成都方言語氣詞的研究?宜昌方言詞的音義研究，我來為大家科普一下關于成都方言語氣詞的研究?以下内容希望對你有幫助!

成都方言語氣詞的研究

宜昌方言詞的音義研究

湖北省社會科學院宜都所 趙有貴

提 要 宜昌方言中有不少難以寫出的字，要用這些字時，很多人往往用别字（白字）來替代，這雖然不失為一種方法，但畢竟不利于交流。本文利用“以音求義”、“以義求音”等方法，對踏、搜、啄、插、刻、怠等20多個字在宜昌方言中的音義作了一些初步分析，為語言規範化和方言文藝創作提供了新的例證。

關鍵詞 宜昌 方言詞 語音 語義

宜昌位于湖北省西南部，宜昌方言屬北方方言西南次方言。宜昌方言中，有很多有音而難以寫出的字，這些字，有的可能是字的失傳，有的也可能是音的變異。本文試從不同角度、運用不同方法，對宜昌方言本字的探尋作了一些初步探讨。

一、對于字的失傳，可以從字典、辭書和古文獻中去搜尋

揢 宜昌話讀ke1，用手握住義。《廣韻》：“揢，手把着也。” 宜昌俗語“揢到一尺，不放一寸”、“把筆揢到”，與此義同。

趖 宜昌話讀so1 ，義為向下滑落。《說文》：“趖，走意，從走，坐聲。”段玉裁注：“今京師人謂日跌為晌午趖。” 義為太陽偏西下移。歐陽炯《南鄉子》：“豆蔻花間趖晚日”。宜昌人稱兒童玩的滑梯為“趖趖闆”，果樹幹旱落葉稱為“趖葉”。

痨 北京話讀láo, 指痨病，宜昌話除此義外，還讀nao4，義為“藥物中毒”。《說文》：“痨，朝鮮謂藥毒曰痨”。《方言》卷三：“凡飲藥、敷藥而毒┅┅北燕、朝鮮之間謂痨。” 宜昌俗語“痨人的藥不吃，害人的事不做”正同此義。

撩 niao2 ，挑逗 ，招引。《字彙•手部》：“撩，挑弄也。”元稹《酬東川寺相公十六韻》：“憨直撩忌諱，科儀懲傲頭。”陸遊《閉戶》：“三日不作詩，幽禽語撩人。” 宜昌話說“不撩你”，就是“不惹你”；“讨人嫌”可以說“撩人嫌”。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

格 　北京話讀gé，宜昌話讀ge2外，還讀ge1，義為進入、鑽入。《說文》：

“格，木長貌。”段注：“引伸之長必有所至。┅┅此接于彼曰至，彼接于此曰

來。”《爾雅·釋诂》：“格，至也。” 宜昌話保留其義，例如：“不知貓子格到哪裡去了”，“我看到蛇格到洞裡去了” 。

豚 宜昌話有zo4和du2兩個讀音，讀zo4時為“臀部”義，豬牛羊等牲畜

的尾部肉稱為“豚子”或“豚蹲子”；讀du2時為“下部”“底部”義，如“腳豚子”（腳後跟部），“酒瓶豚子”。《說文》未收此字，《廣雅·釋親》：“豚，臀也。”《廣韻》：“豚，尾下竅也。”顯然，宜昌話用的是引伸義。

對于音的變異，文獻的記載雖然是間接的，但從漢字表意的特性出發，對其音、義的聯系進行考究，還是可以找到一些蛛絲馬迹。清人戴震所說的“疑于義者，以音考之；疑于音者，以義考之”（《轉語序》），不失為一種研究思路和實用方法。王力先生也曾對王念孫“就古音求古義，不限形體”的做法大加肯定（《中國語言學史》）。因此，我們不妨從方音及其相對應的方言義中去找一找它的本字。

二、由音反推

宜昌某校長課間操普通話向學生訓話：“學校的草坪剛剛鋪好，請暫時不要在上面tia1。”結果引起全場哄笑。原來，北京話中沒有“tia1”的讀音，他是用北京調讀了宜昌音。

