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既無潘安之貌亦無伯虎之才

生活 更新时间:2024-12-23 12:57:22

既無潘安之貌亦無伯虎之才(翩若驚鴻婉若遊龍)1

《洛神賦》

曹植

黃初三年,餘朝京師,還濟洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦。其辭曰:

餘從京域,言歸東藩。背伊阙,越轘轅,經通谷,陵景山。日既西傾,車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅臯,秣驷乎芝田,容與乎陽林,流眄乎洛川。于是精移神駭,忽焉思散。俯則末察,仰以殊觀,睹一麗人,于岩之畔。乃援禦者而告之曰:“爾有觌于彼者乎?彼何人斯?若此之豔也!”禦者對曰:“臣聞河洛之神,名曰宓妃。然則君王所見,無乃日乎?其狀若何?臣願聞之。”

曹植(192年-232年12月27日),字子建,沛國谯(今安徽省亳州市)人,出生于東武陽(今山東莘縣),是曹操與武宣卞皇後所生第三子,生前曾為陳王,去世後谥号“思”,因此又稱陳思王。

既無潘安之貌亦無伯虎之才(翩若驚鴻婉若遊龍)2

曹植是三國時期曹魏著名文學家,作為建安文學的代表人物之一與集大成者,他在兩晉南北朝時期,被推尊到文章典範的地位。其代表作有《洛神賦》、《白馬篇》《七哀詩》等。後人因其文學上的造詣而将他與曹操、曹丕合稱為“三曹”。曹植的創作以220年(建安二十五年)為界,分前後兩期。前期詩歌主要是歌唱他的理想和抱負,洋溢着樂觀、浪漫的情調,對前途充滿信心;後期的詩歌則主要表達由理想和現實的矛盾所激起的悲憤。他的詩歌,既體現了《詩經》“哀而不傷”的莊雅,又蘊含着《楚辭》窈窕深邃的奇谲;既繼承了漢樂府反應現實的筆力,又保留了《古詩十九首》溫麗悲遠的情調。曹植的詩又有自己鮮明獨特的風格,完成了樂府民歌向文人詩的轉變。

王士祯嘗論:漢魏以來,二千餘年間,以詩名其家者衆矣。顧所号為仙才者,唯曹子建、李太白、蘇子瞻三人而已。

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