作者：袁恒雷

我國古典文學高峰四大名著自誕生以來，影響時至今日方興未艾，其不同内容、各具特色的藝術形式，吸引着人們不斷用各種方式來解讀傳播四大名著。其中，以神仙鬼怪類著稱的《西遊記》，是其中尤為老少皆宜的經典文本。

近些年來，西遊文化不僅在國内誕生了諸多影視劇、動畫片、連環畫，甚至在韓日、越南、澳洲等都有廣泛深遠的影響，師徒四人一馬取經的故事不斷被人們以各種藝術形式展現出來，以緻許多人們的兒時記憶中，《西遊記》是不可或缺的内容。近日，由清華大學出版社出版的由國畫名家陳惠冠繪畫、70後作者王東改寫的《全彩繪畫版西遊記》問世，其活靈活現的畫風、富于時代特色的語言，讓人們以圖文并茂的形式重溫這一經典名著的魅力。

形神兼備的繪畫叙事。《西遊記》的相關故事對于國人來說可謂婦孺皆知，人們打小從電視劇、動畫片等藝術形式，早已熟稔這些取經故事。若還能安于讀書狀态的話，認認真真通讀完原版名著的，也不在少數。《西遊記》其巨大藝術特色在于其人物形象衆多、情節環環相扣、極具浪漫想象魅力，而且其間懲惡揚善的鬥争精神深得人心，所以，自成書以來廣受歡迎。

進入新媒體時代的人們，“讀圖時代”悄然而至——那就是，對于經典名著的閱讀，固然還有人能夠去慢慢啃原著，但更多的人在快節奏的生活時代，還是願意以精簡的文字配上清新明快的圖片更能契合内心的要求。陳惠冠的繪畫顯然極其精準地再現了小說的原貌——他的繪畫語言豐富多彩，畫面布局宏大，又不失對細節的考究。諸如唐僧、玉皇大帝、觀音菩薩、如來佛祖等正神，他刻畫得光明正大、端莊沉穩；白骨精、金角大王、銀角大王、牛魔王等妖魔鬼怪也非常符合讀者的心理預期，包括人物的眼神、動作、着色、背景等情狀，都能在有限的紙頁間得以體現，讓這些妖邪栩栩如生，幫助讀者更加深入細緻地理解文本。

陳惠冠在這方面可謂是大師級人物，其連環畫、國畫多次獲得國内外大獎，在多國進行展覽出版，被稱為連環畫界的“領軍人物”。現年已85歲的陳老卻不失一顆童心，唐三藏的慈悲為懷、孫悟空的古靈精怪、豬八戒的憨态可掬、沙悟淨的老實沉穩都在他的筆下生動再現，一支妙筆，使得《全彩繪畫版西遊記》在圖畫上就進行了西遊之旅。

清新明快的改編講述。原著《西遊記》80萬餘字，若沒有點讀書的韌勁，這樣的大部頭對于相當一批人來說還是望而生畏的。《全彩繪畫版西遊記》的文字作者部分是由任教于石河子大學的70後作者王東擔綱，這位老師自稱是“一個70後讀者、作者、行者、思考者，非典型理科男”。實際上，通讀本書即可發現，王東的改編是别具匠心的，其最鮮明的特點就是，他改編的西遊更加清新明快——在保留原著故事精華的同時，讓《全彩繪畫版西遊記》的文字部分好看耐看，的确是考驗作者功夫的。

我們都知道，原著有大量的詩詞、環境描寫、對話描寫等，王東幾乎将這些都進行了擯棄，而是直奔故事核心，讓矛盾沖突推動故事發展。大量的對話經他幾句簡單交代就明了了梗概内容，但他絕不是簡單敷衍了事，而是充分運用新時代的鮮活語言，以人們喜聞樂見的形式表達出來，因而讓人讀來耳目一新，感覺富于創意，諸如：“那呆子為了寶貝也是拼了”“八戒、沙僧都覺得這樣長久不來往的親戚不靠譜”“八戒可是爽了，胡吃海喝一番，好不過瘾”“這鈴兒難道是懼内，竟然搖不出寶貝了？”可以說，這樣風趣幽默的新時期語言在書裡多處呈現，不僅讓經典名著裡一些比較陳舊的語詞變得鮮活起來，也降低了閱讀難度，與陳老的圖畫形成了有機配合，讓閱讀變得愈加清新明快起來。

前進性與曲折性相輔相成。《西遊記》作為我國古典文學四大名著之一、神魔小說的巅峰之作，其思想意蘊與藝術特色自然是相當深厚與豐富的，作為通俗普及版的《全彩繪畫版西遊記》，按說，肯定無法完全呈現原著這方面的内容。但恰如“大巧若拙，大辯若讷”一樣，形神兼備的繪畫與清新明快的改編卻可以更加直觀地展現原著的豐富内蘊。書裡描繪的世界一會兒天宮、一會兒地下、一會兒南海、一會兒西天，真可謂是色彩缤紛、神奇瑰麗，讀者讀原著當然可以憑借自身的聯想能力加以想象，但陳惠冠的畫本真可謂将人們豐富的想象具象化了，完美再現了這些豐富的人物形象與绮麗場景。加之王東的巧妙靈動改編，将原著一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事娓娓道來。

《全彩繪畫版西遊記》在講述一個個新故事時候經常出現“餐風宿水”“趕奔西天”等體現師徒們求取真經辛苦的字眼。實際上的确是這樣，他們不僅要一步步丈量着奔赴西天，此行路上還遭遇重重阻撓，那是如來佛、觀音菩薩等考察他們求取真經的态度、磨煉他們意志的一道道關口，動用的天上地下無數神人神獸來“折磨”他們師徒。在《全彩繪畫版西遊記》中，因為更加逼真形象的繪畫，使得這些磨難看起來更加直觀，師徒們和衆多妖魔鬼怪的鬥智鬥勇讓人看得大呼過瘾。這實際上也是貫穿全書的主題思想——要想實現求取真經的偉大夢想，必須進行一系列斬妖除魔的偉大鬥争，要想成就普度衆生的偉大事業，必須曆經九九八十一難的偉大路程，美好幸福的生活的确是需要艱苦奮鬥而來的。也恰如哲學裡體現的——前途是光明的，道路是曲折的，前進性與曲折性相輔相成。所以，吳承恩通過塑造孫悟空等人的抗争英雄形象，展示了深處底層的老百姓對美好生活的向往，對克服困難、勇敢前進、戰勝邪惡精神的贊頌。

《中國青年作家報》2021年2月2日第3版

來源：中國青年報客戶端

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