北宋靖康元寶折二隸書 試鑄母錢 上美品，估價： RMB 500 - 600000，成交價格： RMB 1541000

作為世界四大文明古國中唯一将香火延續至今，且并未存在過斷代的古文明，中國有着極為深厚的文化底蘊，并在整個亞洲形成了與歐美文明截然不同的中國文化圈。千古一帝秦始皇“書同文，車同軌”的壯舉，使得中華文明開始有了自成體系的文字、制度、思想乃至貨币。而古錢币作為古時尋常老百姓最常接觸，用戶群體最為廣泛的交換媒介，不同的時期有着不同的樣式材質。其中方孔錢是最為人熟知的古錢币，也是被各朝各代傳承下來的币種。如今的古玩市場上，無論是唐代的開元通寶還是清朝的乾隆通寶都是大有可玩的。它們或許材質不同，品相不同，但都有一個共同的特點—圓形方孔。

清代鹹豐寶泉當十雕母 極美品，估價： RMB 600000，成交價格： RMB 1150000

古玩愛好者們或許早已對這種圓形方孔的錢币制式司空見慣了，但究竟是何種原因使得古錢币一直沿用了圓形方孔的制式呢？下面筆者從兩個方面來分析:

清代同治重寶寶泉當十雕母 極美品，估價： RMB 400000，成交價格： RMB 1035000

從實用層面來說，古代錢币都是經由融銅澆鑄的方式批量制造的。起初的時候由于技術粗糙，工具簡陋。澆鑄的銅在簡易的模具上凝固成型之後出來的錢币不夠規整，視覺上更是坑坑窪窪，更不用說通現在這般具有審美收藏的價值了。

清代嘉慶通寶寶蘇雕母 極美品，估價： RMB 500 - 1500000，成交價格： RMB 1023500

另外，初代貨币使用的過程中也為當時的老百姓久為诟病，輕重大小不能做到一緻，更有甚者還會無意間被粗制濫造下的錢币割傷雙手，帶來不便。

清代鹹豐寶鞏當五百 GBCA 古-美品 80，估價： RMB 180000-200000，成交價格： RMB 839500

于是，古時的錢币制造者除了不斷更新模具之外，也想出了脫模後二次打磨的方法。為了更好地做到邊緣齊整光滑，匠人們想到從中間挖去一塊用以插入方釺固定，将一排的古錢币統一打磨光滑，大大提高了效率，使用體驗也日趨完善。

元代大元國寶 極美品，估價： RMB 600000，成交價格： RMB 805000

同時，自古便有腰纏萬貫的說法，這是每個炎黃子孫都深曉得成語。古時的銅錢币作為市場流通最為頻繁的錢币，人們往往為了克服銅币難以收納的缺點，會使用特制的繩子将其串聯起來。而一千銅币就會作為一個單獨的計量單位叫做一貫，腰纏萬貫也就是這個意思。而古漢語中常常出現的盤纏也指的是，經由繩子穿過中間的方孔串聯起來纏至腰間的古錢币。所以古錢币的方孔也是有着這方面作用的。那讀者或者會問，為何從古至今大部分古錢币都是圓形方孔呢，為何不能是圓孔又或者其他形狀呢？這就牽扯到錢币方孔的文化作用上了，且看筆者接着往下分析。

五代十國永安一千銅錢 極美品，估價： RMB 200000，成交價格： RMB 805000

自古以來，中國受儒家為主的思想影響，各個思想學派作為點綴争相影響世人的情況下，各個方面都體現着這一特點，錢币的制造也不例外。古錢币圓形方孔的制式體現的是一直為中國自古信奉的天圓地方學說。圓形的外殼包裹方形的，空心，外圓為天，内方為地，天覆地載。這是儒家思想的體現，也滲出皇權思想一統天下的文化指向“君臨天下，天下合一”。

清代鹹豐寶泉當十雕母 極美品，估價： RMB 500000，成交價格： RMB 690000

當然也有專家學者表示，外圓内方的錢币制式也體現着崇尚美德的中華文化内涵。它的形态代表的是傳統美德對人們外柔内剛，謙遜恪禮同時又固守底線的思想。當然或許古人也隻是想着減少材料的同時兼具美觀，這也就不得而知了。

清代鹹豐寶福一百樣錢 極美品，估價： RMB 300000，成交價格： RMB 667000

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