回向的根本是什麼?『回向』對學佛修道的人非常重要,《華嚴經》普賢菩薩有十大行願,最後第十行願就是普皆回向,什麼是回向呢?回者回轉也,向者趣向也,回轉自己所修之功德而趣向于所期,謂之回向《大乘義章》九曰:『言回向者,回己善法有所趣聞,故名回向』即是『回己善根,有所趨向』,将所造善根力集中加于某目的,使之盡快得以實現,今天小編就來說說關于回向的根本是什麼?下面更多詳細答案一起來看看吧!
『回向』對學佛修道的人非常重要,《華嚴經》普賢菩薩有十大行願,最後第十行願就是普皆回向,什麼是回向呢?回者回轉也,向者趣向也,回轉自己所修之功德而趣向于所期,謂之回向。《大乘義章》九曰:『言回向者,回己善法有所趣聞,故名回向。』即是『回己善根,有所趨向』,将所造善根力集中加于某目的,使之盡快得以實現。
關于回向在《華嚴經》上有詳細的分析解釋,總共有四種意義。
(1)回因向果:一切事有因必有果,如播稻種于田土中是因,将來成長為稻谷是果,念佛修行的人,念佛就是因,是希望命終以後有個好結果,不再輪回六道。
(2)回小向大:平時行善做功德,一般人不知回向,将來隻得小福報,小善因得小善果,大善因得大善果。
(3)回自向他:自即自己,将一切善的功德全數回向他,他指法界衆生。
(4)回事向理:佛法将萬事萬物分為『事』『理』兩方面。事,事相,指看得見的一切事物;理,道理,指隻能體會、說明而看不到的道理。
(5)回少向多:善根福德雖少,以歡喜心大回向,善攝一切衆生。
(6)回劣向勝:将随喜二乘凡夫之福,回向心慕無上菩提。
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