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煲仔飯有前景嗎

生活 更新时间:2024-11-25 15:49:49

作者:陳世鋒

編輯:盧旭成

本文大概:3143字

閱讀時間:6分鐘

閱讀難度:☆☆☆☆

中國飲食文化源遠流長,但與之形成鮮明對比的卻是中國餐飲巨頭寥寥。

原本的“火鍋之王”——譚魚頭兩次借殼上市未蔔,掌舵者成為老賴,最終黯然落幕;風光一時的俏江南登陸A股與港股雙雙失敗,創始人張蘭被資本踢出局。或許唯一的例外隻有海底撈,企業成功上市,創始人張勇跻身中國餐飲富豪。曾幾何時,餐飲人似乎永遠處于一種“創業未滿”的苦逼狀态,無法走出自己的堂皇大道。

最近,藍鲨有貨采訪了煲仔皇創始人薛國巍,從将廣東最尋常的煲仔飯推廣到北京開始,這個餐飲行業老兵不僅重新定義了“煲仔飯”這個品類,對于産品和渠道的标準化也有着十分獨到的見解,在餐飲管理中也借鑒了華為的相關方法,對傳統餐飲領域的創業者不乏啟迪。

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煲仔皇創始人薛國巍

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南北通吃

“煲仔皇”是薛國巍的第三次創業。第一次創業,薛國巍從加盟老家肉餅開始,最後成為其最大加盟商;第二次創業,薛國巍選擇了獨自創建餐飲品牌“一品三笑”,對餐飲行業的理解更加深入。

2012年,煲仔皇肩負了薛國巍新的創業夢想——“雖然仍然瞄準快餐,但這一次創業不再是小打小鬧,而是要做成一個大型餐飲連鎖企業,并在資本輔助下,最終奔向上市。”經過多番考察,廣東的煲仔飯最終走入北京人薛國巍的視野。

為什麼選擇煲仔飯?

薛國巍告訴藍鲨有貨,“作為一個餐飲老兵,在品類上我有自己的判斷。首先,我不選擇新品類,因為新品類可能是先驅也可能是先烈,雖可能成功但風險較大。而老品類則通常經過一定區域内的時間驗證和積澱,産品形态比較成熟,成功幾率更大;其次,中國快餐通常分為米飯、面和小吃三個大類,米飯南北都吃。無意間,我發現了煲仔飯是還沒有完全得到開發的細分品類,當時就拍闆确定了。”

随後,薛國巍多次前往廣州“取經”,将煲仔飯引入北京。至于煲仔飯會不會因為南北飲食文化的差異而“水土不服”,薛國巍從曆史的動态觀察和經濟文化的變遷中做出了自己的判斷。“過去,由于原材料等方面的影響,一些地方美食比如煲仔飯隻能是一個區域的美食,但随着供應鍊等方面的進步,美食将不會受到地域限制。與此同時,北京等中國一線城市,聚集了來自全國各地的民衆,很多人對于煲仔飯是有概念的,(煲仔飯)有機會成為一個被廣大消費者普遍接受的品類。”擁有兩三千萬人的北京,容納幾十家煲仔飯門店問題不大,薛國巍告訴藍鲨有貨。

深耕餐飲領域多年,薛國巍認為,不管哪一種美食,首先是要好吃。煲仔飯怎麼做才能好吃呢?

首先是配方。薛國巍自認為自己是一個口味很叼的“老饕”,最初的配方都是以自己的口味标準來衡量,然後找廣州白天鵝賓館的大廚做出來一個最初的版本,進而在此基礎上不斷優化。他認為,烹饪者或者廚師,一定比食客更加專業,尤其是中國的很多百年老店,其口味基本上都是店主自己定,而不是在測試食客的口味基礎上得出的,這也是烹饪藝術的魅力所在。

其次是原料。“什麼原因讓食物更好吃?20%取決于烹饪,80%取決于原料,”薛國巍告訴藍鲨有貨,“好原料出好産品,這是我的一個基本邏輯。”

在選材方面,薛國巍認為,既然煲仔飯來自于廣東,還是要遵循原産地的特性。比如,在米方面,薛堅持要選用泰國的茉莉香米,這種南方米油脂含量更多,并兼顧了北方人對于口感等的體驗,香氣也更加濃郁。臘腸則堅持選用皇上皇這個廣州老字号的産品。醬油來自于李錦記,因為它具有天然的釀造工藝。雖然薛不是廣東人,但他有一種理念——美食應該盡量還原正宗,在傳承的基礎上創新,因而要選用比較傳統的原料。

