欲速則不達之類的名言?現代人都太講究效率,每個人都在講故事抓風口,每個人都有夢想需要追逐,整個社會都在販賣焦慮,下面我們就來聊聊關于欲速則不達之類的名言?接下來我們就一起去了解一下吧!
現代人都太講究效率,每個人都在講故事抓風口,每個人都有夢想需要追逐,整個社會都在販賣焦慮。
《一個月瘦了10斤,我靠的是這個》《我一年讀500本書,你呢?》《我,00後,年入百萬》
為了過上更好的生活,大家都追求效率和生産力,恨不得把一分鐘掰成兩分鐘用。
快,本身沒有錯,錯的是我們對“快”的理解。你若把“快”僅僅當成是一種速度,而不講質量的話,那越快越糟糕。正如有句話說的:欲速則不達。
01
欲速則不達,安駛萬年船
《論語》上說:子夏為莒父宰,問政。子曰:“無欲速,無見小利。欲速,則不達,見小利,則大事不成”。
意思是說,子夏在一個叫莒父的地方當官,他來向孔子問政。
孔子告訴他為政要有遠大的眼光,百年大計,不要急功好利,不要想很快就能拿成果來表現,也不要為一些小利益花費太多心力,要顧全到整體大局。
子夏聽完孔子教導後,不再一味的貪圖求快,而是慢下來把事情做好。
一位學僧問禅師:“師父,以我的資質,開悟需要多久?”
禅師說:“十年。”
學僧又問:“如果我加倍苦修呢?”
禅師說:“二十年。”
學僧很疑惑,于是又問:“如果我夜以繼日,不休不眠呢?”
禅師說:“那樣你永無開悟之日。”
學僧驚訝,“為什麼?”
禅師說:“當你隻看見結果,就無法靜下心來,也就永遠得不到結果。”
眼睛一味盯着結果時,就會迷失自我。越急,就會越手忙腳亂,越亂,就會越慢。
那些走得太快的人,就成了“欲速則不達”的下一句——“見小利則大事不成”,最終一事無成。
不如,我們試着從當下開始,慢下來。
02
無欲速,待時而動
“待價而沽”出自《論語》,比喻等待有好的待遇、條件才肯答應任職或做事。
古人也說:“君子藏器于身,待時而動”。君子有卓越的才能,不到處炫耀,而是在必要的時刻,才把才能施展出來。
真正有智慧的人,不急着追名逐利,而是靜靜蟄伏,等待時機到來。
諸葛亮有曠世之才,就連管仲、樂毅都比不上。他隐居于南陽卧龍崗,躬耕隴田,但苦于難遇伯樂,便每日雲遊四方,交朋會友。
劉備三顧茅廬,拜見諸葛亮,兩人相談甚和,便成為至交,亮從此出山,為感其知遇之恩,一生“鞠躬盡瘁、死而後已”,輔佐劉備建立蜀漢皇朝。
正如艮卦的彖辭說言:“時止則止,時行則行。動靜不失其時,其道光明。”
每個人的時間表是不一樣的,有人年少成名,有人大器晚成。
你的黃金時代不是不到,隻是時候未到。
關鍵是我們能否把握當下,時時修煉自己,不斷積澱提升,才能在機遇來臨時,守得雲開見月明。
03
沉得住氣,懂得厚積薄發
戰國軍事家孫膑,他的一生可謂是久經磨難。
孫膑曾與龐涓為同窗,龐涓後來出仕魏國,他認為自己的才能比不上孫膑,于是暗地派人将孫膑請到魏國加以監視。
孫膑到魏國後,龐涓捏造出孫膑私通齊國之罪,将孫膑處以膑刑和黥刑,砍去了孫膑的雙足,并在他臉上刺字,想使他埋沒于世不為人知。
孫膑為了保住性命,開始裝瘋賣傻,在豬圈裡屈辱的生活着。
後來,孫膑投奔了齊國,被齊威王任命為軍師,輔佐齊國大将田忌兩次擊敗龐涓,取得了桂陵之戰和馬陵之戰的勝利,奠定了齊國的霸業。
一波三折的孫膑,在晚年寫下了《孫膑兵法》,受到了後人的贊譽。
蟬鳴一夏,卻蟄伏了好幾個四季;昙花一現,卻等待了整個白晝。所有的收獲都是默默耕耘的成果。
真正厲害的人,都懂得厚積薄發的道理,在别人看不見的角落默默努力着,在漫長的看不到希望的等待中醞釀着。
米蘭·昆德拉說,生活,就是一種永恒沉重的努力。努力使自己在自我之中,努力不至迷失方向,努力在原位中堅定存在。
日複一日地努力,日複一日地付出,日複一日地等待。
然後你就會明白,所有的橫空出世,都是厚積薄發。
資料來源 | 京博國學、今日頭條、插座學院; 圖片來自網絡
來源 | 人民論壇網(rmltwz)
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