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騎驢行吟圖賞析

生活 更新时间:2024-07-21 20:05:27

騎驢行吟圖賞析(弓上挂着香橼一幅畫讀懂賈元春)1

賈元春在《紅樓夢》中的正式出場僅有一次,但是在她出場的一次當中就哭了好幾次。位高權重的賈元春這一表現出乎意料之外卻又在情理之中。我們通常所理解的“衣錦還鄉”,都少不了周遭人的阿谀奉承。比如《儒林外史》中的“範進中舉”這一情節,得知女婿中了舉人的胡屠戶,平常對範進罵不停口,一聽他中了舉人,态度立馬轉變,認為他是天上的文曲星罵不得打不得了。但是我們在賈元春歸省這一情節中,并沒有看到這樣的場面,相反卻是一份濃濃的家國情懷,這是出乎意料之外的。

元春歸省,場面自然是宏大的,一座奢侈豪華的大觀園便是最好的證明。早年進宮的賈元春,如今終于熬出天日,苦盡甘來,歸省再見親人,哭也在情理之中。那麼賈元春僅是為此流淚嗎?是為自己争得的榮譽倍感欣慰而淚流嗎?答案是否定的。

我們注意到,金陵十二钗所有判詞都配有一幅畫,每幅畫中都有一件與其相關的事物。比如钗黛判詞配畫中的枯木與金簪,探春的是風筝,史湘雲的是飛雲,妙玉的是美玉等等,這些事物都有着深刻的含義,都預示着人物的命運走向和結局,有象征性的作用。

騎驢行吟圖賞析(弓上挂着香橼一幅畫讀懂賈元春)2

在賈元春的判詞旁也配了一幅畫,畫着一張弓,弓上挂着香橼。這香橼便是賈元春的象征,結合判詞,深度挖掘香橼的深意,對于理解賈元春的人生悲劇大有幫助。

(畫:一張弓,弓上挂着一 個香橼。)

賈元春判詞:二十年來辨是非,榴花開處照宮闱。三春争及初春景,虎兔相逢大夢歸。

元春紅樓夢曲:

恨無常

喜榮華正好,恨無常又到。眼睜睜,把萬事全抛。蕩悠悠,芳魂消耗。望家鄉,路遠山高。故向爹娘夢裡相尋告:兒命已入黃泉,天倫啊,須要退步抽身早!

騎驢行吟圖賞析(弓上挂着香橼一幅畫讀懂賈元春)3

香橼

香橼的文化寓意

香橼是一種芸香料植物,其果實質柔韌氣清香,最主要的特點就是中看中聞不中吃。它形似梨子,口感酸澀,難以入口,但是其味很香,香中帶苦。此外,它還有一種妙用,在我國古代醫書中,有很多關于香橼治病的記載。因此,作為水果的香橼,很少用來直接食用,通常用作中藥或香包。

在賈探春的秋爽齋擺着“數十個嬌黃玲珑大佛手”,同佛手一樣,香橼也常用來作為一種陳設用品。依照文人的說法,都是“案頭清供”,同擺鮮花和芳草一樣,但較花草盆景更有情趣。對于文人而言,佛手、香橼都代表着一種高雅的品格。

在我國的剪紙藝術中,經常運用石榴、蓮花、香橼等圖形,都是吉祥之物,用以歌頌生命和繁衍方面,代表着多子多孫。由此延伸出香橼的另一種寓意婚姻的美滿。曹雪芹用香橼來象征賈元春,其中便大有深意了。

騎驢行吟圖賞析(弓上挂着香橼一幅畫讀懂賈元春)4

賈元春與香橼的不解之緣

“橼”諧音“元”,香橼則是元春本人的象征。這種果實其味酸澀,我們看到作者在描寫賈元春時也突出了這一特點。賈元春歸省的六次哭泣完全展示了她的辛酸。第一次哭泣,元春見到親人滿眼垂淚,悲喜交加。第二次哭泣,元春想到匆匆一見,再見亦不知是何年月,又要回到那見不得人的去處。第三次哭泣,見到内親女眷不免又哭泣一番。第四次哭泣,與父親賈政對話,想到富貴已極,骨肉分離,終無意趣。第五次哭泣,見到自己最疼愛的弟弟寶玉,淚如雨下。第六次哭泣,起駕回宮,滿眼又滾下淚來。這六次哭泣從不同層次展示了元春的辛酸之苦,突顯了她的内心的真實世界。

“橼”也可諧音“冤”和“怨”,再加上畫上的“弓”諧音“宮”,與賈元春才選鳳藻宮,深居皇宮之境相符,組合起來就是“宮冤”和“宮怨”。從這組諧音來看,可以推測出賈元春之死與宮鬥有關。但是也不能忽略“弓”的本質意義。比如林黛玉的配畫“兩株枯木”,雙木諧林,一個“枯”字則盡顯悲涼之感。“弓”是一種軍事用品,弓箭是古代戰争的常用兵器。一個“弓”字足以推斷出賈元春所處的政治環境,可謂劍拔弩張。也有學者據此推測賈元春之死的真實原因和地點。

騎驢行吟圖賞析(弓上挂着香橼一幅畫讀懂賈元春)5

香橼是挂在弓上的,根據這一畫面,有學者認為賈元春像楊貴妃一樣死于兵禍。“香”字常指與女子有關之事,比如香閨、香囊、香氣等。“香橼”也可諧“香冤”,這樣的說法,也有一定的合理性。元春歸省點了四出戲,分别是第一出《豪宴》,第二出《乞巧》,第三出《仙緣》,第四出《離魂》。其中的《乞巧》,紅學界公認的看法是伏元春之死,這種主流觀點來源于脂硯齋的批語“長生殿中伏元妃之死”。《長生殿》第37出,楊玉環鬼魂解下胸前香囊一個,命馬嵬土地放在冢内。因此,有紅學者認為,為了諧元音,香橼很可能是從香囊演變而來的,這樣一來,賈元春之死就成為楊貴妃的翻版,甚至她的命運比楊貴妃還要慘。

曆史上的楊貴妃死于馬嵬坡下,在這個基礎之上,可以推測,元春很可能慘死的地點并不是在深宮之中。元春的紅樓夢曲為《恨無常》,其中有“望家鄉,山高路遠”的句子,有學者認為,元春慘死的地點一樣是在路途之中,與某場政治事件相關,屬于意外之死,是政治集團利益的犧牲品。

騎驢行吟圖賞析(弓上挂着香橼一幅畫讀懂賈元春)6

再從香橼所寓意婚姻意義上看,元春對自己的婚姻并不滿意。她在歸省時說過一句話,“田舍之家,雖齑鹽布帛,終能聚天倫之樂;今雖富貴已極,骨肉各方,然終無意趣!”,這句話說出她的人生觀,與富貴的皇宮生活相比,她更向往田舍之家的布衣生活,她把皇宮比作“那是見不得人的地方”。由此可見,她對宮廷生活的否定和對妃嫔制度扼殺人性的批判。為了充當賈府的保護傘,她以犧牲自己的幸福為代價,最終又因家族利益死于非命。她短暫的一生,就像香橼一樣酸澀,契合了香橼的特點“中看中聞不中吃”,她的皇宮生活看上去聽上去都是高大上,哪知“高處不勝寒”的人生悲劇!

曹雪芹運用香橼來象征賈元春,以香橼本身的特點和寓意來表達賈元春短暫的一生,既形象又富有内涵,這也展現了曹雪芹本人深厚的文化底蘊。

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