今天，一則鐘南山院士親臨母校華南師範大學附中，為“鐘南山塑像”揭幕的消息，引發衆人熱議。

作為“共和國勳章”獲得者，中國工程院院士鐘南山獲得這樣的殊榮毫不為過，就像華師附中校長姚訓琪所言，“舉行鐘院士塑像揭幕儀式是為了号召全體華附人見賢思齊，向鐘院士學習。”

不隻是鐘院士的校友，全網網友也認為鐘院士為國家做出了巨大貢獻，完全配得上樹立雕塑的禮遇，有助于在社會上培養崇敬英雄的風氣。

不過，也有網友小心翼翼地提出，民間流傳着“活人不立像”的忌諱，這樣做不太符合傳統文化，尤其是鐘南山名字下面的那一行出生日期（1936年10月——）讓人看着别扭。

那麼，今天我們就從傳統文化和民間忌諱的角度，跟大家探讨一下，給健在的有聲望社會賢達立像真的不合适嗎？

其實，在母校為鐘院士立雕塑前，今年4月份，在網絡平台銷售“白衣天使鐘南山”的兵人模型時，有人已經探讨過活人立像的問題。

當時，紅網發布的署名梁勇的一篇評論就認為，網絡上出現的這些兵人雖然是玩具，但具備了縮小版雕塑性質，此舉相當于給鐘院士立像，這顯然不太符合文化傳統。評論認為，“中國傳統文化重視給聖賢立雕像，但是同時又忌諱給活人立像。不給活人立像，有迷信的成分，但也有合理的因素。”

作者表示，“對一個知名人物的評價，不經過時間的沉澱，是難以有定論的。匆匆給活人立像，顯得過于草率。”為了澄清大家的誤會，作者進一步解釋，“筆者這麼說，絲毫沒有認為鐘南山老先生的功績還需後人評說的意思。”“雖然這個兵人玩具客觀上能起到宣傳鐘老先生的作用，有利于培育崇敬英雄的社會風氣，但鐘老畢竟還健在，為他塑像，不太符合傳統觀念。同時，很多人對給自己塑像，也比較忌諱和反感。”

基于以上分析判斷，作者認為“制作鐘老的兵人模型，未必是合适之舉”。由于在前文，作者已經闡述了“玩具相當于縮小版雕塑”，一定意義上也可以理解為“給活人立雕塑”未必合适。

不可否認，我國民間确實存在“給活人立像”的忌諱，但對于前生立像、立碑、立生祠，在堪輿從業者眼中，卻也有另一番解讀。

有人認為，單就命理與天文地理分析，給活人立像、立碑并沒有特殊禁忌，但立像、立碑的對象必須是“立德、立功、立言”，否則不僅沒有意義，一般人也很難承受這番厚愛。

在我看來，母校給鐘院士立雕塑，一方面是出于對其貢獻的肯定，另一方面是為了激勵校友學習鐘院士追求卓越的科學精神，而且結合為社會所做貢獻，母校做法合情合理，鐘南山院士完全擔當得起“立雕塑”待遇。

說完鐘院士雕塑這事，再來跟大家分享幾例現實社會中引發争議的活人立雕塑事件。前幾年，西北大學為了感謝“恩人”對學校的重大貢獻，在圖書館前樹立起兩座雕塑，不過，為了規避“活人不立雕塑”忌諱，雕塑借用了雅典娜和女娲的身體，并在雕塑碑文注明：“雅典娜面像采自我院創始董事郭女士，女娲面像采自我院創始董事李女士，以示女士對學院征地建校重大貢獻之永久紀念。”

當時，媒體評論稱，将"恩人"塑造成心中的"女神"這還是首創，隻不過這創新精神用錯了地方！校董捐錢、辦學校，甚至以她的個人魅力對學生産生積極影響，這都是值得感謝的，但把一個"人"的貢獻誇大為神話就可笑了，有錢未必就是雅典娜。

在浙江甯波，2005年，為了表彰和紀念院士們的豐功偉績，當地專門為了近百位甯波籍貫的兩院院士修建了一個院士雕塑園，成為當地的一個著名景點，對社會免費開放，園内建有路甬祥、韓啟德、談家桢、貝時璋、童第周等著名人士的塑像。

不過，對于這個院士雕塑園，社會上卻有不同聲音，認為将這麼多已故、健在的院士雕塑放在一起，似乎不太妥當。

據說，在趙本山的老家遼甯鐵嶺，出于對其貢獻的肯定，當地粉絲就曾為他設立了一座雕塑，不過，近來卻由于缺乏保護導緻年久失修，已經破敗不堪。

據網友介紹，趙本山銅像雖不是自己所立，但粉絲在立後又不保護，導緻如今銅像破敗不堪，整體雕像因銅所築影響雖不大，但腳下基座和背後的扇子早已缺胳膊少腿，和當初剛剛立起來實在是天差地别。

2012年，成名後的朱之文給村裡出資修了路，為了表示對他貢獻的認可，村裡不僅将這條路命名為“之文路”，還專門為其樹立了一塊“功德碑”，上書“功德千秋美名揚”、“想人民所想”等。

不過，沒幾年這塊功德碑卻被人在深夜砸毀了，原因至今未知。據朱之文透露，“有人說路沒有修到自己家門口，不配這塊功德碑。”

說起給路命名，再說一下金庸的例子。在江西婺源，這裡的一條道路在金庸去世後直接更名為金庸大道，以示對一代武俠巨匠去世的緬懷。

據稱，将原本名為“才士大道”的道路改為“金庸大道”，這是金庸先生的遺願。原來，此路修建完成之初，當地緻信金庸表達了希望以其名字命名的願望，金庸先生在寫給當地的親筆信中婉拒，稱将迎賓大道以自己名字命名不敢當，可以叫“才士大道”，表達對朱熹、詹天佑等鄉賢的敬意。

同時，金庸表示，若不嫌棄，等到他去世後，道路可以改名“金庸大道”。不難看出，即便是一派武俠小說宗師，金庸也很在意傳統文化影響，拒絕用活人名字命名道路。

綜合來看，給活人立像、立碑，确實應該慎之又慎，一方面此舉風險頗大，另一方面也應該考慮下傳統文化影響。

當然，這話并不是針對鐘院士而言，畢竟，以鐘院士的資曆、貢獻和聲望，完全能夠承受得起母校厚愛。

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