宜昌話中有沒有“tia1”字呢？宜昌話讀“tia1”音的隻有一個義項——踩、踐踏，如何找到它的本字呢？我們以讀音為路徑來找尋。

宜昌話有tia2 •pi一詞，“tia”有音無字，查《現代漢語詞典》，有“疲沓”一詞，同義詞素合成詞，義為“松懈、拖沓”，與宜昌話“tia2·pi” 的意義完全相同，如果我們能夠推斷“tia2·pi”即“沓疲”，則可以反推出北京話裡的 “tia1”就是北京話裡的“ta (踏)”。我們認定宜昌話的“tia2·pi”就是“沓疲”，理由有二：

其一，從構詞上看，“疲”與“沓”，同義聯合，可以颠倒順序，宜昌方言中不乏例證。如北京話裡的“蹊跷”在宜昌話裡可說為“跷蹊”，“整齊”說為“齊整”，“經常”說為“常經”，“公雞”說為“雞公”。

其二，i和u韻頭在宜昌話裡的增減現象較為普遍，比如敲qiao→kao、揀jian→gan、嗆qiang→cang。

此外，還有一個重要佐證：趴（pā ）在宜昌話裡可以讀為pia1，如叫小孩不要坐在地上，可說“不要趴（pia1）在地下”。“拉肚子”可說“拉（nia1）稀”,如“将兒要趕仗哒，狗子又拉（nia1）稀”。這就是說，宜昌話的ia與北京話的a具有對應關系。

認定了“tia2·pi”即“沓疲”的确立，我們就可以認定“tia1”即“踏”。踏，《現代漢語詞典》釋為“踩”，北京話讀tà，宜昌話讀為“tia1”，義同，作動詞謂語：

把繩子踏到。

被他踏哒一腳。

從“tia1”即“踏”的分析中，我們進一步發現，宜昌話裡的“tia3肩包”的“tia3”，其本字為“沓”。“沓”有“松馳，松懈”義，引申為疲軟無力。“疲軟無力”宜昌話稱為“沓（tia）起”，如“沓起腦殼”，“秤杆子沓起哒”。由此推斷，表示“不願承擔責任”的“tia3肩包”則應寫着“沓肩包”。

認定了“tia2·pi”即“沓疲”的确立，我們可建立宜昌話ia與北京話a之間的聯系，為進一步推求新字提供了依據。例如：

拉飒 北京話讀lāsà，宜昌話nia1sa3。《辭海》注為“穢雜，零亂”，宜昌話與之義同，定論無疑。

三、由音類推

從已定論的宜昌話與北京話的語音對應規律中，推求生僻的字（音）或有音無“字”的字。

宜昌話的u，對應于北京話的u、ou、ü和o四韻。宜昌讀u，北京讀ou的：

zu 妯粥帚

su 熟瘦（諺有人窮志短，馬瘦毛長）

ru 肉

n(l)u 漏摟

按照這個規律，我們不難得出：

1、“搜”可以讀“su”

搜 北京話讀sōu，為尋找、搜索義。宜昌話“su 1荷包 ”的“su 1”應是“搜”字，讀音完全符合規律。隻不過宜昌話的詞義範圍有所縮小，僅指從衣袋中“尋找”或“搜索”，在室内和戶外的“尋找、搜索”仍然讀“sōu”。

2、“把紙ru1亂”的“ru1”應寫作“揉”

揉 北京話讀rŏu，為用手搓和團弄義。宜昌話“揉”有ru1、ru2兩個聲調，讀“ru1”時隻有揉亂的意義，如“他把草稿又揉（ru1）哒”；讀“ru2” 時為搓揉和團弄義，如“揉（ru2）面”（此義還有rua音，本字未考）。

