為什麼說：在皇後設計的純元故衣圈套下，甄嬛心灰意冷與皇帝決裂，看似凄慘可人的背後，卻道“甄嬛成為了最大赢家”呢？

首先，站在上帝視角來看思考一下這個問題：皇帝這一生究竟對幾個人是真愛？細數有三：純元皇後、華妃、甄嬛。

隻不過是純元皇後搶占先機：先是入府獲寵，成為皇帝心尖上的人；接着過早仙逝，宛如白月光般的存在，讓“得不到的”一直在皇帝心上騷動；最後，純元皇後自身實打實過硬的技能：善理家事，無人不知純元皇後待下人們好；會唱會跳，甄嬛驚鴻舞不及她，安陵容歌喉不及她；長得漂亮，全後宮得寵妃子大多數都有“純元手辦”的嫌疑。

正如嬛嬛口中所說一般：隻有永遠失去的和最難得到的，才是最好的。

甄嬛看的很對

純元在皇帝心中就是這樣一個角色，死者為大，生者在往後漫漫歲月中，隻會讓死者的光芒在心中越來越閃耀，而忽略了她可能存在的缺點，也永遠看不到她容顔老去的模樣，因此純元成為了傳奇一般的存在。

再說皇帝心尖上的第二個人物——華妃：在滿宮皆是純元各種替身的大前提下，她成為了一枝獨秀的存在，也是唯一一個在死了以後，能擁有自己周邊（葉瀾依身上有華妃的影子）的人物。皇上對華妃的寵愛不同于純元、甄嬛，他所喜歡的正是華妃身上有别于大家閨秀的模樣——驕縱跋扈、神采飛揚，那種尋常女兒家不敢在皇帝面前使出的小性子，她統統都敢，早在權貴中勾心鬥角已久的皇帝，就是喜歡這份不羁的灑脫，所以，她能成為皇帝心中擺脫掉純元影子萦繞的人物。

跋扈的華妃

最後說甄嬛：先是以純元替身的身份被皇帝寵愛，後來又得益于自己的容貌性情才氣，讓皇帝無形中真正愛上自己。但是在純元故衣事件當中，甄嬛絕不僅僅是因為“穿了純元故衣”，才被皇上狠心抛棄的，另外一部分原因，是華妃之死。

說到這裡就要說一說：皇帝到底有沒有真的想賜死華妃？答案是否定的。

一來：在年家前朝失勢，華妃害甄嬛小産，揭穿華妃陰謀争寵的種種舊賬和惡事之下，皇帝在和太後交涉如何處置華妃時，依舊秉承着“世蘭秉性不壞，等一切平息下來，會給她一個貴人的身份”的言論，可見皇帝心中對她的偏愛——“貴人”的身份就是對她最大的懲罰了，在皇帝心中，她實在罪不至死。

二來：先有淳貴人被謀害之事被揭發可見，華妃身上即使發生了加害了宮中一位皇帝寵愛的妃嫔這樣的惡劣事件，在皇帝心中，她仍舊罪不至死，相比較而言，讓華妃最終因“火燒碎玉軒”這件事被賜死，皇帝心中着實意難平；你甄嬛千不該萬不該，不該将皇帝作為棋子，逼迫一個帝王做自己本不想做的事情，這才是甄嬛在“純元故衣事件中”的另外一大錯誤。

可是，皇帝自己不願意，誰又能真的逼迫到他呢？沒人！但是在“火燒碎玉軒”這件事情中，甄嬛讓皇帝明白了，她和華妃早就是水火不容的狀态了，縱然自己已經将華妃一再嚴厲的處置了，但在甄嬛眼中，隻要她不死，這種處置就是毫無意義的，沒辦法，隻能無奈之下二選一，賜死了華妃。但是，華妃的死，間接的讓皇帝看到了甄嬛占據道德制高點用自己做棋子的陰謀算計的樣子，他是天子，怎能讓自己的權威被這樣利用？

