當我們評論某個人時，經常都會說：“那個人的容貌不錯嘛！看起來一定是生活在幸福的家庭中。”或是“不知道怎麼一回事，我看到這個人的臉，就會覺得不舒服，不喜歡。”

中國有句古話叫“相由心生”，指的是，一個人内心的想法和精神狀态會對自身的長相産生一定的影響。

自古有面相學、手相學，面相學中講究三庭五官，面相十二宮。

生活中我們可能會聽到長輩說“天庭飽滿，地角方圓，可做國家棟梁之才”或是“耳垂厚，有福氣”等。

那在心理學的世界裡，我們怎麼來理解“相由心生”呢？

進化心理學觀點

原始人類時期，人類在發明語言和文字前，人們會通過動作、表情等來相互傳達訊息和情感。視覺器官的交流是人與人之間相互溝通的主要方式。

在經曆了數萬年的進化和發展，人類社會逐漸的形成了面部表情和情緒的統一聯系，在與他人溝通時，我們不僅會通過意識去聽對方的語氣、了解他的情緒，同時也會無意識的通過神情去體會對方此刻的心理狀态

當我們看到對方不自覺地微笑，面部會呈現嘴角上揚并且眼睛變小時，我們知道他是喜悅的。

當對方面部表情是眼睛瞪大，瞳孔變小，鼻孔不自覺地張大，甚至粗粗氣捏緊拳頭時，我們知道他是憤怒的。

當對方面部肌肉整體向下垂，眉毛稍微緊皺并且向下壓，眼睑處下垂時，我們知道他是悲傷的。

因為個體情緒最終都将通過外在的行為方式表達出來。

氣質論

心理學家指出，生活中的每個瞬間發生的事件所帶來的感受，都會成為個人的一種主觀體驗，每一種體驗都與情緒表達相關聯，面目表情也是心理狀态的真實的反應。

也就是說，當一個人對某一件事産生了某種主觀體驗時，情緒就相應産生了。

此時大腦會對不同的情緒作出不同的反應，會分配各個器官作出相應的回應，這裡包括我們的面部表情和肢體行為，我們身體的肌肉也會相應開始活動。

當大腦長期接受某種情緒時，面部肌肉和軀體肌肉也會長期處于某種狀态之中，故而肌肉線條會刻畫得更加明顯。

例如，當一個人總是處在擔心害怕，憂愁的心境中，時常皺眉的話，經年累月你會發現即便是他放松下來，可是眉宇間很深的川字紋依舊清晰可見。

此時，有人會問了：當人們難過時刻意的表現得開心甚至大笑，通過這些表情來掩飾内心真正的情緒是不是就不會出現有憂愁的面相了？

實際上有意為之的神情是不能長久保持的，真實的情緒和想法會依舊存在我們的内心中最終也會暴露出來。

所以說，相貌在某些程度上可以說是一個人整體氣質狀态的體現。

我們常說氣質美女，五官不一定精緻，但是展現出來的氣質，給人的感覺是很舒服的。

修身更加修心，相由心生。

如果你也希望展現出來的面相是恬淡而美好的，那麼除了外在，我們也要向内看，關注自己的内心，了解自己，提升我們對事物的看法，學會辯證地看問題，才能改變整體心境。

結語：“相由心生”的心理學，從本質上來說，可以認為是氣質對人精神狀态的改變，我們可以通過心理層面的調節改善自己的外在的表現。

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