小時候記得在很多影視作品，尤其是戲說曆史或者一些有神話背景作品的開頭，都會有這樣一句話：本故事純屬虛構，如有雷同，純屬巧合。

所以從小哪怕多喜歡一個神話人物，我心裡其實都清楚它是“假”的，是不存在的。藝術創作是自由的，尤其是當一個文學藍本成了一種公共資源，就意味着任何人都可以對它進行二次創作。

比如家喻戶曉的四大名著之一的《西遊記》，雖然很多人心中86版幾乎是“正統”一般的存在，但也依然有周星馳的《大話西遊》系列以及《西遊記後傳》等等打破常規的佳作，TVB一幹《西遊記》IP相關的改編深得人心。

這其中就免不了對裡面的人物進行二次加工，比如讓孫悟空談戀愛、讓唐僧變成戰鬥力高超的武僧之類的，雖然在一些老派的人眼中這是不好的，但架不住大多數人都樂得看到這樣的改編，反正都是假的，大家又何必分個高低呢？

不過在福建旅遊的時候，我和朋友聽說了順昌縣西北部的寶山主峰上，有一處陵墓，而陵墓的主人不是别人，正是我們耳熟能詳的齊天大聖孫悟空。

當時我倆都驚呆了，因為在我們的認知中，隻有真實存在的人死後才會有陵墓，像一些傳說故事中的取景地，為了招攬遊客建個雕塑或者博物館什麼的就差不多了，陵墓就有點過了，未免太假了點。

畢竟隻要稍微讀點書的人都知道，《西遊記》中隻有唐三藏這個人物在曆史上是以“真實”人物為原型的，孫悟空雖然在傳聞中也有原型，但他的原型也是神話傳說中的生物，而非真實存在的人。

不過轉念一想，各地為了招攬遊客而出現的奇葩操作也不算少了，前兩年還有兩個地方為了争曹操墓到底在它們之中的哪個地方而吵得不可開交，所以我們下意識都将這個孫悟空墓當成了當地一種炒作的噱頭。

本着“閑着也是閑着，去湊湊熱鬧漲漲見識”的原則，我們還是出發前往了順昌縣。人有時候就是這樣，明明對某些事情已經有了比較清晰的判斷（雖然不一定正确），但為了滿足自身好奇心還是會做出與之相反的行為。

說起孫悟空的原型，一直以來有這樣四種說法，一是說他的原型是一位來自西域的胡僧，因為“猢狲”與“胡僧”發音相似。不過這個說法其實不太站得住腳，因為根據記載，古代人說話發音和現代人還是有差距的，不能拿現在的發音去衡量。

二是一位叫車奉朝的高僧，他在曆史上是确有其人的，而且法号就叫“悟空”；三則是根據唐三藏與孫悟空的關系出發，猜測其原型是玄奘所收的胡人弟子石磐陀。

最後則是“無支祁”，它是中國神話中的水怪，外形酷似猿猴，火眼金睛。而且它的經曆和孫悟空也非常相似：都是一開始興風作浪，後來遭到鎮壓，并且二者還都是被壓在山下。不過孫悟空遇到了唐三藏，得以前往西天，而神話中的無支祁則是被永鎮淮陰龜山腳下。

這個位于福建省順昌縣寶山主峰的齊天大聖墓，其實官方說法是“孫悟空兄弟合葬墓”——沒錯，孫悟空還有兄弟。在元雜劇《西遊記》中有一段念白，說是“小聖弟兄姊妹五人”，齊天大聖為大哥，通天大聖為二弟，而這個墓就是齊天大聖與通天大聖的。

不過與我想象中不同的是，這個廟并不是現代人建的，而是元末明初就建造了的，那時候的人應該沒什麼“拉動當地旅遊經濟”的想法。

墓穴不大，大約18平方米，不過通風和透氣還不錯，光線還是以自然光為主。這是一座立着兩塊石碑的古代合葬墓，墓主人正是齊天大聖與其弟通天大聖。

據說當年挖掘出這座墓的考古學家還在墓内發現了一本書籍，記載了通天大聖的生平，說是它迎娶了金鼎國公主，而且還生兒育女，看來這弟弟過得日子可比哥哥舒服多了。

此外，墓中還出土了一根“如意金箍棒”，長7米，不過可惜的是它可不會像《西遊記》中那個定海神針一般能随意伸長縮小。

棒子通身由純鐵打造，一般人根本無法舞動，除非說它是專門為了配合這個墓穴打造的，不然根本無法理解什麼樣的人會使用它。

至今，這座墓穴的存在依舊是個謎，我隻能理解為古人對于他們的崇敬已經達到了讓自己願意相信他們是真人的地步，不然這樣一個墓穴的出現真的非常奇怪。孫悟空并非假的？福建發現他和兄弟的合葬墓，裡面還有“金箍棒”。

不過總的來說，這座孫悟空兄弟合葬墓其實沒有什麼觀賞性可言，它背後的種種傳說更有意思一些。至于當時的那些人為什麼要建墓穴，這就是一個曆史長河中的謎團了。福建發現齊天大聖孫悟空之墓，還是一座合葬墓。

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