人在大地上生存活動，就必須辨别和确定方位。

對古人來說，這是個問題。

考古證實，距今7000-6500年前的中國上古先民，通過觀象授時，已經形成了星象、方位、季節、時間緊密結合的統一時空觀。

河南濮陽西水坡遺址，距今6500年，墓中遺存表明，當時的古人，不僅對東宮蒼龍、西宮白虎以及南北四個星宿群有了極為可觀的清晰掌握，而且經由觀象授時，準确測定了南北“子午線”和東西“卯酉線”。實際時間，肯定要比這更早。

中國新石器時期的“八角”圖形遺存

馬家浜文化遺址，距今7000-6000年，當時的古人，已經準确測定了“八方”“九宮”，形成了安徽淩家灘遺址玉版那種八角圖形。

“子午”“卯酉”，形成的“ ”，精确指示了“東西南北中”的“四方”“五位”。

“八方”“九宮”及八角圖形，則将方向定位進一步精确到“東北、東南、西南、西北”，成為“河圖”“洛書”包括八卦的淵薮。

古人除了建立“四方”“五位”、“八方”“九宮”這樣的二維定位系統，還建立了“上下”與“左右”結合的三維定位體系。

古人關于“上”和“下”的認知，一定來自“天”和“地”。

四方五位和八方九宮圖

那麼，上古先民如何得到“左”和“右”的概念呢？

“上”和“下”的确認，是在“比較”中概括的。前提，是人的視覺作為判斷的尺度。

“左”和“右”，也有判斷尺度。這個尺度，仍然是人，即人之所在位置。這個位置，是先民從二維方位系統的“中”得到的啟發。

古人“四方”“五位”的認知，是“八方”“九宮”認知的基礎。而“中”這個概念，是“上下”和“左右”三維方位體系得以建立的根基。

對上古先民來說，站在地上居“中”，天在上，地在下，于是形成了“天上”“地下”概念。對于兩個全都高于人的物體，古人可以自己的視覺作為“标尺”，判斷“上”和“下”，視覺“标尺”就是“中”。

而“左”“右”，一開始，則完全以人所在位置為“中”，然後區分“左”和“右”。

甲骨文的“左”和“右”，清晰地證明了這一點。其實，就是人之左手和右手的象形。

甲骨文的“左”和“右”

在蔔辭中，這兩個字可以混用。混用時，都表示“右”。嚴格來說，是表示“佑”。殷商沒有“佑”字，以“右”表“保佑”之義。同時，也是“侑”字，含義同前。另外，還是“祐”字的初文。

蔔辭中，當需要區分“左右”時，就分别寫為“左手”或“右手”。

要說的是，甲骨文的“右”，實際上是“又”字，即“手”之初文。并作為部首，形成了若幹甲骨文的形聲字，如 “扔”“撲”“搏”“撣”“㪤”“秉”。“折”“授”等，則“兩手齊上”。後來的篆體，再到隸變，不少字稱為了“扌”為部首。

甲骨文的“左”字，後來的篆體，演變成“”和“左”。隸變後，基本就剩下了“左”這一種寫法。

也還要說的是，蔔辭中的“左”字，還有“佐”，即“輔佐” 之義，但當時并無“佐”字。

小篆“左”字

人居“中”，以雙手“左”“右”對稱，這就是上古先民的睿智之處。

雖然“對稱”，但也可知，“右”是“保佑”，“左”是“輔佐”，盡管《易.太.疏》雲：“左右，助也。”可它倆并不平等。

這是因為，上古先民，絕大多數以右手做事。

《說文》曰：“左，手相左也。”這個“左”，是指方位之“左”；“相左也”，是“相佐”，輔佐。

段玉裁注：“左者，今之佐字。《說文》無佐也。今之左字，《部》曰：左手也。謂佐助之手也。以手助手是曰左。”

很清楚，左手是右手的“輔佐”“助手”。

小篆“右”字

因此，古人“以右為上”，“以右為尊”。

《史記.田叔傳》雲：“上盡召見，與語，漢廷臣毋能出其右者。”

官職、族群、學校亦如是。“右丞”，高于“左丞”；“右族”，指豪門大族；“右學”，即“太學”，高于“小學”。

“左”，低于“右”，于是又有了“卑下”之義，還表示降職。白居易《琵琶行序》稱自己“左遷”為江州司馬。

古人“右尊左卑”這種觀念，竟然體現在“男尊女卑”上。男女共同走路，男右行女左行。

“左”，還引申為“不合作”“不适宜”“反對”“差錯”，甚至“邪惡”之義。《左傳.襄.疏》雲：“人有左右（手），右便而左不便，故以所助者為右，不助者為左。”

這是典型的經驗主義了，完全不考慮“左撇子”的存在。其實，《管子》就記載了左手寫字的人，稱“左書”，不過也含有貶義，說：“不明于法，而欲治民一衆，猶左書而右息之。”

古人不僅通過自己不同之手，定義了“左右”，其高度智慧還在于，把“左右”也納入“東南西北”之“四方”體系。即“左”為東，“右”為西。如《詩.唐風》：“有枤（duo）之杜，生于道左”，就是生于道東；又如，山西稱“山右”，江西稱“江右”。

這是源于古人認為，天為陽居上，地為陰居下；同時，南為陽，北為陰。因此，一般，人們坐北朝南判定方向。這從古代星宿圖即可看出，皆是左東右西。

當變換朝向，坐南朝北的時候，就成了左西右東。這種情況下，有“虛左”一說，即西面為尊。這是特例，往往是在北面有君王或其他尊者坐北朝南，坐于下手的人皆面北時才如此排位。古時候沒有圓桌。

其實，“虛左”與“左東右西”的“右尊”，都是在西邊。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!