1．下列各項有關文化常識的表述正确的一項是

A．“戰國四公子”，是指齊國的孟嘗君趙勝，趙國的平原君田文，楚國的春申君黃歇，魏國的信陵君魏無忌，皆以招攬賓客著稱。

B．“尊”“卮”均是酒器，“鬥卮”是大酒杯，“觚”也是古代一種盛酒的器具，“爵”是古代飲酒器的總稱，“觥籌交錯”的“觥”則是一種盛酒、飲酒兼用的器具，而“不勝杯杓”的“杓”則是一種飲水的器具。

C．“乃遣武以中郎将使持節送匈奴使留在漢者”中的“節”是旄節，以竹為竿，上綴以牦牛尾，是使者所持的信物。

D．“玦”是半環形的佩玉；“鼎”“镬”均是古代的刑具；“甑”是蒸飯的用具，“人為刀俎，我為魚肉”中的“俎”是砧闆。

2．“床前明月光”是李白的千古名句，其中 “床”指的是什麼？（ ）

A．窗戶

B．卧具

C．井上的圍欄

D．門

3．下列關于我國古代文化知識，說法正确的一項是

A．諸子百家是對春秋、戰國、秦漢時期各種學術派别的總稱，流傳最為廣泛的是法家、儒家、道家、墨家、陰陽家等，尤以老子、孔子、韓非子為代表的三大哲學體系，形成了諸子百家争鳴的繁榮局面。

B．“琴棋書畫”是文人騷客修身所必須掌握的四門技能。也稱“雅人四好”；“梅蘭竹菊”是文人騷客感物喻志的對象，是高潔自好、傲然不群等審美人格的象征，也稱為“文人四友”。

C．戲曲是中國傳統戲劇，經過長期的發展演變，逐步形成了以中國五大戲曲劇種京劇、昆曲、黃梅戲、評劇、豫劇為核心的中華戲曲百花苑，與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為“世界三大古劇”。

D．飲食是一種文化，中華美食有八大菜系，即魯、川、粵、閩、蘇、浙、湘、皖流派。蘇菜是由蘇州、揚州、南京、鎮江四大菜為代表而構成的。其特點是濃中帶淡、鮮香酥爛、原汁原湯、濃而不膩等特點。

4．下列文學常識有誤的一項是（ ）

A．天倫原指自然的道理，後代指父子、兄弟等親屬關系。本文用的本義，即大自然的道理。

B．古以伯（孟）、仲、叔、季排行，季指同輩排行中最小的。本文中的群季泛指弟弟。

C．古時天子用爵飲酒，公卿以下用羽觞飲酒。羽觞又稱羽杯、耳杯，因其形狀像爵，兩側有耳，如鳥的雙翼。

D．金谷，園名，晉石崇于金谷澗中所築，他常在這裡宴請賓客。其《金谷詩序》雲：“遂各賦詩，以叙中懷。或不能者，罰酒三鬥。”後用金谷酒數泛指宴會上罰酒三杯的常例。

5．下列對文中詞語相關内容的解說，不正确的一項是（ ）

A．培，即培土，也叫壅土。為保護植物在其根基部分壘土，有防止植物倒伏，促進植物根部發育等作用。

B．缫，把蠶繭浸在熱水裡抽出蠶絲。缫絲是制絲的一個主要工序，傳說黃帝之妻嫘祖是養蠶缫絲的創始人。

C．鳴鼓，指公開宣布罪狀，加以聲讨。例如屈原《國殇》：“霾兩輪兮絷四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。”就是此意。

D．飱饔，晚餐和早餐。周朝時亦是招待賓客的兩種禮宴，“飱，客始至之禮；饔，即将币之禮。”（鄭玄注）

6．下列詩句與傳統文化生活場景，對應全部正确的一項是

①銀瓶瀉湯誇第二，未識古人煎水意。

②花氣蒸濃古鼎煙，水沉春透露華鮮。

③有弦彈入碧虛寒，彩鳳應來獸應舞。

④戰罷兩在分白黑，一枰何處有虧成。

A．①煎茶②焚香③彈琴④下棋

B．①煎茶②彈琴③焚香④下棋

C．①焚香②彈琴③下棋④煎茶

D．①焚香②下棋③彈琴④煎茶

7．文化常識：判斷下列古代文化常識的正誤。

（1）羽扇，用鳥羽制成的扇子；綸巾，佩有青絲帶的頭巾。羽扇綸巾是古時儒者的裝束。（______）

（2）樽，一種盛酒器，一般是敞口，高頸，圈足，其上常飾有動物形象。（______）

（3）封狼居胥，東漢大将霍去病遠征匈奴，殲敵七萬餘，封狼居胥山而還。後用“封狼居胥”指建立顯赫戰功。（______）

（4）元嘉，南朝宋文帝劉義隆的年号。年号是我國封建王朝用來紀年的一種名号，秦初開始使用，古代帝王凡遇到大事要事，常常要更改年号。（______）

（5）黃花，即菊花。重陽賞菊，是我國的傳統習俗之一，古代的文人騷客常在這一天相聚賞花，吟詩作文。（______）

8．判斷文化常識是否正确。

（1）庖，指廚師。庖丁意思是名丁的廚工。先秦古書往往以職業放在人名前。（________）

（2）《桑林》，傳說中商湯時的樂曲名；《經首》，傳說中舜時的樂曲名。（_______）

（3）文惠君，即《寡人之于國也》裡的梁惠王，亦可稱魏惠王。（________）

參考答案

1．C

【解析】此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建築的名稱、年号、谥号、廟号、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關内容，答題時還要注意集合語境的含義作答。

