精神分析流派的理論奠基人弗洛伊德将人格分為本我、自我、超我三部分。
一、本我、自我、超我三者的區别1.本我本我是原始的，與生俱來的，潛意識的結構部分，它由内驅力和欲望組成，精神分析認為肉體是它能量的源泉，它是人格中最原始、最根本的一部分，它遵循享樂原則。本我的目的在于最大限度地獲得快樂，減少痛苦。"本我"處于一種混沌狀态，不斷發出盲目、強有力的沖動。
例如：剛剛出生的嬰兒幾乎全部處于本我狀态，他們的行動幾乎受原始的反射和本能控制，這是一種很強的精神能量，嬰兒饑餓立刻大聲啼哭、不顧一切地尋求滿足。
2.自我"自我"是本我由經驗中發展出來的，自我具有管理人格體系的能力，它是人格中有組織、有理性、與現實密切相關的部分，是人格中負責執行的部分，它遵循現實原則來控制本我的行為，要本我逐漸認識、了解環境，以期作出适當的反應。自我通過思考決定本我的哪些需求是可以滿足的，哪些需求是不可以被滿足的，自我是調節本我的欲望以及超我與外界的要求。自我通過由現實環境得來的經驗，去探究解決問題的途徑。
例如：由于自我的存在，嬰幼兒在成長過程中逐漸學會規則，不能随心所欲、沖動行事，遵循現實原則，學會選擇恰當的方式應對現實生活中的需要和問題。
3.超我"超我"由自我發展而來，代表傳統價值和道德觀念，以父母強化和懲罰的方式，使兒童逐漸納入自己的人格系統，也包合部分情境意識将我包括兩個層面：良心和理想。
良心：個體企圖做出不當行為時，超我産生罪惡感，目的在于阻止那些不當行為的産生。
理想：當個體表現出良好的行為或意向的時候，超我給予獎勵和報酬，以期正強化這些行為和意念，增強它們出現的頻次。
超我的存在不是基于兒童的推理和認知，而是孩子對家長認同的結果，來源于心底對父母的崇拜，逐漸建立完善自己的是非觀念。當合乎超我的要求時，個人感到驕傲與自尊，反之則感到罪惡與羞恥，超我關系到社會制度規範及社會現狀的維持。
二、本我、自我、超我之間的内在聯系人格的三種結構成分是逐步形成的。本我是人格的初始面，與生俱來。自我是從本我中産生分化出來的，當自我内在力量不足以控制本我，從而增加一種新的能量方式來進行加持控制——超我。簡言之，本我可以理解為人格的生物成分；自我可以理解為人的心理成分；超我可以理解為人的社會成分。本我、自我、超我之間如果能夠保持和平衡的狀态。人就是完等的。這樣個人就能與他人建立良好的關系，愉快地工作。當人格失調時，人的活動就會出現問題。
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