國家和地區，婚姻都是兩個人的事，絕不能出現第三者。縱觀全球，幾乎每一個國家都實行了一夫一妻制。然而，有一部分國家卻不走尋常路，比如尼泊爾。據了解，尼泊爾一直都盛行“一妻多夫”的婚姻制度。換言之，在尼泊爾是可以幾個男子共娶一個妻子。更誇張的是，這樣畸形的婚姻制度直到現在依然還保留着。

尼泊爾是南亞的内陸國，也是世界上最不發達的國家之一。它位于喜馬拉雅南部，與我國西藏接壤。讓人疑惑的是，這個國家實行着“一妻多夫”制度。具體來說，就是兩個、三個、四個或更多的兄弟共同迎娶同一個妻子，妻子婚後跟他們一起生活。在尼泊爾，婚姻大事都是父母之命、媒妁之言，子女幾乎沒有選擇權，尤其是女孩子。

他們的結婚儀式可能會因為地理位置有所差異，但是大部分都是一樣的。有的是幾個兄弟坐在一起參加婚禮，有的則是讓大哥作為代表出席婚禮。

既然是一妻多夫，他們是怎麼排定新郎位次的呢？答案很簡單，那就是年齡。新郎中的大哥是妻子的“第一丈夫”，其餘的以此類推。不過，這并不代表大哥就可以坐享其成。成家之後，所有的兄弟隻有努力承擔家裡的工作，才能獲得性生活的權利。

對于尼泊爾人民來說，一妻多夫是非常普遍的，所以他們沒有所謂“綠帽子”的概念。在生活中，男人們不僅完全無視“綠帽子”，還會要求妻子一定要做到一視同仁，不能偏愛一個人。

那麼問題來了，生了孩子應該算誰的呢？其實，在男人看來，妻子的每個孩子都是自己的孩子。此外，他們也很難弄清楚哪一個才是自己的親生骨肉，所以直接全部都視如己出。與此同時，孩子們也沒有所謂的“親生父親”，對于每一位父親他們都要做到絕對的一視同仁。為了方便溝通，孩子們一般會根據爸爸們的年齡稱呼他們為“大爸爸、二爸爸、小爸爸”等等。

畢竟現在已經是21世紀了，尼泊爾人民的生活水平也得到了提高，難道他們不覺得這樣的婚姻很尴尬嗎？

有專家認為，這可能是因為性别失衡導緻的。尼泊爾一直重男輕女，曆史上還有殺死女嬰的習俗，最後隻好實行一妻多夫制。不過，尼泊爾的殺女嬰的風俗是沒有依據的。此外，這幾百年來尼泊爾男女比例平衡，他們沒必要因此娶同一個女人。

也有專家認為，這可能是出于對“活不下去”的恐懼。因為尼泊爾自然條件太差，當地人擔心不依靠“一妻多夫”就無法繁衍後代。然而，這一點依然很難解釋為何這種婚姻制度為何會保留至今。其實，最推崇“一妻多夫”的人并不是最底層的窮苦家庭，而是擁有一定産業的中等家庭。

一方面，他們會面臨來自家族内部的階級壓迫。在中等家庭中，一旦年輕男子提出放棄“一妻多夫”，可能會遭受來自家族的巨大壓力。在尼泊爾，中等家庭的财産分割很可能會失去公平。如果一個人不選擇“一妻多夫”，他可能會分到最小的土地，甚至一無所有。為了保障自己的生活，他們隻好選擇尴尬的“一妻多夫”。

另一方面，他們需要承受來自社會的階級壓迫。尼泊爾大部分土地都掌握在貴族、宗教勢力和加德滿都政府手中。一旦年輕男子選擇分家，就意味着失去土地，隻能自己開墾新田，但是這種行為會遭到政府的阻攔。此外，尼泊爾的農民還需要向地主繳納各種賦稅并服勞役。農戶們需要每天為貴族、寺廟或政府提供一個勞動力，并工作半年左右。

相比之下，“一妻多夫制”家庭就凸顯出各種優勢了。比如，當女人做家務時，就可以一個丈夫去給政府打工，第二個丈夫去幹農活，第三個丈夫在家照顧孩子。當然了，這并不代表該國的女性就很幸福。她們一邊要平衡每個丈夫的關系，一邊要照顧好幾個孩子，其中的辛酸隻有當事人才能體會。

值得一提的是，随着尼泊爾工業、旅遊業不斷發展，該國的農民可能不再執着于土地，屆時一妻多夫制可能也會逐漸消失。

衆所周知，由于我國古代男尊女卑，所以曾經盛行一夫多妻制度。如今，我們已經完全實行一夫一妻制度，這樣的婚姻制度在全世界都是最合理的。

然而，近年來我國出現了嚴重的性别失衡。數據顯示，2019年我國總人口超過14億，而男性比女性多出了3000萬。換言之，可能有3000萬男性可能要變成光棍，這無疑會帶來很大的社會問題。這時候，複旦大學黃有光教授提出一個辦法，他建議我國可以嘗試實行“一妻多夫”制度，這樣就可以解決光棍問題，畢竟印度、尼泊爾等國家也有這樣的婚姻制度。

此言一出，立馬遭到了衆多網友的抨擊。事實上，這位專家的建議确實是非常荒唐，這種方式也注定無法實行。

首先，這是不合法的，我國早就規定了一夫一妻、男女平等的婚姻制度。此外，随着男女平等的觀念深入人心，無論男女都不會允許婚姻中出現第三者。其次，“一妻多夫”無法從根本上解決男女比例失衡的問題。性别失衡的主要原因就是重男輕女，一妻多夫實行後，隻會加劇“男女不平等”，讓問題永遠無法緩解。

總而言之，尼泊爾保留一妻多夫是他們的選擇。在我國，一生隻愛一個人才是社會的主流，提倡一妻多夫的人注定會遭到來自倫理道德的抨擊。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!