四、以義求音

宜昌話中有音無“字”，但其音所代表的意義與北京話某字意義相同，能否認定這個字就是宜昌話中的某字呢？我們認為，隻要是一對一的關系，不緻發生交叉，可以大膽進行推測。

啄 北京話讀zhuó，《說文》：“啄，鳥食也。”《洪武正韻•宥韻》：“咮，亦作啄，鳥嘴。”《韓詩外傳》卷七：“《傳》曰：‘鳥之美羽勾啄者，鳥畏之’”。王力先生以為“咮、噣同啄，是名詞與動詞的區别，最初時實同一詞。”（《同源字典》）這表明，“啄”實際上有“鳥食”和“鳥嘴”兩項意義。《現代漢語詞典》釋為“鳥類用嘴取食物”，其意義與宜昌話“zua2”音所表示的意義完全吻合，如俗語有“悶頭雞兒zua2白米”，公雞打鬥稱為“兩個雞公賽zua2”。因此，我們可以推定，宜昌話的啄（zua2）就是北京話的啄（zhuó）。

“鳥嘴”之形可視為“突出物”，由鳥嘴之形引申，凡如“鳥嘴之形”的也叫“啄（zua2）”，如“扁擔啄”，“碓啄”。這個意義上的“啄”，在宜昌話中還可讀zua3，舊時農村正屋旁的橫屋，有叫“啄啄子”的，砌的石坎上突出的石塊，可以稱為“啄(zua3)子”。“啄”讀zua3時還有“依憑、着落”義，常用于否定句中，如“沒得啄兒”（沒有着落）。

鳥嘴總是向下，由此引申，“向下低垂之狀”也稱“啄”，如“啄起腦殼”（低着頭）。

諑　與“啄”同音，北京話讀zhuó，義為毀謗，在宜昌話中也讀zua2。毀謗的本義是背地議論，宜昌話保留其義，私下告密稱為“諑嘴”。這似乎也印證了宜昌話的啄（zua2）就是北京話的啄（zhuó）。

插 北京話讀chā，《說文》：“插，刺内也，從手，臿聲。楚洽切。”《玉篇·手部》：“插，刺入也”。《現代漢語詞典》列有兩個義項：“長形或片狀東西放進、擠入、刺進或穿入别的東西裡；中間加進去或加進中間去。”

宜昌話裡三個讀音，完全包含北京話“插chā”的全部意義。

①插ca2，有刺入、插入和種植兩個義項，如插青，插秧。

②插qia1，參與、加入義。“參與”義，如“插夥兒”（合夥兒）；“加入”義如“插隊”(插入隊列中)。“加入”義在日常生活中使用頻繁，宜昌舊時俗定 ，設宴一桌坐八人（現為十人），若多一人加進去，可說“插（qia1）一個”；書簽一般是“插（qia1）”到書的閱讀過的頁碼間。

宜昌話的“ca2”和“qia1”，意義與北京話的“插（chā）”完全對應，我們有理由推斷，宜昌話的“插隊”的“qia1”就是北京話的“插（chā）”。

③“插”字在宜昌話中還有第三個讀音，qia2，義為切斷，如把樹截為幾段，稱為“qia2樹筒子”，把某根木料截下一段，稱為“qia2一節”。其義是由“刺入”引申而來，“刺入”則使原體分離，就是“插（qia2）斷”，這是很順理成章的。

五、從一字幾讀中尋找方言字（音）

有些字一字幾讀，特别是古人聲字，一字幾讀極為普遍。比如北京話中的“樂”，就有“lè”（歡樂）和yuè（音樂）兩讀；“塞”有sāi（塞入），sài（塞外江南）和sè（敷衍塞責）三讀。宜昌方言中同樣存在這一現象，其中就可能包含着方言詞的本字。

研究一字幾讀現象中是否包含有方言本字，需要解決“幾讀”的是一個字的不同音還是幾個不同字的問題。解決的途徑，是看“幾讀”所代表的意義有無有聯系的，就可能是“同字不同音”。而就我們搜集的材料看，多數表現在聲調的不同。下面舉例說明。

