什麼叫“命中注定”?
常人站在一個比較低的層次上,看不到事物背後的理,對很多有内在規律的事無法解釋,通常就會用一個詞“宿命”。他所說的“宿命”,其實是在說不知道的一種可能存在于冥冥之中的規則。
“宿命”存不存在?
是真實的存在,我們這裡用法理來衡量,解釋就根本不同了。
但我們如果來論證這個話題,就要進行很多問題的先論證:
就是人究竟是從哪裡來的?人的一生是不是死了就算終結了?宇宙空間到底是怎麼回事?我們人在這個空間究竟處在一種什麼樣的位置上?等等。事實上我們現在所做的這一切,正是如此。
但由于人思維的局限,由于人對自身生命認知的淺陋,由于人後天所形成的種種偏見,嚴重地障礙了人對宇宙、對自身生命的認識。
而我們要讨論的問題,涉及到層層不同的空間和層次,涉及到不同的内涵和境界,有的時候一個問題會在幾種狀态下交織,這就使我們用常人間的語言來表答和交流,會出現異常的困難,得一個層次一個層次來解釋和剖析。
從另一個角度來講,人就是人,他不是神,他隻有達到神的境界,才能認識到神的事和神所知道的一切。
這是一條非常漫長而艱辛的認知和論證神的路,我們一路走來真的好辛苦。這就是做人的局限和悲哀。
但我們現在經過艱苦的努力,已經看到了神的境界裡的曙光。
所以用高于人的那層境界的法來衡量“命中注定”是什麼意思呢?
就是一個人的生命并不是今生一個獨立的存在,而隻是他在這個宇宙間漫長生命曆程中極其短暫的一瞬。
一個人今生的情況是不能同他生命過往的狀态割裂去看待和認識的,他今生的一切,其實是之前生命的延續。
三界其實是非常低的一個境界和層次,人是高級生命不純淨了,變得有雜質了用人的話說,有“私”了,掉到這個層次和境界中來了。
道家講要“返本歸真”,是什麼意思啊?
就是你要通過修行,返回你原來那個高的境界中去。那裡才是你生命真正的歸宿哪,那裡的境界才是真正美好的一種狀态哪。
但人迷在常人社會中,并沒有覺得做人的局限和不好,為各種欲望所左右着。
佛家講,“人沒有三天好日子過,一波未平,一波又起。”
你看古代貴為一國之君又如何,敢随便出宮牆一步嗎?敢随便在哪個飯店吃一口飯嗎?敢不受一點攪擾地一個人在大自然中享受一分鐘的快樂嗎? 從本質上講,跟高級軟禁有什麼差别,跟監獄裡的囚犯差的隻是待遇而已。
家财億萬的富翁又如何,古人不是說過嗎,“家有千間房,隻睡半張床;家有萬畝田,隻吃一碗糧”。生的時候一身光,死了走的時候還是一身光。 一生在世上積攢下的萬貫家财給誰留的?你以為是給子女留的嗎?你來世轉生到他家,給他掃地,他都不會多給你一分錢。
窮人有窮人的煩惱和不幸。
各種狀态下生存的人,都有那個境界的艱辛和不幸。這就是做人的苦楚和悲哀。
修行之路是高層次神留給人可以登天的梯子。
你達到高境界裡去,那裡的殊勝和美好及純淨,是人的思維所無法想象的。
覺者留在人間的法,就是一層一層地向我們展示不同層次生命的狀态和境界。
所以,做人不是人生的目的,返本歸真才是人要走的路。
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