文|代連華

熱播劇《隐秘的角落》裡，朱朝陽在家裡給媽媽講，關于數學家笛卡爾的故事，而在奧數課堂上，老師也講了關于笛卡爾的故事。

故事中的笛卡爾，流落到瑞典。在那裡，笛卡爾認識了美麗的公主克裡斯蒂娜，并且成為她的數學老師。

他們朝夕相處，日久生情，隻是這段美好真摯的愛情被國王知道了。

國王是不可能讓自己的女兒，堂堂的公主愛上一個家庭教師。于是，國王百般阻撓，甚至想殺掉笛卡爾。

公主為笛卡爾求情，答應國王隻要不殺笛卡爾，并放掉他，從此自己不再聯系他。國王答應了公主，放走了笛卡爾，同時軟禁了公主。

但是，相愛的人，哪怕隔了千山萬水，也會心意相通，彼此牽挂。

笛卡爾回到法國，不幸染上疾病，卻依然堅持給公主寫信。但是信卻被國王截下來了，因為信裡面都是思念的話語，國王是不會給公主讀的。

最後一封信寄給公主時，笛卡爾已經因病去世了。

而最後一封信裡，沒有寫思念的話語，隻是一個公式，國王不懂這個公式，隻是看這封信裡沒有甜言蜜語，就把信給了公主。

公主看信後很開心，她知道笛卡爾依然愛着她，原來這封信裡有個公式，公主根據公式畫出了一顆心形的圖形。

這是關于笛卡爾的浪漫故事。

但其實，這真的隻是一個童話而已。

事實并不是這樣的，笛卡爾認識克裡斯蒂娜公主，但公主隻是與他探讨關于哲學方面的問題，與愛情沒有一點關系。

那麼笛卡爾是誰呢？

笛卡爾是法國哲學家、數學家和物理學家，他還是西方現代哲學思想的奠基人之一，是近代唯物論的開拓者。

1596年，笛卡爾出生于法國安德爾盧瓦爾省爾省，他們家雖然是貴族，但是地位比較低。他的父親隻是地方法院的一個法官，而他的母親，在他一歲多的時候就因肺結核病去世了。

母親雖然去世，卻把肺結核病傳染給了他。

所以，小時候的笛卡爾就體弱多病，而父親再婚後，對他的關愛也不是很多。雖然父親對他的關愛不是很多，但在金錢方面卻對他進行了彌補。

笛卡爾從小就受到良好的教育，在這方面花錢，他的父親從來不吝啬。良好的教育，加上笛卡爾聰明好學，很快就成為同齡孩子們中的佼佼者。

而且，不同于普通孩子的表現，笛卡爾從小就于思考，而勤于思考的主要原因除了本身就具備這方面的能力，還有就是母親病逝，父親再婚，他無法得到原生家庭應有的關愛。

笛卡爾的性格比較孤僻，喜歡長時間陷入沉思之中，而他父親看他喜歡思考，還給他起了個昵稱就叫“小哲學家”。長大後的笛卡爾，終于成為真正的哲學家。

隻是哲學家這條路，他走得很艱難。

笛卡爾的哲學理論是“我思故我在”，這是笛卡爾認識哲學的起點，也是他“普遍懷疑”的終點。

但在初涉哲學領域之初，他還是走了點彎路。

笛卡爾在父親的影響下，是想成為神學家的。而他為此，也讀了許多關于神學方面的書籍，但是，随着他對神學的深入了解，他認為神學有點過于荒謬了，有些觀點就是自相矛盾，這讓笛卡爾很迷茫。

後來，笛卡爾離開舒适區，也就是就讀的學校，開始到歐洲各地旅遊。

笛卡爾實現了去外面的世界看看，而外面的世界猶如一部巨著，豐厚的知識，讓笛卡爾取之不盡。

在旅行途中，笛卡爾認識了一位農民，這位農民精通數學。于是，有着貴族身份的笛卡爾，毫不猶豫地拜農民為師，專心攻讀數學。

同時，在旅行途中，笛卡爾也沒有放棄對自然科學的探讨。可以說，笛卡爾是一路走來一路學，儲備了許多知識。

但這些知識的儲備，還是沒能讓此笛卡爾形成自己的哲學體系，直到他應征入伍，随軍遠征，甚至距離地接觸殘酷的戰争，才對生命有了更深的感悟，對世界有了更深刻的認知。

在笛卡爾看來，認識世界絕不能簡單地因襲傳統的觀點，要通過懷疑而來達到正确的思考和認識。

笛卡爾對世界有了重新認識，逐漸形成了自己的哲學體系，先後寫出了許多哲學名著，有《哲學原理》、《形而上學的沉思》、《方法論》等等，不僅獲得極高的聲望，也在哲學領域占有一席之地。

隻是，許多讀者并不知道，笛卡爾還曾經寫過一部巨著，但沒有面世，而是藏了起來。

笛卡爾曾經寫過《宇宙論》，在這部巨著裡，笛卡爾主要是诠釋了兩個科學思想：一個是地球自轉，一個是宇宙無限，而這兩個思想與宗教神學是相抵觸的。

在當時，笛卡爾的這兩個思想是屬于“異端邪說”。

但是，笛卡爾堅信自己的這兩個思想是正确的，善于思考而又常常思考的笛卡爾，從多方面印證後，堅信自己的觀點是對的。

為此，笛卡爾準備把《宇宙論》馬上寫完并出版，讓世人來評說。

就在笛卡爾準備完稿時，發生了一件讓他害怕的事件，吓得他馬上把《宇宙論》藏了起來。

原來，宗教裁判所審判了伽利略，而伽利略之所受到審判，就是因為他堅持地球是自轉的。

笛卡爾聽說後害怕了，迅速把《宇宙論》藏起來，直到去世。

我們不能評說笛卡爾膽小怕事，處在他那個時代，以一已之力是改變不了什麼的。畢竟，當時的社會大環境， 是由宗教神學所掌控，是不允許有這種言論的。

笛卡爾曾經說過，我不敢确說任何事物，我隻願把我的一切意見求于教會的權威和大哲的判斷。

他給自己定的“暫行行為守則”是：隻求克服自己，不求克服命運，隻求改變自己的欲望，不求改變世界的秩序。

笛卡爾的這種觀點導緻的結果就是，盡管笛卡爾有着非常敏銳的頭腦和卓越的見識，但由于沒有敢于為真理而獻身的那種精神，最後也隻能是抱憾而死。

無論是性格還是環境，笛卡爾是不敢與當時的教會進行鬥争的。

從原生家庭缺失關愛，獨立成長再到經曆戰争以及苦心研究學術，這些都造就了笛卡爾的性格，敏感而脆弱，自我保護意識比較強。他沒有把巨著公布人世，也就理解了。

後世之人對笛卡爾的評價是，隻有智者的智慧，卻沒有智者的膽識。

笛卡爾最著名的哲學思想是“我思故我在”。

所謂的“我思故我在”就是，當我懷疑一切事物的存在時，我卻不用懷疑我本身的思想。因為此時我唯一可以确定的事就是，我自己思想的存在。

态度決定一切，笛卡爾的哲學思想折射了他的态度。笛卡爾是這樣說的，所以，他也這樣做了。

雖然在這件事情上，笛卡爾沒能堅持自己的立場，但是，誰也不能因此而否定他在哲學、數學以及科學上的成就。

笛卡爾的哲學思想，我思故我在，普遍懷疑的主張，深深地影響着後世之人。他創立的數學坐标系以及推證的動量守恒定律，為後世之人的研究發展，奠定了基礎。

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