釋迦牟尼出生長大後創立佛教成為如來佛。後來佛教徒把如來的生日稱之為龍華會。

龍華聚首，便是說的在龍華會上相聚。

在封神榜之武王伐纣這部電視劇裡，孔宣阻攔西岐，他與慈航道人曾經有過一番對話。

慈航道人對孔宣說了一句話，天地悠悠，八百載後，龍華聚首。

封神裡的慈航道人後來成為了佛教的觀音菩薩。而孔宣是孔雀，他後來被準提道人降服入了佛教，成為了孔雀大明王菩薩，也即是佛母。

慈航道人的這句話，便是說八百年後，釋迦牟尼出世，創立佛教後，他們二人會在龍華會上相聚，因為他們二人都入了佛教。

當然，這是武王伐纣電視劇裡的改編，其實原著裡并未有這句話，慈航道人與孔宣也沒有見面。

隻是孔宣見到燃燈的時候說了一句話，我不遇知音，不發言語。

其實後來燃燈和孔宣也都入了佛教。

如來是佛祖，他的生日便是龍華會，佛教徒也都會參加這個盛會，後來燃燈道人、孔宣、慈航道人等等都入了佛教，說他們龍華會上再聚首也沒有什麼不可以的。

封神演義裡的孔宣說了不遇知音不發言語，其實他的知音便是準提道人，也并不能說他們是知音，是因為孔宣知道自己的命運，要入佛教，做佛母。之所以他這麼說，無非是給自己個台階下，免得被人說他是被強行抓進了佛教。

孔宣知道自己的命運，也知道自己将來會和燃燈以及闡教十二金仙當中的幾個在龍華會上聚首，那麼他為何卻不認同鳳鳴岐山、武王伐纣是天意呢？

小劉跟大家分析一下。

一，鳳鳴岐山，極有可能是假的，或者是仿冒的。

孔宣是鳳凰之子，鳳有沒有在岐山鳴叫過他還是知道的。

又或者元始天尊為了完成封神，女娲娘娘為了教訓纣王，他們故意安排了一個假的鳳凰在岐山鳴叫，美其名曰鳳鳴岐山，目的隻是為了讓西岐得到民心，說明商朝該要滅亡了。

因此，孔宣對于鳳鳴岐山武王伐纣是十分不屑的。

二，天命玄鳥，降而生商。

玄鳥有說是鳳凰，有說是燕子，還有說大公雞的。

但不論玄鳥是什麼鳥，在他前面還有兩個字，天命。

既然天命玄鳥代表着天意，那鳳鳴岐山怎麼也代表着天意呢？

天意怎麼轉變的如此快，天意就這麼不值錢了嗎？

一個左右搖擺不定的天意，又有什麼資格讓人認同呢？尤其是孔宣法力高深，還是最接近天意的存在，所以他根本就不相信什麼天意，也就不會認同天命歸周。

三，越是接近聖人的存在，他們就越是不相信天意，他們隻相信自己的拳頭以及自己的謀劃。這就是所謂的拳頭大說話就管用。

女娲娘娘被纣王亵渎，他要殺了纣王，但因為兩道紅光所阻，她殺不死纣王，之後她派出軒轅墳三妖去迷惑纣王。

在這裡，小劉就很想說，既然天意讓商朝滅亡，那麼女娲娘娘還派出三妖去迷惑纣王做什麼呢？

正是因為女娲娘娘這個作為，導緻人間生靈塗炭，難道這不是女娲娘娘的錯嗎？

無論妲己做多少惡事，最起碼有一半要算到女娲的頭上。

既然天意讓商朝滅亡，女娲幹嘛還冒着身敗名裂的危險去做這個惡事呢？

很顯然，天意隻是天意，但最終的結果，還是誰的拳頭大誰說了算。

因此，無論鳳鳴岐山有沒有發生，孔宣都不在乎，他隻相信自己的拳頭。

四，孔宣是商朝總兵。

孔宣原本是三山關總兵，後來由于西岐勢大，商朝無可用之人，所以纣王派他到金雞嶺去阻攔周兵。

無論孔宣心裡認不認同鳳鳴岐山，他的官職讓他都絕對不能認同。

如果商朝總兵在士兵面前都認同鳳鳴岐山，那麼必然會導緻軍心渙散。

正所謂食君俸祿，為君解憂。既然做着商朝的官職，就必然要為商朝效力。

所以，孔宣在阻攔周兵時，全心全力為商朝效力，抓了西岐許多大将，包括哪吒、雷震子、李靖、金吒木吒等等，但抓了之後，孔宣卻都不殺。

總兵的職責讓孔宣隻能全心全力效忠商朝，但如果有一個人能降服他，那這就不能怪他沒有效忠商朝，是因為他能力不行。

這也是孔宣所言，不遇知音不發言語。因為他隻有等。

正如聞仲一樣，明知道商朝傷痕累累，但也一樣要保護，縱然身死也在所不惜。

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