“人不為己，天誅地滅”這句話，不知它出自何處，也無意考證。這八個字，流傳甚廣，也有多種的解讀與運用，并沒有一定的程規。以什麼樣的心來運用，就産生什麼樣的境界，甚至是相反的。

但有的想當然的解用，明顯是錯誤的，譬如有的人做了一些壞事，為了一已之利，損害他人利益時，他在辯解時，他就會搬來這句話，“人不為己，天誅地滅”脫口而出，作為理由，好象還振振有辭，天經地義，似乎就可以無所不為了，或者他幹脆就用這句話作為人生的導航，處利都為了滿足一已的私欲，那種不為已利的做法，似乎就是傻子。他把人不為已，解釋成人隻為了自己而活，顧不及其他，不然，天地都會誅滅。

是這樣嗎？前人怎麼可能這樣公開明顯地講出違反道義的話，來作為教育的信條？特别還是在具有儒家文化傳統，行仁好義的國度。千餘年的古訓，都教導好好做人，行謙謙君子之德，成人之美，不為一已之利而損他，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

這個“為已”，不是單純地為了生存，不是顯示自我有多大，也不是為了得到什麼，這個“已”，就是我們本有的靈性，人人本來就都具有真實生命，具足智慧功德，那裡面具足人性的光輝。真能把這個“已”啟發出來，兌現出來，那一定會“天誅地滅”，天地都會滅掉，天地也無可奈何，因為所謂天地代表存在的一切萬物，本來就是有為之法，成住壞空，即生即滅。到達這樣的境界，已經超越了生死成敗，一切的毀譽得失都不能動，處于圓融和諧的生命無限境界裡，解脫了的生命，無畏自在，恒久彌新。

“已”就如喬達摩·悉達多太子出生示現講“天上天下，唯我獨尊。”那個“我”一樣的意思，并不指這個身體的我，也不是指自己的已，也不是指心理上的我或者自己，或者脫離身體有一個靈魂什麼的，這些都不是那個“我”，也不是空想社會主義的那個烏托邦。

釋迦牟尼講的“我”，或這裡講的“已”，是“真我”， “真實的自己”的一個代号，那是什麼？不能說它是什麼，也不能說它不是什麼，講它有，無形無相；講它無，它卻有無限的妙用，不是空無一物。那隻有通過“獨尊”、“為已”這條路，把它實踐兌現出來。隻是因為迷失、颠倒，它不能夠顯發，不能起作用，而它本身卻無生無滅。儒家講人人皆可作聖賢，佛家講人人皆有佛性，人人皆得成佛，就是圓滿的覺悟，道家講人人皆能作神仙，端的看你願不願意為！

隻要是人類，大到國家，企業，團體，小到一個單位，一個家，乃至一個人，隻要是人類的一分子，都得趨向同一個指向，人要“為已”，尊重已靈，熱愛生命，就是全人類要達到的高度，沒有戰争，沒有陰謀，共享和平，清淨家園。也是每個個體所要實現、達到的目标，到達生命的至真至美，大智大愛。

讓我們的自性光芒燦爛，不管有多久，有多遠，這條路，不可免。人的生命，不隻是這輩子，在生命的長河中，這一段生命，隻是一滴，卻，同樣可以創造精彩。我們因何而來，為什麼而在？隻要人生覺醒，那就是靈性的啟動，什麼時候，都不為晚。不然，真的是，空活百年，一無是處。

颠倒枉流轉，遺卻摩尼珠。

得了終無得，原是自家寶。

“人不為己，天誅地滅”，尊重已靈，熱愛生命。不再人雲亦雲，不再表面膚淺。生命的深沉，需要咀嚼，需要求證，更需要不斷超越，在每一個當下，讓我們建設美麗世界，共享幸福人生。

【國學解碼——高大深廣全方位破解萬法生命密碼改造生命DNA，幸福生活！

誠邀關注訂閱、品三道四、收藏轉發、打賞鼓勵，THANKS！】

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!