元日 【宋 王安石】

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

這首詩應該是最有名的寫除夕或者說過年的詩了吧。我想到我小時候不會熬夜，每年春節聯歡晚會都沒法看到結尾，總是提前去睡覺，然後囑咐爸媽，零點放鞭炮的時候記得叫我起來，但是我從來沒有能夠被叫醒過。難以想象現在我平日裡都是熬夜到零點睡的。

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山。撫州臨川（今江西省撫州市）人 。中國北宋時期政治家、文學家、思想家、改革家。

慶曆二年（1042年），王安石進士及第。曆任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙甯二年（1069年），被宋神宗升為參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對，熙甯七年（1074年）罷相。一年後，被神宗再次起用，旋即又罷相，退居江甯。元祐元年（1086年），保守派得勢，新法皆廢，王安石郁然病逝于鐘山，享年六十六歲。累贈為太傅、舒王，谥号“文”，世稱王文公。

我小時候隻知道王安石是個詩人，長大一點知道他是個怪人。王安石比較有名的轶事是他不修邊幅，出門吃飯隻吃眼前一盤菜，他很簡樸，也很古怪固執。

後來知道了王安石變法，知道了王安石變法害慘了這麼多老百姓，便覺得這是個壞人。再後來，我終于明白了太理想主義的文人變成政治家并不是一件好事。他是個很為百姓着想的好人，但是他不知道他的好心并不能有好的結果。

就像王莽，他是真的很想在漢朝推行儒家最本質的那一套東西，真的很想恢複周禮。但是他做不到。理想主義的固執的文人當政真的會引發災難。商鞅能成功可能跟當時政治體制還沒有固化，而且秦國人比較少有關。

在文學上，王安石具有突出成就。其散文簡潔峻切，短小精悍，論點鮮明，邏輯嚴密，有很強的說服力，充分發揮了古文的實際功用，名列“唐宋八大家”；其詩“學杜得其瘦硬”，擅長于說理與修辭，晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家，世稱“王荊公體”；其詞寫物詠懷吊古，意境空闊蒼茫，形象淡遠純樸。有《臨川集》等著作存世。

這首詩寫的除夕和過年的風俗是極其典型的。

首句“爆竹聲中一歲除”，就是在零點時分放鞭炮的風俗。在鞭炮尚未被發明的時候，人們發現毛竹燒起來會發出噼裡啪啦的聲音，于是會用燒毛竹的方式來驅鬼避邪。後來有了火藥，就變成了放鞭炮來驅趕“年”。

第二句“春風送暖入屠蘇”，過了年，春天就要來了。雖然我本人一直覺得過完年距離春天來臨還有十萬八千裡，但是好像從節氣上看，過年跟立春總是挨得很近。屠蘇是一種酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。這個風俗我就不知道了。沒想到端午要喝雄黃酒，中秋要喝桂花酒，重陽要喝菊花酒，過年也有專門的酒。

第三句“千門萬戶曈曈日”，千家萬戶在天蒙蒙亮的時候。百度百科說曈曈是指”日出時光亮而溫暖的樣子“。《古詩課》裡說曈曈是指”天将明未明的樣子，就是太陽剛出來，天漸漸明亮的時候“。兩種說法有挺大不同的。我覺得從貼春聯的時間來看，應該是天蒙蒙亮的時候。畢竟大年初一要去走親訪友的，自家貼春聯肯定要早一點。

最後一句”總把新桃換舊符“這個新舊對比我真是特别喜歡。這裡的“桃”和“符”都是指桃符，農曆正月初一時人們用桃木闆寫上神荼、郁壘兩位神靈的名字，懸挂在門旁，用來壓邪。後來逐漸演變成春聯。

據說這首詩是王安石初拜相而始行己之新政時寫的，王安石見家家忙着準備過春節，想到變法伊始的新氣象，詩中充滿躊躇滿志的希望和期待。聯想到變法的最終結局，真是讓我有“一場歡喜忽悲辛”的感覺。

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