在精選原料和精研配方的基礎上,煲仔皇推出了自己的煲仔飯産品——以傳統“三駕馬車”為核心的煲仔飯矩陣。

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标準化叠代

對于薛國巍而言,像一家夫妻老婆店那樣制作并售賣煲仔飯并非是創立煲仔皇的初衷,而是想讓煲仔皇成為一個可以快速規模化複制,且具有清晰商業模式的煲仔飯第一品牌。

2012年,在北京的一個社區裡面,薛國巍租了一間房,門前隻有一條小路,比較偏,人流量也不大。在這個門店裡,薛對動線、流程等重新進行了設計,驗證煲仔飯産品是否可以标準化,判斷其未來能否做成一個煲仔飯的制造工廠。

過程一波三折。

“最初的門店模型是按照街邊快餐小吃店的邏輯,一味地追求速度快。剛開始,我們鎖定1分鐘出餐,實際上是在食客到店前已經做好,點餐時加熱後就可以食用,”薛國巍告訴藍鲨有貨,“做了一段時間後發現這個思路行不通。”

煲仔飯的産品核心是什麼呢?薛國巍總結:第一,必須要有鍋巴;第二,煲仔飯出鍋時必須要有一種熱氣騰騰的感覺,帶有一種誘人的香味,能夠激發人的食欲。如果按照街邊快餐小吃店的方案,無法将煲仔飯的這兩個核心賣點完美地展現出來,也就無法讓消費者建立起對于煲仔皇的品牌認知。

薛不得不重新研究設備,設計動線,再塑産品。原本像麥當勞櫃台一樣當面點餐變成了類似中餐廳點完坐等的模式;制作區域改成了明檔,将煲仔飯的制作過程讓食客看到,以産品的優質觀感來彌補食客對于出餐速度慢的失望感。

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産品标準化一直是薛國巍研究的重心,這需要反複的實驗。“米飯定型需要幾分鐘,鋪料蒸熟需要幾分鐘,出鍋巴需要幾分鐘,都是我們經過反複測試的結果,既不多浪費一秒,也不能少一秒,精準到15分鐘出餐。”這就需要相應的設備來完成,而在中國強大的制造能力輔助下,薛國巍能夠按照自己的方式研發最适合制造煲仔飯的砂鍋、光波爐等設備,然後交由工廠定制生産。統一标準的設備,保證了煲仔飯制材料、熱值等方面的穩定,讓出餐變得更精準可控。

随着煲仔飯産品的更叠,門店的選址思路也發生改變,從原本的街邊攤“搬進了”高大上的購物中心,裝修風格也追求複古簡約,注重消費者逛吃逛吃的體驗感,傳遞給消費者一種有溫度的品牌印象。

從原料的選擇、運輸、儲存,到原料的初始加工、烹饪,再到終端門店的布局,薛國巍将整個煲仔飯上下遊産業鍊實現了完全的标準化,為其大規模複制開店提供了重要依據。截止目前,通過直營和加盟兩種方式,煲仔皇在北京、江蘇等地開出了60多家門店,讓煲仔飯從廣東走向全國。

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價值體系

據薛國巍介紹,剛開始投資一家門店不算房租需要100萬元,現在則隻需要75萬元,而單店月均利潤6萬多元,差不多一年即可回本。而不管是直營或者開放加盟,煲仔皇的擴張與其打造的價值體系密不可分。用薛國巍自己的話說,“錢分好了,組織就活了”。

出于對華為管理的推崇,薛國巍從創立煲仔皇開始,就在内部建立了一套價值體系,形成煲仔皇的企業文化核心。這套體系的核心是:

第一,價值創造,即要創建一個盈利模型。煲仔皇打造的标準化餐飲體系讓每個門店差不多一年能賺70多萬元,這就是一個價值創造的過程。

第二,價值評價,在對業務深刻理解的基礎上,把個人利益和組織利益關聯起來。對每個人和每塊業務進行分析,看個人對組織利益的貢獻度,并按一定參數精确計算貢獻值。

第三,價值分配,即對每個人進行評價後分錢。

如此一來,企業管理的思路轉變了,員工的自我認知也改變了。對于員工而言,隻需要幹好自己的工作,然後看組織怎麼進行評價,最後看能分多少錢,不用看領導的臉色,不需要别人管着自己。對于管理者而言,隻需制定一個合适的評價标準,科學地分錢,按照适者生存法則來選拔和淘汰員工即可。

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回想自己的餐飲創業曆程,薛國巍對标準化着力最深。他認為,“幾乎所有的餐飲品類都能夠标準化,但是每個品類标準化的成本千差萬别。如果選擇标準化成本相對較低而受衆比較廣的品類,比較容易成功,但很多餐飲企業都是死在标準化的半路上。”煲仔飯屬于一種不太容易标準化的品類,薛國巍這個餐飲老兵用了足足9年時間才完成了标準化,在此過程中煲仔皇還持續活着,“這大抵有一定的運氣成分,”薛國巍告訴藍鲨有貨。

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