人固有一死出自哪裡?讀司馬遷-國家，個人，利益西漢史學家司馬遷以一部《史記》貫穿和演繹了中國3000多年的曆史滄桑變遷，“究天人之際,通古今之變,成一家之言”，這篇巨著曾被魯迅先生稱之為“史家之絕唱,無韻之離騷”，流芳千古《史記》對漢代的暴統治政集團進行了深刻的揭露和諷刺，呼籲人民強力反抗，以愛國為首這正是司馬遷曆史顯照“常思奮不顧身,而殉國家之急”，國家利益高于一切，心系人民疾苦，把自己卻置之度外，這種崇高的愛國精神直到現在一直召喚着後人，正象虎門銷煙的功臣——林則徐“苟利國家生與死，豈因禍福避趨之”一個人活着就是奉獻，一個人活着就是責任，一個人活着更離不開名利，我們生活在一個和平年代，有什麼理由不能“衣食足而知榮辱,倉廪實而識理義”呢？當然我們不反對名與利的辨證性，因為“天下熙熙皆為利來；天下攘攘皆為利往”但是“君子愛财”，要“取之有道.” 尋私舞弊，貪贓枉法者如行屍走肉，讓後人唾棄，愛國奉公，尊紀守法者如雨後彩虹，讓後人仰慕，正如“人固有一死，重于泰山，或輕于鴻毛”，一語道破天機，發人深思，今天小編就來聊一聊關于人固有一死出自哪裡?接下來我們就一起去研究一下吧!
讀司馬遷-國家，個人，利益。
西漢史學家司馬遷以一部《史記》貫穿和演繹了中國3000多年的曆史滄桑變遷，“究天人之際,通古今之變,成一家之言”，這篇巨著曾被魯迅先生稱之為“史家之絕唱,無韻之離騷”，流芳千古。《史記》對漢代的暴統治政集團進行了深刻的揭露和諷刺，呼籲人民強力反抗，以愛國為首。這正是司馬遷曆史顯照“常思奮不顧身,而殉國家之急”，國家利益高于一切，心系人民疾苦，把自己卻置之度外，這種崇高的愛國精神直到現在一直召喚着後人，正象虎門銷煙的功臣——林則徐“苟利國家生與死，豈因禍福避趨之”。一個人活着就是奉獻，一個人活着就是責任，一個人活着更離不開名利，我們生活在一個和平年代，有什麼理由不能“衣食足而知榮辱,倉廪實而識理義”呢？當然我們不反對名與利的辨證性，因為“天下熙熙皆為利來；天下攘攘皆為利往。”但是“君子愛财”，要“取之有道.”。 尋私舞弊，貪贓枉法者如行屍走肉，讓後人唾棄，愛國奉公，尊紀守法者如雨後彩虹，讓後人仰慕，正如“人固有一死，重于泰山，或輕于鴻毛”，一語道破天機，發人深思。
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