很大一部分人了解諸葛亮都是通過明朝小說三國演義，認為諸葛亮是一位呼風喚雨的人物，再後來通過網絡對諸葛亮的了解，發現并沒有像小說中描寫的那麼神，開始貶低諸葛亮并沒有司馬懿甚至郭嘉賈诩厲害

小編要告訴你的是，諸葛亮是一位全能型人才，不僅僅體現在軍事，在政治民生方面取得的造詣更高，真實曆史上的諸葛亮不僅沒有被三國演義神化，甚至三國演義并沒有描寫出諸葛亮鬼神莫測的一面，諸葛亮到底有多神奇呢，讓小編帶您仔細的了解

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諸葛亮，我國古代著名的文學家，軍事家，政治家，發明家。

諸葛亮第四次北伐期間，司馬懿親率數倍大軍對陣，以絕對兵力優勢情況下堅守不出，張郃多次請戰，司馬懿閉而不出，部将賈栩，魏平直接對司馬懿說:公畏蜀如虎，奈天下笑何，司馬懿挂不住面子，主動出擊，結果損兵折将

司馬懿這個諸葛亮軍事上的老對手對諸葛亮的評價更是直接了當"真乃天下奇才也"這句話直接體現出了諸葛亮用兵的變幻莫測，直接讓對手五體投地

如果覺得司馬懿對諸葛亮評價那麼高，是因為是諸葛亮手下敗将不得已擡高諸葛亮而讓自己不那麼尴尬，那下面我們來看看這個曆史上有名的人物對諸葛亮的評價

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張俨，吳國學者

魏蜀交兵，如果感覺魏國蜀國對諸葛亮的評價不中肯，那麼作為第三方的吳國的評價一定不偏不倚了吧

張俨對諸葛亮的評價絕對不比司馬懿低

“孔明起巴、蜀之地，蹈一州之土，方之大國，其戰士人民，蓋有九分之一 也，而以貢贽大吳，抗對北敵，至使耕戰有伍，刑法整齊，提步卒數萬，長驅祁山，慨然有飲馬河、洛之志。

大概意思就是諸葛亮隻有魏國九分之一的地盤和資源，引少于魏國數倍的戰士長驅直入，魏國不能當

最後還有一句關鍵且中肯的評價

"今仲達之才，減於孔明” 。

在吳國這個與諸葛亮和司馬懿同時期的人物評價中，顯然諸葛亮是高一籌的。

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晉朝名臣袁準對諸葛亮軍事方面的評價是"其用兵也，止如山，進退如風，兵出之日，天下震動，而人心不憂"

這個評價直接了當的打了那些說諸葛亮不會領兵的人的臉，諸葛亮不僅會領兵，而且出兵之日天下震動，人心不憂，不然也不會被後人稱為諸葛武侯

晉朝算是離三國時期最近的一個朝代了，晉朝名臣袁準對諸葛亮的評價也算是比較客觀的了。

小編再帶您了解一下唐朝的人怎麼評價諸葛亮，唐朝的人沒讀過三國演義吧，不存在被三國演義帶偏吧，三國演義其實隻着重說了諸葛亮軍事方面的才能，如果是武侯隻會領兵打仗，那麼他怎麼可能會受後代人一千多年的香火呢？

唐朝名相裴度的三絕碑就比較全面的評價了諸葛亮，開篇四句話把武侯誇的是幾千年曆史無人能出其右，事君之節，開國之才，立身之道，治人之術。曆史上同時能具備這四樣才能和品德的隻有諸葛亮

韓信厲害吧，但是并沒有立身之道。

司馬懿厲害吧，但是并沒有事君之節。

最後一句是"若其人存，其政舉，則四海可平，五服可傾"

意思是如果諸葛亮再多活一些時間，早在三國時期中國就會進入大唐盛世，這是唐朝名相對諸葛亮的評價，可憐諸葛亮無論是哪一個方面，都是可以和曆史上任何一個名士不相上下的。

隻有我一個人誇那叫做吹，但從古至今，打到大到開國皇帝，小到黎民百姓，還有無數的文人墨客，甚至諸葛亮軍事或者政治上的敵人都是對諸葛亮贊不絕口。

下面小編列舉一些曆史上名人對諸葛亮的評價

"如魚得水"劉備

"真卧龍也"蘇轼

"天下奇才也"司馬懿

"使我得此人，豈有今日之勞"司馬炎

"英才過管樂，妙策勝孫吳"元稹

"蜀相運神機"劉禹錫

等等這些對武侯的評價，數不勝數。

唐太宗唐玄宗更是把諸葛亮奉為神人

唐玄宗修忠廟和武廟

裡面全都是曆史上赫赫有名的忠臣和武将，恰恰是忠武廟都有諸葛亮，而且是名列前茅。諸葛亮也是曆史上唯一一個進入忠廟和武廟的人。

最後列上出師表節選，由讀者細品

願陛下托臣以讨賊興複之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨诹善道，察納雅言，深追先帝遺诏，臣不勝受恩感激。

今當遠離，臨表涕零，不知所言。

千古名相，忠武無二。

諸葛武侯，刊載千秋！

對于那些自诩人間清醒反權威的人，總是打着學問的旗号大放阙詞，難道這些陰謀論人群要比曆史上那麼的名士大家還要清醒嗎？

對此你怎麼看？

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