世間所有的愛都指向相聚，隻有父母的愛，指向離别。

龍應台說：我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，隻不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。

母親節到了，母親的愛深沉、無私，我們通過十首詩詞來感受母愛的光輝。

《遊子吟》

唐·孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春晖！

孟郊幼年喪父，母親一手拉扯他長大。

母親照顧他起居衣食，供他讀書，直至成年。

孟郊一生仕途不順，年近五十，才得了一個小官，結束了居無定所，窮困潦倒的生活。

為報答母親，他把母親接到身邊照料。

把母親安頓下來之後，孟郊寫下了這首詩。

它不是少年遊子的離别之作，而是一場遲到多年的報答，是一個詩人，在天命之年，結束漂泊，重與母親團聚的詩。

這首詩更多的，是彌補人生遺憾的歡迎儀式。

慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。

五十歲的孟郊，看到母親終于可以頤養天年，心中想起的是年少離别的場景。

每次離别母親都在縫制衣服，心中期盼兒子早歸，但是卻把衣服縫的結結實實，怕孩子在外面久久難歸，挨凍受累。

誰言寸草心，報得三春晖！

母親這些年付出這麼多，我這一點孝心怎麼可能報答她的恩德。

全篇樸素自然，親切感人，一個普通常見的場景，母愛充溢而出，撩撥着每一個讀者的心弦，催人淚下喚起天下人最深摯的憶念。

《墨萱圖》

王冕

燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風吹其心，搖搖為誰吐？

慈母倚門情，遊子行路苦。

甘旨日以疏，音問日以阻。

舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。

在康乃馨傳入中國之前，萱草花是中國的母親花。

萱草花長在北堂之下，所以北堂又代表母親。

每個遊子出行前，都要在北堂種植萱草，希望減輕母親的思念，忘卻煩惱。

萱草花長在北堂，南風吹拂，内心煎熬，孩子何時能回家呢？

慧鳥啾啾而鳴，遊子内心愧疚，心中不忍。

這首詩通過睹物思人、借物言情，将母子間的思念之情描繪得淋漓盡緻。

《送母回鄉》

唐·李商隐

停車茫茫顧，困我成楚囚。

感傷從中起，悲淚哽在喉。

慈母方病重，欲将名醫投。

車接今在急，天竟情不留！

母愛無所報，人生更何求！

母親生病，李商隐尋醫問藥，但是剛剛送上車子，母親就去世了。

車子停在路邊，詩人心中一片茫然。

困頓心痛，憂愁傷感從中蓦然升起，悲傷的眼淚如鲠在喉。

“母愛無所報，人生更何求！”報答母愛是天經地義的事，身為人子，如果可以治好母親的病，稍微報答一下母親的恩情，人生也就沒什麼遺憾了。

可是上天竟然不容情，奪走了我的母親！

母愛無邊，無所為報，那麼人生在世還有什麼可以追求的呢！對母親的懷念和懊悔溢于言表。

《别老母》

清·黃景仁

搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

詩人為了生計，不得不遠走他鄉。離别之時，看到白發散亂，淚眼幹枯的母親，心中悲痛難忍，寫下這首催人淚下的《别老母》。

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

自己年歲已長，卻不能讓母親享福，還把母親留在風雪中的柴門前，這樣的兒子，有還不如沒有。

十分真切地抒寫出詩人内心無法抑制的内疚和傷痛。

字字如錘，敲擊着讀者的心，令人不忍卒讀。

《慈烏夜啼》

唐·白居易

慈烏失其母，啞啞吐哀音。

晝夜不飛去，經年守故林。

夜夜夜半啼，聞者為沾襟。

聲中如告訴，未盡反哺心。

百鳥豈無母，爾獨哀怨深。

應是母慈重，使爾悲不任。

昔有吳起者，母殁喪不臨。

嗟哉斯徒輩，其心不如禽。

