太湖是無錫人心底的母親湖，這個理念是根深蒂固的。

無錫人出門在外，向外地人介紹無錫的時候，最清晰的心理圖像之一，就是太湖之濱的那一片鼋渚春濤，以及刀刻般山崖石壁上那四個遒勁大字：包孕吳越。文化名人郭沫若1957年遊覽無錫，曾站在這裡贊歎不已，寫下了：“太湖佳絕處，畢竟在鼋頭”的著名詩句。

包孕吳越這四個字的書寫者，是光緒年間的一位無錫知縣廖綸。廖知縣的其他事迹無錫人知之不多，但鼋頭渚的這個摩崖石刻和他在崇安寺建造的皇亭，成全了他在無錫的文化知名度。絕大部分無錫人從少兒時代的春遊開始，就記住了這四個字，把鼋渚春濤的爛漫和太湖水天的浩渺深深刻在心底，成為一種無錫人特有的美學記憶和精神财富。文化的不朽力量可見一斑。

相比于太湖流域的城市，尤其是直接環繞太湖的湖州、常州、無錫和蘇州四個地級市，無錫人覺得無錫城區與太湖最為貼近，蘇州近年兼并的吳江城區與太湖很近，但蘇州本城與太湖的距離仍然超過無錫。所以，一提起太湖首先想到的城市就會是無錫，雖然蘇州擁有的太湖面積遠遠超過無錫。無錫人對自己城市的文化表述更改了多次，但“太湖明珠”這個定位始終保持不變。

太湖是無錫的曆史文化底色。2008年十大考古的發現之一，是挖掘了位于太湖之濱的勾吳古國的阖闾大城遺址。這個春秋時期的勾吳大城位于現在無錫和常州交界處，靠山面湖，城下湖灣裡有伍子胥練兵處遺迹，阖闾在孫武和伍子胥的襄助下，用3萬精兵突襲楚國大敗楚軍占領郢都，那支水軍就是從這兒的闾江出發，在太湖西岸進入胥溪，溯流而上，途經宜興、溧陽、高淳、蕪湖等地進入長江。

阖闾城遺址博物館

馬山是無錫太湖中最大的島嶼，著名的靈山大佛景區就在其間。馬山古名夫椒山，公元前494年（周敬王二十六年，魯哀公元年，吳王夫差二年，越王勾踐五年），越王勾踐率軍侵犯，與吳國在這兒大打出手，這是春秋最大規模的水戰，史稱夫椒之戰。據《越語下》記載，勾踐欲伐吳，範蠡谏之不聽，勾踐“果興師而伐吳，戰于五湖，不勝，栖于會稽。”宋代《太平寰宇記·卷九十二》“常州武進縣”中記載：“夫椒山，左氏傳雲，吳王夫差敗越王于夫椒。注雲，太湖中椒山是也。”戰後吳軍乘勝追擊，跨過太湖，渡過錢塘江，直抵會稽城下，逼迫勾踐投降稱臣。

水利萬物。太湖是一個具有極大包容性和養育性的湖泊，太湖及其流域是農業社會時期江南的核心區域，是當時中國最富饒的區域，被稱為“魚米之鄉”，還是全國蠶繭、淡水魚、毛竹、湖羊、生豬、毛兔、茶葉和油菜籽、食用菌等多種農産品的著名産地。即便是今天，太湖流域包括江蘇省蘇南大部分地區、浙江省的湖州市及嘉興市和杭州市的部分、上海市的大部分，僅占全國土地面積的0.384%和人口的3%，卻為全國GDP貢獻了超過10%的份額，是上海三角洲最有活力的區域。所謂“包孕吳越”，說的就是這個意思。

無錫人得天獨厚，不僅緊靠太湖，而且擁有太湖最秀美的山水區域，土地肥沃，出産豐饒，景色绮麗，風光秀美。太湖不僅給了無錫富裕的滋養物質，而且給了無錫人豐富的精神财富，無錫城市文化性格的重要底色是來自太湖陶冶的水文化：包容，平和，通達，靈動和應變。在無錫人的性格中，大體能夠找到與這些關鍵詞相連的文化意味。19世紀末20世紀初，無錫從一個傳統的農業縣城，突然一舉崛起為中國民族工商資本重要發源地，就是應變、靈動和通達的文化性格的一次精彩展現。曾經查閱過無錫民族工商資本的發展曆程，居然沒有大起大落、大吵大鬧、大打大鬥的記錄，那些大獲成功的榮氏、唐氏、薛氏、楊氏等工商集團，幾乎都是以包容的心态、平和的方式推動自己的擴張和發展。

