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七言古詩宋蘇轼

生活 更新时间:2025-04-17 22:13:11

七言古詩宋蘇轼(宋代蘇轼自金山放船至焦山古詩欣賞及解析)1

創作背景:

宋神宗熙甯三年(1070),蘇轼在京城任殿中丞直館判官告院。蘇拭直言不諱批評新法,自然引起當道的不滿。蘇轼深感仕途險惡,主動請求外任。熙甯四年(1071),途經鎮江,欣賞了金山美景而作此詩,從詩篇内容即可見其與《遊金山寺》為同時之作。

蘇轼簡介:

蘇轼(1037-1101),北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻,号東坡居士。漢族,四川人,葬于颍昌(今河南省平頂山市郏縣)。一生仕途坎坷,學識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修并稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用誇張、比喻,藝術表現獨具風格,與黃庭堅并稱蘇黃;詞開豪放一派,對後世有巨大影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫學文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

自金山放船至焦山注釋:

金山樓觀何眈(dān)眈,撞鐘擊鼓聞淮南。

金山的寺院樓閣多麼壯偉深邃,撞鐘擊鼓的宏亮聲音一直傳到淮南。

眈眈:深邃貌。淮南:指揚州。

焦山何有有修竹,采薪汲(jí)水僧兩三。

焦山到底有什麼?隻有茂密長竹,打柴汲水的僧侶不過二三。

焦山:在長江中,因漢末焦先隐居于此,故名,與金山對峙,并稱“金、焦”。

雲霾(mái)浪打人迹絕,時有沙戶祈春蠶。

翻卷的波濤洶湧人迹罕到,時有沙田農戶前去祈求春蠶。

雲霾:陰雲,形容翻卷的浪濤。沙戶:沙洲上的人家。

我來金山更留宿,而此不到心懷慚。

我來金山還在此地留宿,不去焦山讓我心中自慚。

此:指焦山。

同遊盡返決獨往,賦命窮薄輕江潭。

同遊的人都已返回,我決然獨自前往,天生命窮運薄不懼怕險惡的江潭。

盡返:一本作“興盡”。賦命:天生的命運。

清晨無風浪自湧,中流歌嘯倚半酣。

清晨無風波浪兀自騰湧,舟行中流我高歌長嘯趁着飲酒半酣。

老僧下山驚客至,迎笑喜作巴人談。

老僧下山驚異我這遠客來到,笑着迎接知是同鄉,欣喜地親切交談。

自言久客忘鄉井,隻有彌勒為同龛(kān)。

老僧說久客異地已忘懷故裡,終年隻是跟彌勒佛相随相伴。

彌勒:佛名。彌勒是姓,為慈氏;字阿逸多,義為無勝。同龛():意為同室相伴。龛,盛着佛像或神主的小閣。

困眠得就紙帳暖,飽食未厭山蔬甘。

困眠時紙帳中十分溫暖,飽食從來沒嫌棄山中菜蔬味道不甘。

紙帳:紙作的帳子。用藤皮繭紙纏于木上,以索纏緊,勒作皺紋,不用糊,以綿拆縫,以稀布為頂,取其透氣。

山林饑卧古亦有,無田不退甯非貪。

居住在山林從古以來就會有饑餓,未置田産因此不肯退隐豈不太貪?

展禽雖未三見黜(chù),叔夜自知七不堪。

我雖然沒像展禽那樣三次被罷,卻如嵇康般自知出仕有七種不堪。

黜,廢免。

行當投劾(hé)謝簪(zān)組,為我佳處留茅庵。

我就要自己請求辭去官職,請為我在山水佳處留一茅屋且把身安。

投劾:指自劾。劾,檢舉過失,古代官員檢舉某官過失,向上司或朝廷打報告,稱“劾狀”。凡是被劾或自劾的,視其過失大小,予以不同的處分。謝簪組:辭去官職。謝,辭謝。簪,固冠的簽子。組,系印的帶子。簪組猶言冠帶,指有官職的人。茅庵:草舍。

蘇轼的主要作品有:

飲湖上初晴後雨二首·其二、惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江曉景二首、贈劉景文、水調歌頭·明月幾時有、定風波·莫聽穿林打葉聲、念奴嬌·赤壁懷古、江城子·密州出獵、江城子·乙卯正月二十日夜記夢、蔔算子·黃州定慧院寓居作、南鄉子·梅花詞和楊元素、水龍吟·次韻章質夫楊花詞、行香子·秋與、臨江仙·送錢穆父、海棠、後赤壁賦、定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘、水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺、行香子·過七裡濑、自題金山畫像、守歲、蝶戀花·密州上元、定風波·兩兩輕紅半暈腮、滿庭芳·蝸角虛名、東坡、少年遊·端午贈黃守徐君猷、臨江仙·夜飲東坡醒複醉、洞仙歌·冰肌玉骨、臨江仙·送王緘、浣溪沙·詠橘、醉翁操·琅然等。

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