慈烏複慈烏，鳥中之曾參。

慈烏，是較小的一種烏鴉，有母慈子孝的美德，故稱慈烏。

慈烏喪母，一直徘徊不走，守在樹林，啞啞啼哭，人們聽到之後，也難掩内心悲恸，反思自己有沒有盡到孝心。

鳥尚如此，人何以堪。

但古代吳起，母親去世居然不奔喪，真是禽獸不如，慈烏啊慈烏！你真是鳥類中的曾參啊！

《歲暮到家》

清·蔣士铨

愛子心無盡，歸家喜及辰。

寒衣針線密，家信墨痕新。

見面憐清瘦，呼兒問苦辛。

低徊愧人子，不敢歎風塵。

兒子遠遊歸家，母親心中高興。

母親正在縫制禦寒棉衣，針腳細密，唯恐不夠結實；家書上墨痕還是新的，寫着沒來得及寄出的思念。

母親就開始看到兒子面容清瘦，心中十分憐惜，連忙把兒子叫到自己跟前，仔細詢問一路上的風塵勞頓，問長問短，反反複複，不厭其煩。

兒子本就因為沒有盡到侍奉母親的責任，内心愧疚，因此更不敢述說在外漂泊的艱難，白白地讓母親擔心。

畫面尋常樸實、生動感人，舐犢之情、感恩之心，躍然詩中。

《西上辭母墳》

唐·陳去疾

高蓋山頭日影微，黃昏獨立宿禽稀。

林間滴酒空垂淚，不見丁甯囑早歸。

詩人母親去世了，詩人獨自站在墳前。

太陽西斜，日影漸漸消失，鳥獸也都回巢睡覺了。

詩人獨自飲酒，為母親祭奠，淚水打濕臉龐。

母親走了，家鄉也不再是家鄉，再沒有人會囑托自己早點回家，也再沒有人在柴門等待自己回歸。

全詩情景交融，真實感人，詩人對母親的思念以及懊悔抒發地淋淋盡緻。

《燕詩示劉叟》

白居易

梁上有雙燕，翩翩雄與雌。

銜泥兩椽間，一巢生四兒。

四兒日夜長，索食聲孜孜。

青蟲不易捕，黃口無飽期。

觜爪雖欲敝，心力不知疲。

須臾十來往，猶恐巢中饑。

辛勤三十日，母瘦雛漸肥。

喃喃教言語，一一刷毛衣。

一旦羽翼成，引上庭樹枝。

舉翅不回顧，随風四散飛。

雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。

卻入空巢裡，啁啾終夜悲。

燕燕爾勿悲，爾當返自思。

思爾為雛日，高飛背母時。

當時父母念，今日爾應知。

以燕喻人，詩人不厭其煩，用大量的篇幅講述了燕子是如何育兒的。

它們早出晚歸，搭建巢穴，盡力捕食，喂養孩子，還為它們梳理羽毛，教它們捉蟲、飛翔。

燕子長大了，就飛走了，留下兩隻老燕，在巢穴聲嘶力竭的呼喊。

老燕啊，你當年不也是這麼離開你的父母的嗎？

當時你的父母也是這麼思念你的，你現在應該知道了吧。

這首寓言詩是借雙燕的遭遇諷勸那些不顧父母痛苦而獨自遠走高飛的人們。

想要子女對自己盡孝，自己就應先帶頭對父母盡孝。

詩人寫雙燕的築巢、孵卵、哺雛、教飛等過程，既生動又簡潔，筆端富有感情。

《十五》

宋·王安石

将母邗溝上，留家白邗陰。

月明聞杜宇，南北總關心。

月圓之夜，母親聽到杜鵑的啼叫，想起自己的在外面漂泊的兒子，雖然南北相隔，但是仍然深深牽挂。寥寥數語，刻畫出月圓之夜，母親牽挂千裡之外兒子的動人情景。

《思母》

宋·與恭

霜隕蘆花淚濕衣，白頭無複倚柴扉。

去年五月黃梅雨，曾典袈裟籴米歸。

霜打蘆花，詩人淚濕衣衫，心中一片凄涼，此生再也見不到母親倚着柴扉等待自己歸來了。

去年的梅雨季節，自己典當袈裟、負米歸來的情形曆曆在目，但是如今卻隻留下滿腔懷念。

物雖是，人已非，陰陽已永隔。

作者用極普通的詞語，叙述極平凡的往事。但是卻感人至深，讓人惋歎不已。

樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。

不要等失去才懂得珍惜。

有時間多陪陪父母，别讓自己留下一生遺憾。

季羨林說：世界上無論什麼名譽，什麼地位，什麼幸福，什麼尊榮，都比不上待在母親身邊，即使她一個字也不識，即使整天吃高梁餅子。

今天是母親節。

你如果在母親身邊，那你是無比幸運的，請珍惜在母親身邊的日子。請珍惜母親的愛。

來源：唐詩宋詞古詩詞

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