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彜族風格的圖案

生活 更新时间:2024-08-30 13:36:53

彜族風格的圖案(彜族圖繪傳承千年的)1

紅、黃、黑三色繪制的彜族漆器。馬海木呷 攝

涼山很多地區,自古處于多風寒冷的山地高原。惡劣的自然環境催生出了彜族先民對于天體、大地與萬物的崇拜。開始出現了對日月、山川、草木、飛禽、走獸等進行符号化和圖案的描繪,進而産生了對于各種圖騰崇拜的圖像。各種精緻、協調的線條組合而成的圖紋,悄然展示着彜族部落崇高的信仰和恒久的象征。由紅、黃、黑三種顔色打底描繪而成的彜族元素,更是讓彜族燦爛而悠久的民俗文脈更加莊重而富有特色。從彜族的漆器,到彜族服飾、民居,生活用品以及其他形式的彩繪上,都能從中找尋到古老而神秘的“三色”文化印記。

彜族漆器精緻細膩,古樸典雅。有酒具、餐具、馬具、兵械、法具等二十餘種。關于彜族漆器髹飾技藝的由來,在彜族中流傳着一則古老的故事——1700多年前,有一位聰明的彜族老者,名叫狄一火甫,是一位遠近聞名的木藝工匠,其制作的鳥形酒具最為傳神。一天,他夢見自己制作的鳥形酒壺展翅飛進一片大森林,他立即騎馬追去,隻見這些木鳥飛過漆樹後都變黑了,飛過杜鵑林後,身上又被染成紅色、黃色的花紋。受到這個啟發,狄一火甫在森林的漆樹中割漆,把天然的漆繪制在單一的木質器皿上,使其色澤不但變得沉着與和諧,而且有了光澤與亮度。從此以後,彜族漆器便在每一個彜家山寨流傳開來,并一直傳承至今。而紅、黑、黃三色也成為了彜族漆器的主要色彩。

彜族詩人吉狄馬加在《彜族人夢見的顔色》的詩中寫道“我夢見過那樣一種顔色,我的眼裡常含着覺悟的淚水,我夢見過黑色,我夢見黑色的披氈被人高高地揚起,黑色的祭品獨自走向祖先的靈魂……我夢見過紅色,我夢見紅色的飄帶在牛角上鳴響,紅色的馬鞍幻想着自由自在的飛翔……我夢見過黃色,我夢見過一千把黃色的傘在遠山歡唱,黃色的衣邊牽着跳蕩的太陽……”在彜族對顔色的認知傳統中,黑色,代表土地,彜家人認為,黑土地是生存之源,黑土地上長出的五谷世世代代養育着彜族部落。彜人生于黑土、長于黑土,又滅于黑土。而且在彜人眼中,黑色也是剛強堅韌的象征,是勤勞的色彩,進而崇敬黑土。

紅色,象征“火”,代表熱情與勇敢。是能驅散黑暗,帶來光明和希望的顔色。自古,“漢人敬官,彜人敬火”,彜人認為人類是由火演變而來。在遠古時代,彜族先民們将火視為祖靈,在曠野上燃起篝火,踏歌起舞,既能驅散野獸,取暖驅寒,也能寄托情感,祈福平安。在彜族的葬禮中,火葬象征着火神把死者的靈魂送上藍天,去往另一個世界。涼山彜族著名創世史詩《勒俄特依》中這樣叙述火的來曆:天上墜下一個火球,掉在恩接介列山,燃起熊熊大火。九天燒到晚,九夜燒到亮。白天燒得黑煙滾滾,夜晚燒得火光閃閃。天是這樣燒,地是這樣燒,為了創造人類燃,為了誕生祖先燒。彜族諺語裡也說“生于火塘邊,死于火堆上,一個人生也離不開火,死也離不開火”。火,是彜族的圖騰印記。不僅能“燒死害蟲”,也能“燒死邪惡”,能淨化世間一切污穢之物,彜族也因獨具彜族特色的“火把節”而聞名中華。在每年農曆六月二十四,這個“東方的狂歡節”都會如期而至,濃烈的火焰,飄香的美酒,迷人的彜族歌舞,讓彜家兒女與到訪遊人一起沉浸在一片歡樂的海洋中。

黃色,象征陽光,寓意光明和希望。源自于彜族先民對太陽的崇拜。漢人中有“後羿射日”的神話,彜族中也流傳有“支格阿龍射日月”的傳說:在彜族創世英雄支格阿龍射日後,天上就隻剩下一隻獨眼太陽,這隻發出金色光芒的太陽高挂天空,觀望着人間善惡。所以彜族流傳着當人有冤屈時,就有朝着太陽喊屈,由太陽來主持公道的傳說。後來,太陽就成為了主持公道的化身,太陽所發出的黃色光芒成為了彜人喜愛的顔色。同樣,在彜族神話中也流傳有“三女找太陽”的動人傳說。因此,彜族以黃色為美,彜族人自古有用黃色的荞麥粉調糊擦臉的習慣。金黃的秋天,黃褐色的牲畜皆被認為是美的事物。彜族姑娘親手繡制在衣裙上的黃色花朵與手中精緻的黃油布傘成為了“美麗”的搭配。在每年的玉米豐收後,彜家門口都會挂上金燦燦的玉米作為房屋的修飾。彜族部落,無論男女,都喜黃色。一把黃傘,可遮風擋雨,亦可成為男女間互訴衷情,互表愛意的場所。

紅、黑、黃三色是彜族獨具特色的文化色彩。彜族美學認為,隻有“三色”完美結合,才能構成一個多彩的世界,才能體現彜族文化的美學思想。“三色”文化,與彜族人民的生産生活、精神信仰和情感寄托緊密相連。是淳樸、悠久的彜族文化中光輝燦爛的文化精髓與瑰寶,是中華民族濃墨重彩的民族文化中的重要組成部分。她猶如彜族文化中一顆璀璨的明珠,映射着過去,也照耀着未來。

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