A項，“齊國的孟嘗君趙勝，趙國的平原君田文”應為：齊國的孟嘗君田文，趙國的平原君趙勝；

B項，杯杓，泛指酒器；

C項，無誤；

D項，“鼎”“镬”均是古代烹饪器。

故選C。

2．C

【解析】此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建築的名稱、年号、谥号、廟号、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關内容，答題時還要注意集合語境的含義作答。據今人考評，“床前明月光床前明月光”一句中的“床”并不是睡覺的床，,因為睡在床上是不可能看到月光的，更看不到地上的霜的。此“床”在古時是指“井”，這裡指“井上的圍欄。 故選C。

3．D

【解析】試題分析：A沒有秦漢；B “文人四友”也是“琴棋書畫”；C應為“京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇”中國五大戲曲劇種。

4．A

【解析】此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建築的名稱、年号、谥号、廟号、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關内容。

A項，“本文用的本義”錯，文中指兄弟。

故選A。

5．C

【解析】此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建築的名稱、年号、谥号、廟号、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關内容，答題時還要注意結合語境的含義作答。

C項，“屈原《國殇》：‘霾兩輪兮絷四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。’就是此意”錯誤，屈原這句話的意思是“埋住兩輪啊絆住四匹馬，手拿玉槌啊敲打響戰鼓”，這裡的“鳴鼓”意思是“擊鼓”，表示進軍的意思。

故選C。

6．A

【解析】本題考查對文言性句子和傳統文化的理解能力。解答此類題一定要充分理解所給句子，并結合日常積累進行辨析。①中由“煎水”可知是煎茶。②由“古鼎煙”可知為焚香。③由“有弦彈”可知為彈琴。④由“戰罷”“白黑”可知為圍棋。故選A。

7．√ √ × × √

【解析】本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考核古代文化中天文、曆法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等，這類試題一般不考過于冷僻的内容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。本題中，

（1）“羽扇綸巾”：中性詞。羽扇：用鳥羽制成的扇子； 綸巾：古代用青絲帶做的頭巾，又名諸葛巾（但卻是周瑜的穿戴），為古人紮頭的常用裝飾。拿着羽毛扇子，戴着青絲绶的頭巾，是古時儒者的裝束。也形容态度從容。正确。

（2）“樽”：古代的盛酒器具，一般是敞口，高頸；下方多有圈足；上有镂空，常飾有動物形象；中間可點火對器中的酒加熱。正确。

（3）“東漢大将霍去病”錯誤，應為“西漢”。“封狼居胥”：西漢元狩四年春，漢武帝命衛青、霍去病各率騎兵5萬分别出定襄和代郡，深入漠北，尋殲匈奴主力。霍去病率軍北進兩千多裡，越過離侯山，渡過弓闾河，與匈奴左賢王部接戰，殲敵70443人，俘虜匈奴屯頭王、韓王等3人及将軍、相國、當戶、都尉等83人，乘勝追殺至狼居胥山，在狼居胥山舉行了祭天封禮，在姑衍山舉行了祭地禅禮，兵鋒一直逼至瀚海。經此一戰，“匈奴遠遁，而漠南無王庭”。

（4）“秦初開始使用”錯誤，應為“西漢漢武帝即位後首創年号”。 一般由君主發起。先秦至漢初無年号，漢武帝即位後首創年号。始創年号為建元。此後形成制度。曆代帝王遇到"天降祥瑞"或内讧外憂等大事、要事，一般都要更改年号。一個皇帝所用年号少則一個，多則十幾個。如唐高宗有14個；明清皇帝大多一人一個年号，故後世即以年号作為皇帝的稱呼，如永樂皇帝、康熙皇帝等。

（5）黃花，即菊花。重陽賞菊，是我國的傳統習俗之一，古代的文人騷客常在這一天相聚賞花，吟詩作文。正确。

8．√ × √

【解析】本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建築的名稱、年号、谥号、廟号、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關内容，答題時還要注意結合語境的含義作答。

（1）庖：廚藝、廚師。丁：人口，人員，對從事某類工作的人的稱呼。《莊子•養生主》裡丁是廚師的名字。先秦古書往往把職業放在人名前，如師襄、弈秋等。解說正确。

（2）《經首》是傳說中堯時的樂曲名；解說錯誤。

（3）梁惠王: 戰國時期魏國的國君，姓魏，名罃。魏國都城在大梁，今河南省開封市西北，所以魏惠王又稱梁惠王，也就是文惠君。解說正确。

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