺的錢，已經被兩個兒子啃得精光，最後，他們把牛也給賣掉了。

玉林叔再看看自己五大三粗的老伴，已骨瘦如柴，還得佝偻着腰，一瘸一拐地去外出撿拾破爛，維持兩人的生活時，他再也看不下去了，就艱難地爬到偏房裡，找了瓶農藥喝了下去。

生前，玉林叔還給老伴留下了一張紙條(都是小學畢業)，上面歪歪扭扭地寫着：老伴，我受夠了，我再也不想拖累你，我先走了。

當拾荒歸來的玉林嬸，看到已氣絕的丈夫，和紙條上的字後如萬箭穿心，肝膽俱裂，當即昏厥過去。

雖然玉林身體弱，人無能，可對自己的老婆唯命是從，服服帖帖，他們心心相印度過了幾十年，從沒紅過臉，夫妻的感情是極其深厚的。

殡葬完玉林叔後，本身已斷了再生念頭的玉林嬸子，當看到自己的兩個兒子，為分父親的祭儀禮錢(我們這裡祭儀是很重的，親朋多的人家能餘下好一兩萬元)，打得不可開交時，就更沒打算再活下去。

終于在丈夫死後第九天，拿上丈夫喜愛的小煙袋(玉林從沒舍得抽過成盒的香煙)，在丈夫的墳上大哭一場後，在丈夫墳後三十多米的一棵樹上，結束了自己的生命。

在玉林嬸子的靈堂，當年受過她恩惠的一位老奶奶老淚縱橫，她邊哭邊念叨着：受了一輩子苦累的孩子呀，你怎麼走了這條路呀，好死還不如賴活着呀。

當她看到在母親靈堂前，若無其事的玉林的兩個兒子時，老人再也忍不住，她用拐棍戳着他們，激憤地罵道，你兩個天底下難尋的畜牲，你們是不是人啊，多好的爹娘啊，你們竟這樣惡待他們。

可玉林嬸子的兩個兒子竟這樣回怼老人：我們家的事你少管，快要死的老雜毛了，還不忘管閑事。

宗族裡的幾位大爺叔叔，再也不能容忍，紛紛圍過來，一邊罵着，一邊掐着這兄弟倆的脖梗，将他們逐出了靈堂。

在我們村名噪一時的“男人婆”和她的丈夫，就這樣悲慘地死去。

通過村裡發生的這個真實的案例，也許能警醒我們，人到底為誰而活着，怎樣活着才具有意義，這是一個值得我們思考的問題。

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