從某種意義上講，事情辦不辦得成，辦不辦得好，全靠“關系”，而“關系”實際就是人緣。

一個人如果沒有好的人緣，不知要失去多少成功的機會，幹多少事倍功半的事情。緣是一根無形的磁力線，彼此的情，全賴緣才得以相通。自古以來，有道是君子善結良緣。例如有道的君子，居家必選擇風俗淳厚的鄉裡，出外交遊必親近學博行潔的賢士。可見環境對人的影響極大。昔日孟母擇鄰三遷，實有必要。具體建立好人緣的方法有：

1.善結師緣，有助進步

許多人認為依靠自己學習、讀書，很難有成果。但如親近賢能的師友，彼此探讨君子之道，就可以養成高貴的人格；在待人接物上，就沒有不周之處。古人有雲：“成大志者，必先拜訪名師。”求師的目的就是為了養成高貴的人格。

2.融會貫通，左右逢源

對世間人情進行細心體察，将所學徹底融會貫通，便能靈活運用于各種狀況之中，使人格達到真善美的完美境界。定能有益于處世能力的提升，人際關系中的左右逢源，不至于堕落成一個被人厭惡的人。

3.摒除私欲，不圖私利

為了求生存，人們難免有私心或私欲。完全沒有私心的境界，隻有聖人才能達到，一般人是無法企及的。但我們在處理日常生活中的各種事物時，千萬不能使自己成為私心、私利或私欲的奴隸。這是因為私心本來是出于私欲和私利而考慮的，實際上往往事與願違，玩弄私心的人最後總是自食惡果。

4.樂于傾聽，善于傾聽

世界上不存在全知全能的入。因此，傾聽别人的意見和建議，博采衆長，就成為人生中必不可少的内容。既然自己并非萬能，不可能知曉一切事物，所以需要用别人的忠告來彌補自己的不足。要想結好人緣就要培養樂于傾聽、善于傾聽的謙虛品質。無論在哪一個時代，每個人都需要用謙虛的品質，去傾聽别人的意見。如此，則人人都會視你為知己。

5.寬容大度，理解體諒

俗話說“千人千面”，而人心的差異則又勝過人的面孔。所以凡事要尊重别人的言行，将心比心，不應該以自己的标準去評價别人，衡量一切，應該多為他人着想，凡事忍讓，尊重他人存在的價值，彼此和睦相處。唯有如此，自己的智慧、潛能才能得到真正的發揮。交際範圍才會越來越廣。

6.識破虛假，看清真相

看人處事要想看清真實的人或事物，就不要主觀臆斷，客觀地去觀察，全面地了解。這樣，無論對已對人，還是對事對物，就會有一個正确的判斷，而正确的判斷又必須以觀察的真實為前提。如今社會上的種種悖序沖突，就是因為缺乏率直的心胸，對人和事物的觀察有誤所緻。

7.保持熱忱，洞察真理

目光短淺，隻盯着眼前，常會失去結交君子的機會，隻有把目光放遠，才能從中整理出事物的規律，洞察真相，得到人的真正友情。對事物全面細緻地觀察，會激起你的熱忱與對事物的興趣。

8.謙虛學習，轉益多師

生活當中，處處都有學習的機會，關鍵是看你是否有虛心求學的态度。如果有這種态度，哪怕是在平常空泛的談話中，你也可以得到一些知識和經驗。古人講的“三人行，必有我師焉”便是此理。如果沒有這種虛心求學的态度，就不會随時随地反省、檢讨自己，總結自己的經驗教訓，也不能發現别人的長處，更可能失去良師益友。

9.積極靈活，随機應變

人生難免遭遇坎坷和挫折，一些人逢此種境遇，往往一蹶不振，甚至就此了卻生命。這種固執的心态的産生，是不知變通的結果。懂得随機應變，不但能臨危不亂，也能及時調整并更正自己的看法和做法，不論失敗和打擊多大，最後都能重整旗鼓，從頭做起。

10.沉着冷靜，泰然處事

許多人失去朋友，常是因為遇事火爆，引起争吵而導緻關系破裂的。從這個角度來看，遇到沉着冷靜十分重要。過去，身處亂世的人，都經受過戰争的嚴酷和慘烈。在那種生死關頭，要保持冷靜确實不易，現代雖然已經沒有戰争，但緊張的情形還是多之又多的。

如何培養這種沉着冷靜、泰然處事的風範呢？首先要培養出冷靜的心情，進而用冷靜的态度觀察和判斷一切事物。一個人之所以失去冷靜，是因為心中有雜念。如果能做到冷靜、無私，那麼處世就十分圓滿了。

11.明辨好壞，認清價值

作為朋友，對于别人的好建議，會有三種截然不同的态度：一是以感謝的心情接受，進而實行；二是意見相反，并不接受；三是斷然拒絕，并懷疑别人的好意。而後兩種都是對朋友産生不信任的行為，處世時最好做到能分清什麼是好、什麼是壞，又能用感謝的心情接受别人的好意見。即便不同意别人的建議，也要感謝别人的用意，不是朋友誰願意搭理你。

12.存心仁厚，博愛互助

當今世界，看别人洋相的人多，幸災樂禍的人多，真心誠意幫助别人的人少。其實，每個人都需要幫助，人性中也有幫助别人的天性。

要善結人緣，就要無私、平和地看待一切人和事物。人與人之間

要互相尊重，互相愛護，互相幫助。如此你的愛心和恻隐之心，就會像泉水一樣湧流出來，朋友就會越來越多，人緣也會越來越好。

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