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我是小七，一個喜歡妖魔鬼怪的四川姑娘，一個沉迷于扯淡的萌妹子。這篇稿子來自于老包雜談。

神農之所以叫神農就是因為他很神奇，而且對農業很在行。

他的長相很奇特，人身、牛頭、龍顔，用武俠的話來說就是骨骼清奇天賦異禀，長了一身成就大事的好材料。他出生三天之後就能說話，五天就能走路，七天之後牙齒就長全了，到了三歲知道種莊稼的諸多道理。看來是一個生就的農業專家，絕對比袁隆平厲害得多。

不僅如此，他還擁有一副異于常人的髒腑系統，五髒六腑直接可以從肚皮外面看個一清二楚，這也就決定了他一定會在醫藥學方面取得舉世矚目的成就。

他出生之後還發生了一件怪事，應該是在他家附近不遠的地方一下子多出了九口井，這九口井裡的水相互聯通的，在一口井裡打水，其他八口井都會跟着動。

說起水井，好多古書都說是堯時的伯益發明的，跟此處稍微有點矛盾。

在神農氏的時代，野獸的數量已經急劇下降了，百姓們要是一直這麼吃下去的話估計咱們今天就見不到好多動物了。神農長大之後對這一現象很是擔憂，經過一番考察之後決定進行生産改革，勞動對象逐漸從野獸轉變成了植物。

在這之前他還做了一系列的準備工作，發明了一系列的勞動工具，耒耜鋤耨等物都是那會兒出現的。

當他決定進行這一變革的時候上天也表示了要大力支持，所以從天上降下來許多谷粟等的種子。除了有上天垂象之外，有一種紅色的神鳥也幫了神農的大忙，它曾經銜着一株長有九顆穗的稻谷飛過神農的地盤，把一些種子撒了下來。

據說最後這種谷子中出來的莊稼人吃了以後就會長生不老。這種鳥看着跟前面所說的員峤山上銜着不周之粟到處飛的大鵲是非常相似的，不知道是不是那個種群。

神農氏種莊稼還有一絕。

他不用為雨水發愁，要風得風要雨得雨，五天一小雨，十天一中雨，十五天就是大雨，莊稼在這樣的自然環境下生長勢必要好得多。這也可以看出神農氏确實是天命所歸的，每個大人物都需要自己的時代。

但是這種情況估計是在炎帝回到天上之後就發生了根本變化。雨水不再是随心所欲的了，到了該下雨的時候還不下雨就需要萬民虔誠的祈禱。這個祈禱的方法是比較奇怪的，到後來甚至很不人道。

甲乙日不下雨的情況被稱為青龍，又叫火龍。甲乙屬于東方，祈禳火龍的辦法就是讓許多小孩子在東方跳巫舞。

丙丁日不下雨的就是赤龍，丙丁位在南方，祈禳辦法就是讓許多壯漢在南方跳巫舞。

戊己日不下雨的就叫做黃龍，戊己位在中央，所以讓許多壯漢在中央跳舞祈禳。

庚辛日不下雨的就稱之為白龍，庚辛位于西方，所以讓一群老人在西方跳巫舞祈禳。

壬癸日不下雨的稱之為黑龍，壬癸在北，所以讓老人們在北方跳舞祈禳。

如果以上諸多辦法都行不通的話就派人隐藏在南門裡面，在南門外放一些水，再打開北門取出人骨埋下去。這樣還不行的話，就來一招狠的——殺死巫師祭天，暴曬巫師的屍體。不可謂不殘忍。

如果殺了巫師還不頂用的話就在神山上堆積許多柴草，擊鼓之後将其點燃。估計這一招之後就會下雨了，因為書上再沒記載後招。

神農第一次種植五谷是在淇山之陽的沃土上，百姓們聞知以後就紛紛跟着他學習。

自此之後神農氏就帶着他的百姓們開始了辛苦的勞作，并且制定了一系列關于勞作方面的法律法規——成年男子必須下地勞作以保證天下無有饑餓之民，成年女子必須盡力制作衣物以保證天下無有受凍之人。

​神農的勤勉程度讓後世的堯帝也自愧不如：“我跟神農比起來，簡直是黃昏之與晨光也。”

我是小七，一個沉迷于研究山海經與妖魔鬼怪的四川姑娘，喜歡可以關注我。

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