三來：涉及前朝後宮的隐秘聯系——甄嬛在皇上面前幹政為弘暄請爵被皇後點破，甄嬛暗示皇帝處置汪景祺不妥，甄嬛家中藏有贊揚老十四的詩集，瓜爾佳氏在背後收集證據向皇帝告狀，剛剛經曆了九子奪嫡後才上位的皇帝不得不思考：甄嬛一家是不是有謀反之心？盡管之前甄嬛家幫助皇帝扳倒年羹堯立下很大的功勞，但是也耐不住皇家背後，皇帝和太後私語：年羹堯事件後，不要再把前朝事說給甄嬛聽了。

甄嬛幹政

然後，接連的試探下，皇帝發現，原來甄嬛這家夥和她爹一樣，都覺得朕做的不對？先是同情汪景祺，然後同情老十四？這是什麼謀反心理？讓皇帝不得不才猜疑啊。所以，皇帝對甄嬛除了私人的不滿，還有對她家的忌憚。

那個時候，他内心對華妃之死，對自己權勢被脅迫被挑戰的憤怒，就已經開始在内心蔓延，所以，純元故衣事件，無形中将皇帝的心撕開了一個口子。

當他在掀開簾子的刹那間，先是純元美好幻影的打破，讓自己重新認知一遍，那個在自己心尖尖上一直伫立的美好無暇的純元，是真的不會再存在于這個世間了，這種幻影被打破的感覺讓皇帝内心無比失落；緊接着看到的是面前這個逼迫自己處死年世蘭，剛剛脅迫自己做了自己不願意做的事的甄嬛，他的内心怎能不煎熬不憤怒？于是，甄嬛獲罪責無旁貸！

但是，皇帝在這裡犯了一個極大的錯誤，一個世間男子都會犯的錯誤，他當時的内心滿滿是對純元和世蘭的懷念和惋惜，“菀菀類卿”此等言論如同利箭般的劃破了甄嬛心中對她和四郎之間愛情的最後一番希冀，他是在懲罰甄嬛的過程中得到了自己内心的慰藉，卻沒有料想到，自己其實也愛上了甄嬛。

生胧月時的欣喜

可是，為什麼說在這次故衣事件中，甄嬛竟然成為了最大赢家呢？

首先，如果沒有故衣事件，甄嬛不出宮修行，可能皇帝一輩子都不會将甄嬛和純元兩個人分開，一輩子認識不到自己到底是愛甄嬛，還是因為純元愛甄嬛，甄嬛會一直以純元的替身身份存在于皇帝的心中；如果沒有故衣事件，甄嬛可能一輩子也看不清自己在皇帝心中的位置，可能最後會像華妃一樣，到死才明白歡宜香的秘密，帶着悲憤和痛苦死去。

其次就是，在甄嬛與皇後的對峙中：皇後看似用“純元故衣”打垮了甄嬛，将她趕出宮，進甘露寺修行。實則，在這其中更多的原因并不是皇上執意如此，而是嬛嬛執意如此。皇帝在聽聞甄嬛生了胧月之後的欣喜，是掩蓋不住的，還答應甄嬛，隻要她願意，可以給她妃子的位分。

由此可見，雖然甄嬛讓皇帝在這次事件中真正的認清楚了“純元不複再”的現實，但是也正因如此，甄嬛從此打破了自己的替身身份，在出宮修行的這段時間，真正讓皇帝認清了自己的的确确愛上了甄嬛。

因此甄嬛再一次複寵回宮後，皇後的“純元牌”的威力在甄嬛身上大打折扣。可以說，如果沒有故衣事件，可能甄嬛以後也會在宜修的謀算下，吃純元一個跟頭，隻不過是恰巧吃在了故衣上面。而純元這個牌不好使了之後，才是嬛嬛扳倒皇後的開始。

所以，故衣事件是必須發生的。

隻有這樣，才能讓皇後失去手中制衡甄嬛最大的棋牌，隻有這樣，才能讓甄嬛認清現實，徹底投入宮鬥中；隻有這樣，才能真正的由甄嬛轉變為鈕祜祿熹貴妃，得到皇帝沒有純元籠罩下的真正愛意。

因為，隻有皇帝的臂彎，才是後宮女人最大的羽翼。

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