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關于洪荒時期的書

生活 更新时间:2024-07-28 04:07:04

關于洪荒時期的書(序章天地玄黃宇宙洪荒)1

天 地 雷 風 水 火 山 澤 消 息

乾 坤 震 巽 坎 離 艮 兌 消 息。——伏羲氏

餘聞上古有真人者,提挈天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一,故能壽敝天地,無有終時,此其道生。中古之時,有至人者,淳德全道,和于陰陽,調于四時,去世離俗,積精全神,遊行天地之間,視聽八達之外,此蓋益其壽命而強者也,亦歸于真人。其次有聖人者,處天地之和,從八風之理,适嗜欲于世俗之間,無恚嗔之心,行不欲離于世,被服章,舉不欲觀于俗,外不勞形于事,内無思想之患,以恬愉為務,以自得為功,形體不敝,精神不散,亦可以百數。其次有賢人者,法則天地,象似日月,辨列星辰,逆從陰陽,分别四時,将從上古,合同于道,亦可使益壽而有極時。《黃帝内經》

天地玄黃,宇宙洪荒。《千字文》

天行健,君子以自強不息;

地勢坤,君子以厚德載物。《周易》

道可道,非常道;名可名,非常名。《老子》

大道之行,天下為公。

天下大同《禮記》

縱觀整體和全局,更好的行于局部和細微

窈窕淑女,君子好逑。《詩經》

楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋。上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。《莊子》

大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。物有本末,事有終始。知所先後,則近道矣。格物 緻知 正心 誠意 修身 齊家 治國 平天下《大學》

春生夏長,秋收冬藏

通則不痛,痛則不通

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