木 有mu2和mu1兩讀。讀mu2時，為樹木、木制品和麻木義，如木材、木頭，腳凍木哒；讀mu1時，隻有麻木義，而且專指表情麻木，如“吓木“mu1”哒”（吓呆了），“木“mu1”起個相”（虎着臉；表情木然）。

各 有go2和 gen2兩讀，讀go2時，為指示詞和副詞，與北京詞義完全對應，表示不止一個或不止一個并且各不相同，如“各位來賓”、“各得共所”。讀gen2時，指代自稱——表示自己——通常與“人”組成“各人”（極可能三是“各人”合音）。“各人”讀各（go2））人與各（gen2）人意思不大一樣：“go2人”指每個人，如“各人自掃門前雪”；“gen2”人則指自己，如“你各（gen2）人沒搞好，怪哪個？”go2人和gen2人中的“人”讀音也有所不同，go2人的“人”讀平調（陽平），gen2人的“人”讀輕聲。

踢 有ti1和ti2兩讀，都表“用腳撞擊”義，但讀ti1時，表示主動撞擊，如踢球；而讀ti2時，表示被動撞擊，指腳被撞，如“腳被門檻踢（ti2）哒一下”，“腳趾甲踢（ti2）翻哒”。

墨 有me1和me2兩讀。讀me2時，指書寫用品，如“黑墨落在白紙上”。讀me1時，隻組“墨黑”一個詞，都讀為陰平調me1he1。“墨黑”，名詞狀語，即象“墨”一樣黑，引申為不懂，什麼都不知道。如“他種田蠻行，對柑桔是個墨黑。”

刻 有ke2、ke3、ke4三讀。讀ke2，為“雕刻”義，如刻字、刻碑。讀ke3，為限制、阻隔義：“大家都同意哒，就是他一個人刻到”（就他一個人沒同意）。讀ke4時，有三個義項：①條狀印痕，稱為刻（ke4）：“藤子把樹纏哒一個刻”；“用刀砍個刻”。②用繩索或金屬絲勒，“襪子買小哒，蠻刻人”。③刻薄，吝啬。形容性情古怪，尖刻，用于“刻頭”（“頭”讀輕聲）一個詞，如某某蠻刻頭。

刷 有sua1和sua2兩讀。讀sua1時有兩個義項：①用手握住滑動：“把膀子上的水刷一下”。引申為梳理，如刷棕，把麻刷整齊；②淘汰，如“每一輪演說刷兩個人”。引申為脫離、失去（機會），如失去機會，可說“搞刷哒”，形容“不願承擔責任的人”為“刷肩包”。讀sua2時，為清除或塗抹以及所用工具，如刷牆，刷帚。

割 有ge4和go2兩個讀音，都可表示“截斷”的意思，但有細微差别。讀go2時，限于地裡或山上長着的植物，工具為刀類，如“割麥子”、“割韭菜”，絕不能說“割（go2）木闆”。讀go2時，還有一特例，“割肉”專指買肉。讀ge4時，用于除“地裡或山上長着的植物”以外的東西，工具包括刀、鋸和其他鋒利物，如“割樹”、“割繩子”、“割斷哒”。如果單單寫“割柴”兩字，宜昌人也分辨不出是讀ge4還是讀go2，因為不知是什麼樣的柴。如果對象是草叢就用刀讀go2，對象是樹木就用鋸讀ge4。

瞎 讀xia1和xia2。讀xia2時，與北京話義同，為“目盲”、“盲目地、胡亂地”。讀xia1時，為“目盲”的引伸，“白白地、無效地”。如“瞎（xia1）搞哒一場”，“忙哒一出瞎”（xia1）。需要分辨的是，“瞎（xia1）搞”為“白搞”，“瞎（xia2）搞”為“亂搞”。

撒　宜昌話有sa1、sa2和sa3三讀，其意義包含北京話的全部。讀sa1時，為張開義，如“把膀子撒起”，“這個角不直，有點往外撒”。讀sa2時，為散落、灑落義，如“籮筐不要裝得太滿了，怕撒哒”。讀時sa3，義為把顆粒狀物分散着扔出去，如“他在田裡撒化肥”。

