按理說，降妖除魔是一件積累功德，為民除害的好事，也正因如此，在《西遊記》中，孫悟空才會如此的不遺餘力，以至于見到妖怪就想打上一棍子。但是在很多時候，事情都未必是絕對的，而打妖怪也是一樣，不一定每打死一個妖怪就是有功。因為很多事情都是相對而言，比如車遲國三個妖怪，或許在孫悟空眼中，打死他們是件大快人心的好事，但是站在客觀的角度上來看，可能就是另外一個結果。

而想要真正弄明白，孫悟空打死就是國三個妖怪，究竟是對是錯？首先就要站在旁觀者的角度，來看待這件事情。那麼縱觀整個故事情節，其中涉及到的人物，大概可以分為三派。

第一個派系，便是以孫悟空和唐僧等人為代表的和尚一派，也就可以稱之為佛派。第二個派系，就是以三位國師為首的道士們，就是道派。而第三個派系，就是以車遲國王為代表的凡人，他們可以說是較為中立的一派。

因為在整個鬥法的過程中，佛派和道派都算是當事人，是親身參與者。不管是誰輸誰赢，結果又是打倒對方，讓自己這一派獲得相應的地位。所以說鬥争的輸赢，直接關乎到他們兩派的最終利益。而車遲國王這一派就不同了，他們沒有參與這場鬥争，隻是作為旁觀者，來見證了佛道兩派的鬥争。

也就是說，隻有站在車遲國王的角度，通過觀察國王的反應，才能夠看得清楚，孫悟空的舉動，到底是對還是錯？或者說，隻有以他的目光，才能正确評判兩派的對錯。那麼車遲國王又是怎樣的一個反應呢？《西遊記》原著中是這樣寫的：“卻說那國王倚着龍床，淚如泉湧，隻哭到天晚不住。”

可是孫悟空明明為他除了妖怪，按理說應該高興才對，但國王為什麼會痛哭不止呢？其實這也不難理解，因為佛道兩派之所以會發生争端，就是因為在此之前，車遲國王擡舉了道士，貶低了和尚，并且還罰他們做苦力。

求現場

而産生這個現象的原因，就是因為當年的一場求雨活動。用《西遊記》原著裡，那個小道士的話說就是：“你不知道，因當年求雨之時，僧人在一邊拜佛，道士在一邊告鬥，都請朝廷的糧饷。誰知那和尚不中用，空念空經，不能濟事。後來我師父一到，喚雨呼風，拔濟了萬民塗炭。卻才發惱了朝廷，說那和尚無用，拆了他的山門，毀了他的佛像，追了他的度牒，不放他回鄉，禦賜與我們家做活，就當小厮一般。”

由此可見，在車遲國内，不管是佛派還是道派，其實都是為國王服務的。而國王評判他們好壞的标準，就是看他們有沒有實力，誰更有用，誰就能獲得更高的地位，這也無可厚非。那麼從最後的結果來看，顯然是道派的人物更加有用，因為他們成功的求下了一場大雨，解決了車遲國王和百姓們的需求，也可以說是造福萬民的善舉。

車遲國王

而反觀這些和尚，他們隻會一味地空念經書，并不能夠起到實際作用。那麼車遲國王，又怎麼可能白養着他們呢！那麼這樣看來，車遲國的三個妖怪，似乎非但沒有罪行，反倒還是有功于這方百姓的。那些和尚之所以遭受不平等的待遇，主要還是他們自身的原因，與三個妖怪沒有太大的關系。換句話說，就算沒有這三個妖怪，他們也一樣求不下來雨，那麼車遲國王，也一樣不會繼續白養着他們。

如此一來，事情也就很明了了。因為孫悟空雖然打死了三個妖怪，為佛派的鬥争取得了勝利，讓這些和尚得到了解脫。但是車遲國的所有百姓，卻也因此失去了福澤。因為這三個妖怪國師死了之後，孫悟空他們也要繼續去西天取經，不可能留在這裡，一直給車遲國當求雨的國師。

車遲國民

那麼最後看來，吃虧的還是那些百姓。畢竟古代都是靠天吃飯，保證風調雨順對他們來說至關重要。而按照正常的情況，車遲國的降雨量，有時候可能不足以維持他們的正常生活，這時就需要三位國師為他們求雨，才能保證他們不被餓死。但是這三個妖怪一死，也就沒有人能夠勝任這項工作了。

因為《西遊記》原著中寫的很明白，那三個妖怪之所以能求雨成功，就是因為他們掌握着五雷法，能夠驚動玉皇大帝給他降雨。這一點，不僅那些和尚們不會，就連孫悟空也不會。甚至來說，整個佛家似乎都沒有人會這樣的法術。否則的話，當初那些和尚也不至于空念經書，沒有成效了。

而且孫悟空打死這三個妖怪，其實也沒有很充分的理由。因為從一開始就是他挑釁在先，大鬧三清觀，還讓三位國師喝下了他們的尿。況且在此之前，車遲國雖然虐待和尚，但是這三個妖怪，卻并沒有傳出什麼惡行，不像其他妖怪那樣吃人害命，反而還保一方平安。試問這樣的妖怪，孫悟空又有什麼理由對他們下手呢！

所以也就可以認為，孫悟空打死他們，雖然在鬥争中為佛派取得了勝利，讓那些和尚擺脫了困境。但是他卻沒有想到，這樣做最終害苦的，是整個車遲國的百姓。那麼也就是說，如果站在客觀的角度來評判的話，孫悟空打死車遲國三個妖怪，其實是過大于功！

更何況那些和尚，本來也就沒有給車遲國創造什麼貢獻，到頭來，國王還要給他們重修廟宇，白白拿着百姓的血汗錢，去供奉他們。也正因如此，三位國師死了之後，車遲國王才會痛哭不止，原因就是他們失去了真正的支柱，從此再也沒有人，可以拯救黎民百姓于水深火熱之中。

這樣看來，孫悟空當真可以說是隻有過，沒有功了。與此同時，通過這件事情，也讓人知道了很多事情，并沒有絕對的是非對錯。這一點，隻要看國王的反應就已經很明顯了。

比如《西遊記》裡的妖怪，也并不一定全是死有餘辜。如果将世間的一切，都一概而論，就很有可能會犯下孫悟空這樣的錯誤。所以說不管什麼事情，都要根據事實的情況來做出判斷，是善是惡，人們的心中自有公論，不能夠憑借人的直觀感覺，而妄下定論。

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