在藝術和技能類中，很多人喜歡宣傳自己是嫡傳，似乎要通過這個告訴世人，自己是真功夫，事實上，嫡傳隻是得到真功夫的一個重要條件，而不是充分條件。那麼什麼是嫡傳呢？

嫡的意思有這麼幾個：一是古時的妻。二是妻生的兒子。三是親的，血統最近的。四是正宗、正統的。古時有個規矩，叫做立嫡以長。嫡在這裡就是接班人，家族家産或者國家領導權的接班人，一般是長房長子，正妻所生。庶出就是妾生的，如果有嫡子，庶子是不能成為繼承人的。

綜上，我們可以看出嫡傳就是衣缽傳人，按照李仲軒的說法，那是要把本門秘方也傳授的人。他說看一個門派的掌門人，是看他有沒有本門跌打藥的秘方，相當于佛教領袖把自己的袈裟和缽盂傳給自己定的接班人，我覺得這是一個标志。最重要的還是這個人能全部繼承師父的功夫，師父把全部所學傳授給他，這才是本質，當然功夫最好的未必得到位子，這是因為有财産或者權力的繼承，而不單純是本領的傳承。

我們知道，在教與學的關系中，教隻起重要作用。師資是個必要條件，但并非充分條件。師父再厲害，再盡心教，如果學生天賦不行，或者勤奮不夠，他也不可能趕上或者超過師父，更不用說發揚光大了。因此，嫡傳隻是個噱頭，并非與真功夫劃等号。曆史上不是嫡傳的卻比嫡傳成就高的比比皆是，舉不勝舉，這裡就不舉例了，以免有打廣告的嫌疑，讀者可以自己腦補。

嫡傳無非就是說自己是得了親傳，得了真傳，而且師父是把自己當作接班人來培養的。至于成不成器，其實最重要的還在個人——外因起重要作用，内因起決定作用。真正成就高的人都喜歡說自己是“老師不成器的小學生”。宣傳嫡傳是有點心虛，有點虛張聲勢。

要練成真功夫，有功夫好的老師，并且老師肯傾心傳授，這是福氣。但還是要自己努力，要用功，要用心，汗水和心血都不可少。我師爺說過，功夫不像家産，嫡親可以直接繼承，它是學問，是技能，要苦練才能繼承。嫡傳無非是有便利條件，可以不交學費，不想學甚至會被逼着學，不用擔心老師不教，不用擔心老師藏着掖着。嫡傳隻是比親傳多了這些好處。

記的袁枚寫的《黃生借書說》中有句話“書非借不能讀也”，不僅僅是一句話，還有事實依據：黃生無錢買書的時候借書讀，借了以後特别珍惜機會。等自己有了錢，能買書了，卻把書放在書箱和書櫥裡被蟲子咬。因為沒有還書的壓力，本以為可以從容閱讀，卻總是抽不出時間讀。學拳何嘗不是這樣？嫡傳的逼着學的典故很多，外人偷學的也很多，形成了鮮明的對比。我的兒子怎麼勸都不學，我卻坐火車到濟南找老師學。興趣是一方面，得來太容易是另一方面。有人說物以稀為貴，在學藝這方面也是如此。因此，嫡傳有嫡傳的便利，非嫡傳有非嫡傳的動力。隻要是親傳的就有機會得到真功夫，除非這位師父人品差，不希望自己的徒弟超過自己。如果是我，我就希望我的學生有幾個比我強。如果沒有李小龍，葉問肯定沒有那麼出名。我想，那些成名成家的明師，他們都會比我聰明。

由上可見，後學一定不要被嫡傳一類的标簽所迷惑，一定要看他是否有真功夫。我們是學拳，又不是抄家譜，管他是不是有血緣關系呢；我們是學拳，又不是買水果，還得“煙台蘋果萊陽梨”。誰得的東西多，誰會教，誰肯教，就跟誰學。不要形成壞風氣，認牌子不認品質，認地方不認人，那都是舍本逐末，都是看現象不看本質，是老子會遊泳兒子必然會遊泳的僵化思維。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!