為什麼有男不拜月女不祭竈的說法?古人認為月神是嫦娥仙子居住的地方,月亮屬陰,而太陽屬陽,因此隻有女人可以祭拜另外古人還認為月神是嫦娥,是美女,男人如果祭拜,則是圖謀不軌的表現,因此男人不能拜月而傳說中竈神是炎帝或祝融等神話人物化身的男性神,古人講究男女授受不親,因此女性去祭祀他,也是有違封建禮教的,下面我們就來說一說關于為什麼有男不拜月女不祭竈的說法?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!
古人認為月神是嫦娥仙子居住的地方,月亮屬陰,而太陽屬陽,因此隻有女人可以祭拜。另外古人還認為月神是嫦娥,是美女,男人如果祭拜,則是圖謀不軌的表現,因此男人不能拜月。而傳說中竈神是炎帝或祝融等神話人物化身的男性神,古人講究男女授受不親,因此女性去祭祀他,也是有違封建禮教的。
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(1)一般認為,竈神是炎帝或祝融等神話人物化身的男性神,如果讓女性祭竈的話很容易被竈王爺吸引住,會有出軌的兆頭,這樣的話,就有違禮制了,所以是不準女性來祭拜的。從實際行為來看,女人祭竈也确是不雅的,行祭時必要扒開灰燼,将祭食埋入其中,女人如此“扒灰”,傳出去是頗為難聽的。
(2)但是“女不祭竈”是為避男女瓜田李下之嫌一說,很可能是世人的一種想像。因為,竈神到底是男的還是女的,曆史上一直存在争議,至少在早期竈神還是一位老婦,頭上挽髻,“著赤衣,狀如美女”。
(3)竈神在民間的叫法多多,或稱竈王,或稱竈君,或稱竈王爺,但在年畫上出現的形象卻是“竈公竈母”,這又傳出一種信息,竈神是一對夫妻神。隋杜台卿《玉燭寶典》引《竈書》證明,“竈神,姓蘇,名吉利,婦名搏頰”。如果竈神真是一對夫妻神,那又有說頭了,難道後來“女不祭竈”是因竈母擔心竈公有外遇,而鬧出的“妻管嚴”風俗?這是過去民間“性禁忌”的一種外延,是封建時代“男女授受不親”禮俗在祭祀活動中的應用。
(4)同樣,與“女不祭竈”相對應的——“男不拜月”是說,男人沒有婦女“拜月”的習俗。農曆七月初七。相傳是天上牛郎與織女在銀河相會的日子,俗稱“女兒節”,又稱“乞巧節”。這天晚上,女性們都要竟相在陽台、庭院,陳設果品糕點,點燃香燭,向月禱拜,直至深夜。這是婦女的節日,男子漢大丈夫當然不應參與其中。
(5)男不拜月的說法流行于全國各地。八月十五夜,男子多不叩拜月亮。清《燕京歲時記》:中秋節“惟供月時男子多不扣拜。故京師諺曰:‘男不拜月,女不祭竈。’”俗謂月亮屬于太陽,月神嫦娥是女性。所以隻能由婦女拜月。在民間月亮多形容女子,有陰柔之美。而在父系社會中,男人則是家裡的頂梁柱,承擔家庭的責任,代表着陽剛與正氣。關于嫦娥奔月的故事民間多有傳說,嫦娥本是人們心中的女神,男人如果對其進行跪拜,那就是侮辱神靈的表現,這樣嫦娥就會不高興,所以男人是不能拜月的。
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