不是入聲字的也有，“持”在宜昌話中白讀為ci1，義為“執着、握住”，與北京話同。如“持燈”，“把釣魚竿子持遠點兒”。再如“誇”，有kua1和kua2兩讀，讀kua1時為誇大、誇獎義，讀kua2時為炫耀、誇耀義，通常指誇誇其談，随口亂說，帶有貶義。

六、從發音方法上尋找變音字

在宜昌話中，有些字的讀音由于受古音清濁分化和歸并的影響，導緻了一字多讀，而不同讀音所表示的意義可能是一緻的，也有可能有細微差别。對于這種現象，關鍵是要尋找幾個音之間的聯系，并且把握意義上的關聯。

搬 北京話讀bān，b不送氣，宜昌話除讀bān外，還讀pan2，P送氣，意義都是移動物件位置。與此同理，還有“擺”，宜昌話與北京話讀băi，而取“安放、排列”義時，宜昌話還讀pai3，如擺桌子。

箍 北京話讀gū，宜昌有gu1和ku1兩讀。宜昌話讀gu1時，是動詞，雙臂合圍叫“箍”（gu1），如“好大一根樹，要五個人才箍（gu1）得下。”；用繩索或金屬絲捆緊也叫“箍”（木工箍桶）。讀ku1時是名詞，多指用篾或金屬絲做成的環，如手腕飾品，可叫“箍（ku1）子”。

怠 北京話讀dài，義為“懶惰、松懈”。宜昌有dai4、dai3和tai3三讀。讀dai4時與北京話義同。讀dai3時，組“怠滞”一個詞，義為“拖延、延誤”。讀tai3時，指“事情的進展停滞、擱置”，如“聽說機構改革的事又怠（tai3）到哒”。此義還有一個hai1音，本字未加考證（疑為懈字）。

撞 北京話讀zhuàng，宜昌話讀zuang4和cuang3。讀zuang4時為“相碰、碰擊”和“相遇、碰見”義，如撞車、遇撞。作“相遇、碰見”時，往往帶有偶然或意外成分，“撞到哒”就是“意外地碰見了”。讀cuang3時，隻有“相碰、碰擊”義，但程度輕得多，是“輕輕地碰、觸及”，例如：“你喝這杯茶，我還沒有撞（我還沒碰這杯茶）。”“挪用公款這種事撞（cuang3）就撞（cuang3）不得。”訓斥小孩時常說“不要在外頭撞（cuang3）禍”。

挂 北京話讀guà，宜昌話讀kua3，意義等同，指借助繩索或鈎子将某物體附着于其他物體之上。宜昌話的“挂kua3”也不同于“挎”，“挎”适用的是手臂和肩頭。

蹾　北京話讀dūn,義為猛然下落，着地很重。宜昌話保留其音義，讀den2義同。此外，宜昌話還讀ten3，指道路不平而引起的颠簸狀态，如“坐拖拉機蠻蹾（ten3）人”。

從發音規律來看，上述各字北京話與宜昌話發音部位相同，隻是在送氣與不送氣上有所不同，而且對應整齊：b →p(搬擺)；g →k（箍挂）；z → c（撞）；d→t（怠蹾）。認定這些字的方音是不成問題的。

本文用實例闡述了尋找宜昌方言本字的若幹途徑，但這并不能說明我們已經破解了宜昌方言中“有音無字”的難題，如“向後拽”的“ben4”（疑為逩），“意外碰上”的“cua3”（疑為抓），表示破缺意義的“bu1”，表示淋雨的“cua2” （疑為灑，簡化作灑），我們還說不清該寫哪個字。然而，從理論上講，應該不存在寫不出的字，隻是我們還未找到它與相應讀音之間的聯系罷了。

參考文獻

1、《說文解字注》

2、《爾雅義疏》

3、《漢語大字典》

4、王力《同源字典》

5、《現代漢語詞典》

6、王力《漢語音韻學》

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