無錫人對太湖的開發，大約開始于上世紀三四十年代，民族工商資本家族和社會名流陸續在太湖周邊建設别墅和花園，在鼋頭渚和充山附近，楊氏建了橫雲山莊、廣福寺、陶朱閣，王氏建了太湖别墅，陳氏建了若圃，鄭氏建了鄭家花園，榮氏在橫山建了梅園，在小箕山建了錦園，大箕山建了江南大學，另一家王氏在蠡湖建了蠡園、漁莊……

當時不少私家花園都是免費開放的，無錫很快成為滬甯線上著名的旅遊勝地，現在還能找到從前上海旅遊社做的無錫旅遊廣告手冊，封面是流連在鼋頭渚燈塔下深得其樂的上海旗袍美女。中國著名古建築園林藝術學家、上海同濟大學教授陳從周曾經有個判斷：“皇家園林看北京，私人園林看蘇州，現代園林看無錫。”無錫太湖園林的鮮明特色是由公衆性、開放性和包容性所構成，恰與時代相合，且與皇家和私家園林相悖。

無錫的另一個文化性格亦從太湖而來：不争。《老子》說：“水善利萬物而不争，處衆人之所惡，故幾于道。”其意思謂，水之品格的好就在于滋潤萬物而不與萬物争高下争名利，卻願意處在衆人所不願意去的低處，所謂人往高處走，水往低處流，周濟天下，卻避高就低，這就接近于“道”了。無錫人有進取心，卻并不熱衷争名争利。

無錫是制造業高地，2020年裝備制造業年産值7400億元，位列全省第一，超過了18個省的裝備制造業營業收入，其中新産品産值占60%。無錫制造業廠商中80%是零部件制造商，這些企業幾十年如一日，不追時髦，不争風頭，默默地做自己的專業，費盡匠心為别人的整機提供配套，但實際上他們早已成為行業的品類第一，工信部稱之為“隐形冠軍”。這種不顯山不露水的低調，正是“不争”的水文化品格。

無錫正在修建一條溝通城區和宜興的快速通道，這是一條湖底隧道。甯肯不修跨太湖大橋而花費更多投資建設隧道，出于無錫人對母親湖的強烈保護意識。早在1997年無錫媒體就組織過國内第一次環太湖環境大型調研活動，陸續在人民日報和華東信息日報發表了近20篇太湖環境系列報道，拍了一部6集的生态人文紀錄片，還提出了一句口号：我們隻有一個太湖！2008年開始經濟轉型，現在無錫已經轉型形成新型生态科技産業體系，主要工業企業幾乎都避開了太湖。無錫人明白：從太湖獲益多多，更需要對太湖的全力保護，才能使太湖明珠熠熠生輝。

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據測算，太湖隧道修建後，無錫到宜興開車時間将縮短為半小時左右，同時在修建的還有直達江陰的地鐵，已經開始實施的澄南霞客灣發展戰略規劃，這些都與“通達”理念相關。太湖并不封閉，通達是城市發展的必須，流量就是财源。無錫需要更快更廣地溝通外部世界，才能加大自己的開放和發展，獲取更多利益空間，而太湖灣科創園規劃則寄寓了無錫人更多的聯通、聯動和開拓的空間構思，那是一種基于太湖流域、江南地域、長三角區域的更為包容開闊的觀念和格局。

坐擁太湖，水養無錫。無錫人很喜歡的一件事情，是站在太湖之濱，看雲起雲落，想過去未來。

備注：

1. 胥溪，是勾吳時期伍子胥開挖的一條江南運河，溝通長江和太湖，大緻相當于現在的蕪太運河。

2. 太湖流域面積：36900平方公裡。

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作者：吳歌

文史學者，品牌戰略學者，資深媒體人，散文作家。

文章來源：詩性江南

審核、發布：張一哲

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